Євангеліє від Варнави», в якому Іса (мир йому) передбачає прихід пророка Мухаммада
БІБЛІЯ ПРО ПРОРОКУ МУХАММАДУ, Хай благословить його Аллах і вітає, НАЙДАВНІШЕ З ЗНАЙДЕНИХ ЄВАНГЕЛІЙ ЗАБОРОНЯЄ ІМЕНАТИ Ісуса, Світ йому, СИНОМ БОГА, І ПРЕДПОВІДАЄ ПРИХІД ПРО.
Біблія написана золотими літерами вручну на вільно скріплених разом шматках шкіри тварин на сіріакському говірці. Це прислівник арамейської мови, рідної мови Ісуса, Світ йому. Сама арамейська мова дуже рідко використовується в сучасному світі, тому що нею говорять лише в маленькому селі біля Дамаска.
Є думка, що ця Біблія є копією євангелії від Варнави. Євангеліє від Варнави не включено до Нового Завіту разом з Євангеліями від Матвія, Марка, Луки та Іоанна.
"Євангеліє від Варнави" - досить об'ємний текст, що складається з 222 коротких розділів. Автор називає свою книгу істинним Євангелієм, протиставляючи її всім іншим, спотвореним. Варнава, від імені якого ведеться розповідь, оголошено у книзі одним із 12 апостолів.
Зокрема, «Євангеліє від Варнави» повідомляє, що месія буде арабом (розділ 191).
Основна відмінність «Євангелія від Варнави» від християнської традиції в тому, що Ісус у цій книзі не Бог, а великий пророк (глави 52, 93), що збігається з мусульманським уявленням. Сам Ісус у книзі виголошує: «Хай буде проклятий кожен, хто разом зі словами моїми додаватиме, що я — „Син Божий"!» (Глава 53.) Крім того, згідно з «Євангелією від Варнави», Ісус не був розіп'ятий, замість нього був страчений Юда Іскаріот, який прийняв у момент арешту образ Ісуса, самого жІсуса чотири ангели витягли з дому через вікно і піднесли живим на третє небо (розділ 215). Коран у сурі «Жінки» також повідомляє, що Ісус не був розіп'ятий — це можна трактувати і в тому сенсі, що замість Ісуса була страчена інша людина, хоча Коран не називає його імені. Відповідно, воскресіння в книзі (як і в Корані) оголошено вигадкою.
Головним завданням Ісуса, за книгою, було сповіщення про швидкий прихід пророка Мухаммада, Хай благословить його Аллах і вітає багаторазово названого на ім'я і з поясненням, що він з арабського племені (розділ 142) (підкреслимо, що ця книга була написана за сторіччя до народження Пророка Мухаммада, Хай благословить його Аллах і вітає). В апокрифі Ісус заявляє: «Прийде після мене найбільший із усіх пророків і святих і проллє світло на темряву слів усіх пророків, бо він є Посланник Господа… Кажу вам, Посланник Божий подібний до сяйва… Коли я побачив його, душа моя наповнилася заспокоєнням , І я сказав: «Мухаммад, нехай перебуватиме з тобою Господь! Нехай він удостоїть мене честі розв'язати шнурки твого взуття, бо, якщо я здобуду це, я буду великим пророком і святим від Бога» (3) (Євангеліє від Варнави. Глави 17, 44).
Вже на першій сторінці текст книги містить різке засудження вчення апостола Павла — зокрема, за те, що він називав Ісуса «Сином Божим», дозволив вживання спиртних напоїв та м'яса нечистих тварин: Багато хто, обманутий сатаною, під виглядом побожних людей проповідує страшне безбожжя. Вони називають Ісуса сином Божим, відкидають обряд обрізання - вічний союз з Богом - і дозволяють у вжитоквсякого роду нечисту їжу. Серед них і сам Павло, який перебуває в омані, про що я не можу не говорити без болю (Євангеліє від Варнави. Передмова).