Філософія (аспірантура ГУУ) - Методичний посібник
Методичний посібник - Філософія
Інші методички з предмету Філософія
Квасов Г.Г., Гордієнко Л.М.
К32 Філософія: Навч. посібник для вузів. М.: ЗАТ "Фін-статінформ", 1998. 64 с.
Державний університет управління, 1998. Оформлення. ЗАТ Фінстатінформ, 1998
ФІЛОСОФІЯ ТА ЇЇ РОЛЬ У ДУХОВНОМУ ЖИТТІ СУСПІЛЬСТВА ТА ЛЮДИНИ
Щоб зрозуміти сутність і своєрідність філософії як типу світогляду, потрібно зупинитися передусім на аналізі самого поняття світогляд. Важливо засвоїти, що світогляд є сукупність узагальнених поглядів на навколишню дійсність, на світ загалом, вираження ставлення людини до цього світу, до людей, до себе і до свого місця у світі.
Для філософії, на відміну інших типів світогляду, характерна особлива роль теорії. Це цілісна система знань, поглядів, покликана вирішувати питання сутності природи, суспільства, людини та її свідомості. Її відповіді на найглибші питання навколишнього світу та людського життя логічно несуперечливі, доказові, засновані на даних науки.
Історично першою формою світогляду була міфологія, що виникла під час становлення людського суспільства. Її характеризує образне, емоційне, цілісне сприйняття світу людиною, у якому вона хіба що розчиняється, зливається з природою.
У структурі міфологічного світогляду панують уявлення та образи, що уподібнюють природу до явищ повсякденного людського життя. Міфологічне мислення не знає абстрактних понять, у ньому відсутнє чітке розрізнення необхідного та випадкового, окремого та загального, людського та природного, природного та надприродного, духовного та тілесного, чисто умоглядного та реальноіснуючого. Свідомість людей первісному суспільстві, на думку дослідників цього періоду, мало недиференційований, злитий, синкретичний характер. Це був єдиний потік міфологічних уявлень про племінні божества і надприродні сили, моральні норми, що зароджуються, зачатки наукових знань.
Як і міфологія, релігія звертається до уяви людини та її почуттям, проте, на відміну міфу, вона змішує земне і священне, а ніби подвоює світ на земний і надприродний, божественний світ. Сформованим світовим релігіям властиві уявлення про вічність, ціннісне сприйняття життя, пошук її вищих цілей та сенсу. У цьому вся аспекті релігійні постулати взаємодіють із філософськими, а часом (наприклад, етичні) збігаються при загальних світоглядних відмінностях.
Філософія як світогляд охоплює фундаментальні основи цілісного світу, приділяючи особливу увагу людині. Її ін-
Предмет філософії слід розглядати як коло проблем, що розкривають основи пізнавальної, моральної, художньої, практичної діяльності, як осмислення сутності та змісту вищих цінностей, кінцевих цілей людського життя. Тому філософія є вченням про загальні форми буття, мислення, ціннісного ставлення людини до дійсності.
Отже, в центрі філософії знаходиться теоретично узагальнений розгляд світу загалом як загальної реальності, як єдності природи, людини та суспільства. З часу І. Канта (1724-1804), представника класичної філософії,головним питаннямфілософського світогляду гуманістичної спрямованості є питання: Що є людина? Це короткий вираз найглибшої сутності філософії конкретизується ним у трьох питаннях: що я можу знати (питання про можливості розуму талюдського пізнання)? Що я маю робити (питання про застосування отриманих знань у практичній діяльності, про моральний обов'язок перед суспільством, перед людьми і перед собою)? На що я можу сподіватися (питання про духовні сили людини, яка усвідомила своє високе покликання, шляхетний сенс життя, що спирається на силу чистого совісті, народні традиції, солідарність добрих людей, силу справжнього кохання, міцність свого характеру)? Зауважимо, що нами дане сучасне трактування цих питань, що відповідає змісту уявлень класика філософської думки, видатного гуманіста.
У роботі Ф. Енгельса Людвіг Фейєрбах і кінець класичної німецької філософії (1886) сформульовано основне питання фі-
фії, суть якого полягала у виділенні двох основних початків
станцій) існуючого світу матеріального та ідеального, матерії та свідомості