Французька «ввічливість» як концепт культури історичний аспект

Дослідженням мовної поведінки нині займаються багато вчених.

Адже саме у мові лежить ключ до національного характеру народу як своєрідності національних психологічних рис. Найбільш яскравих представників, які працюють у цьому напрямку, мають американська (І. Гоффман1), французька (Д.Пікар2) та українська (І.А.Стернін3) школи. У найпростіших повсякденних актах спілкування люди, будучи представниками різних народів, підкреслюють, що їм цінно у житті.

Франція-батьківщина етикету, і такі якості, як ввічливість, галантність, куртуазність, а також такт і чемність, займають важливе місце у системі національних цінностей.

У французькій мові існує навіть термін «savoir-vivre» для позначення поняття «знання правил гарного тону», який не має точного еквівалента в українській мові.

Терміни «politesse» та «savoir-vivre» у французькій мові мають схожість у значенні, але не є синонімами. Згідно з словником «Le grand Robert1», ввічливість - це «зведення правил», які керують звичаями в даному суспільстві, а також «манера дотримання цих звичаїв», у той час як «le savoir-vivre» - це якість людини, яка знає і вміє застосовувати ці правила.

Правила ввічливості існують скрізь, але у різних країнах вони мають свої особливості. Ю.С.Степанов2 у своїй книзі «Константи: словник української культури» не виділяє «ввічливість» як константу культури. У

французькій культурі, що характеризується особливим ставленням до стилю (життя, в одязі тощо), можна говорити про існування концепту «savoir-

Добре вихована людина- це перш за все той, хто справляє враження такого. Тут важливо все, що стосується уявлення себе:манера висловлюватися, триматися, одягатися. Турбота про зовнішній вигляд проявляється у французькому виразі «bonne tonue» (уміння тримати себе), де переплітаються естетичні та моральні аспекти.

Образ світського дворянина.

Французький діалог Вегеліна.

а) Il est de belle taille.

Il n’est ni trop grand, ni trop petit.

Sa taille est libre et dégagée.

On peut dire c'est un bel homme.

Il se met fort bien.

Il a bonne mine et le porte noble.

a) Він собою сановить.

Він не дуже великий, ні малий.

У нього вільно і невимушена постава.

Можна сказати, що це гарний чоловік.

Він добре одягається.

Має гарний вигляд і шляхетну ходу.

б) Il n'a rien de désagréable dans ses manières.

Il est civil, affable et il est fort enjoué en conversation.

En un mot c'est un gentil homme accompli.

б) У його вчинках немає нічого неприємного.

Він дуже розумний і веселий у зверненні.

Одним словом, це досконалий дворянин.

Привабливість образу образу підкреслюється в діалогах вживанням епітетів, виражених, прикметниками, що несуть позитивну оцінку: belle taille, bonne mine, port noble.

У той же час слід відзначити обережність, яка наказується правилам етикету, коли йдеться про оцінку іншої людини. У цьому висловлюється принцип поваги іншого, страх образити: il n'est ni trop grand, ni petit. Вживання негативних частинок ni ... ni як пом'якшує оцінку.

Можна відзначити вживання літоти як стилістичного прийому в описах іншої людини: Il n'a rien de désagréable dans ses manières = Il est agréable.

У характеристиці дворянина головне-це вміння спілкуватися, якевиражається епітетами: civil, affable, complaisant, enjoué en conversation. (ввічливий, ввічливий, ласкавий, ввічливий у зверненні).

Образ світської жінки.

Лінія ідеальної поведінки молодої дівчини- вміти вселяти до себе повагу і розвивати «мистецтво збільшення».

Образ молодої дівчини.

Elle est très sage.

Elle ne manque pas d’esprit.

Elle est fort honnête et fort obligeante.

Elle est d’une humeur fort douce.

Elle fort modeste et fort posée.

On ne la trouve jamais oisive.

Elle est fort circonspecte dans les jugements.

Jamais on ne l’entendra dir du mal de personne.

Вона дуже пристойна.

Вона дуже чемна і ласкава.

Вдача має вона дуже приємний.

Її ніколи не застанеш пусткою.

Вона дуже обережна у своїх міркуваннях.

Ніколи не почуєш, щоб вона погано про кого говорила.

Образ дівчини представлений епітетами: modeste, posée, circonspecte dans les jugements. Знову спостерігається використання літоти (Elle ne manque pas d'esprit) і наголошується на позитивній якості у фразах із запереченням.

Термін serviteur з епітетами humble (obéissant) serviteur підкреслює ставлення нижчого до найвищого.

Звернення monsieur є типовим для французької традиції.

Відносини «господар – гість». Прийом гостей, який здійснювався найчастіше у формі запрошення на обід, – важливий пункт у правилах гарного тону. "Мистецтво приймати гостей" породжує "мистецтво бути прийнятим".

Запрошений не є пасивним, господар та гість взаємно доповнюють один одного. Становище гостя- бути у центрі уваги. Він не повинен нічого потребувати, що яскраво проявляється в поведінці господаря.

-M.N. assize-vous à la première place.

-Г.М. сідайте у першому місці.

-Ne concertons plus je vous en conjure.

-Прошу вас покірно.

Ставлення до гостей завжди завищене. Гість заслуговує на найкраще.