Галікарнаський мавзолей

Цар Мавсол приєднав до Карії ряд довколишніх областей та островів. Все підвладне населення було обкладено численними податками, а отримані в такий спосіб кошти витрачалися на зведення чудової усипальниці, вона водночас мала служити храмом, у якому після смерті шанували б царя. Для її будівництва Мавсол запросив до Карії найкращих архітекторів та скульпторів того часу: Сатира, Піфея, Скопаса, Лeoxapa, Тимофія та Бріаксида.

Проект мавзолею

Згідно з проектом, мавзолей мав бути прямокутником 66 метрів завширшки, 77 метрів завдовжки і 46 метрів заввишки. За композицією він ділився на три частини:

Прямокутний постамент у вигляді ступінчастої піраміди - власне усипальниця царя і цариці - повинен бути увінчаний стрічкою, що оперізувала мармурових рельєфів.
Другий поверх передбачалося виконати як колонади, що оточувала приміщення храму.
Дахом повинна була служити піраміда з 24 ступенів. На вершині піраміди збиралися розмістити мармурову скульптурну квадригу – запряжену чотирма кіньми колісницю.

У верхньому та нижньому приміщенні мали намір встановити по 15 колон. У нижньому вони мають бути дорійські – масивніші, у верхньому – легші, коринфські. Зовнішню колонаду мають становити 36 іонійських колон. Таким чином, при будівництві мавзолею збиралися використовувати всі три архітектурні ордери.

Звести мавзолей передбачалося в центрі міста, на одній із найширших його вулиць, і за задумом він мав стати головною визначною пам'яткою Галікарнасу.

Галикарнаський мавзолей (реконструкція)

Будівництво мавзолею

Мармур для будівництва мавзолею добували у каменоломнях. Глиби вирубували та випилювали особливоюпилкою та на спеціальних дерев'яних візках спускали вниз. Тут проводилася первинна обробка мармуру, щоб зменшити його вагу під час перевезення. Потім на возах, запряжених волами, брили перевозили в каменотесні майстерні.

Коли окремі деталі були готові, а мармурові брили відполіровані, почалося зведення стін постаменту та встановлення колон на другому поверсі. Для того щоб підняти колони нагору, були побудовані дерев'яні платформи на підпорах і спеціальні похилі площини, також з дерева. На колони було встановлено масивний, багато прикрашений карниз.

Цар Мавсол. Мармурова статуя з Галікарнаського мавзолею (висота 3 м)

Внизу: Битва греків з амазонками. Фріз Галікарнаського мавзолею

Фризи південної та східної сторін були створені скульпторами Бріаксидом, Тимофієм та Лeoxaром та зображували битву лапіфів із кентаврами. І хоча будівництво ще не було завершено, до Галікарнасу почали стікатися натовпи цікавих мандрівників.

Автори проекту не побачили його завершення

Цариця Артеміс не дожила до закінчення будівництва. Роботи продовжилися при них з Мавсолом сином (що став правителем Галікарнасу), а закінчилися за онука. Усипальниця викликала захоплення і шанувалася як диво світу.

Після розгрому персів військом Олександра Македонського Галікарнас був пограбований та зруйнований македонськими воїнами.Але Галікарнаський мавзолей, як не дивно, не зачепили. Він простояв у спорожнілому місті 1800 років, до XV століття, і, незважаючи на часті землетруси, залишився неушкодженим. У XV столітті узбережжя Малої Азії було захоплене хрестоносцями, які розібрали мавзолей і збудували на руїнах Галікарнасу опорну фортецю – замок Святого Петра. Творіння великих майстрів давнини використовували дляспорудження стін фортеці. Після того, як хрестоносці були вигнані з Малої Азії турками, на місці древнього Галікарнаса з'явилася турецька фортеця Будрун.

У середині XIX століття мандрівники звернули увагу на те, що у стінах турецької фортеці зустрічаються плити з античними барельєфами, що зображають битву героїв із амазонками. Загалом нарахували 12 таких плит. Англійський посол в Османській імперії домігся дозволу виламати їх зі стіни та відправити на експертизу до Британського музею. Вчені впізнали знаменитий фриз Скопаса, що колись прикрашав стіни одного із уславлених чудес світу – усипальниці царя Мавсола

Галікарнаський мавзолей. Нове життя руїн

До Будруна вирушив відомий вчений-археолог, хранитель Британського музею Чарльз Ньютон. Після того, як він знайшов у стінах фортеці дві мармурові статуї левів, що колись стояли біля підніжжя мавзолею, у нього зникли останні сумніви.

Протягом дев'яти місяців, поки вирішувалося питання з дозволом на вилучення фрагментів усипальниці зі стін фортеці, Ньютон шукав місце, де колись стояла гробниця. За цей час з товщі мулу та будівельного сміття було вилучено фрагменти мармурової колісниці, уламки статуй людей, коней та левів. В результаті наполегливої та кропіткої роботи майже повністю відновили статую царя Мавсола, яка досягала 3 метрів у висоту, а також статую Артемісії – висотою понад 2,5 метри.

Дослідження

Вони запропонували свій варіант, згідно з яким мавзолей складався з двох пірамід (верхньої та нижньої) та храму з колонадою. Нижня піраміда служила основою храму, а верхня була дахом всієї споруди. Зверху вона була увінчана квадригою, але статуй царя і цариці в ній не було. Це, на думку вчених, цілком відповідає грецькій традиції, згідноякої було заведено ставити на похоронних спорудах порожню колісницю, що символізувала смерть господаря.

Але головним аргументом на користь того, що статуї було вміщено не на колісницю, а стояло на невисокому постаменті, є манера їх виконання. Особливо це впадає у вічі при порівнянні з фігурою коня з квадриги. Кінь виконаний з урахуванням того, що на нього дивитимуться знизу з великої відстані. А статуї царського подружжя створено у звичайному ракурсі, не враховуючи особливостей розташування.

Після того, як за фрагментами колісниці були обчислені її розміри, стало ясно, що для неї статуї надто важкі та масивні. Крім того, у статуй ретельно розроблені риси обличчя, деталі одягу і навіть взуття, що було б зовсім непотрібним, якби вони розміщувалися у квадриг на великій висоті. А обробляти нижню частину статуй тоді взагалі не мало б сенсу, бо борти колісниці приховували її до лінії стегон.

Все це свідчить про те, що статуї царя і цариці містилися не в колісниці, а стояли на п'єдесталі десь на нижньому майданчику, серед багатьох інших статуй, уламки яких були виявлені в товщі мулу і будівельного сміття, що приховала те місце, на якому колись якось височіло одне з найбільших чудес Стародавнього світу. Ця думка визнається на сьогоднішній день найбільш вірною.