Грона горобини горять як вогні» прекрасне та загадкове дерево у творчості та легендах – Ярмарок
Ось і осінь закінчується. Останні листя з дерев зірвані холодним вітром, і небо заволокло щільним шаром сірих хмар. Природа в очікуванні зими. Якось стало тьмяно та сумно довкола. І тільки червоні грона горобини підбадьорюють і нагадують про літо. Я зриваю кілька ягід і кладу їх у рот. Вони вже налилися насолодою. І тут згадую, як у дитинстві ми з сестрою із задоволенням їли ці гіркі незрілі ягоди горобини, робили з них намисто, гронами, на кшталт іспанських жінок, прикрашали своє волосся і сукні. Ми любили горобину і не підозрювали, що це почуття відчували не тільки ми, але й багато поколінь людей, що воно, завдяки своїй красі, витривалості та користі, є, можливо, найбільш опоетизованим деревом у світі.
Легенди про горобину зустрічаються вже у давньогрецькій міфології. В одній з них розповідається про Геба, богиню юності. Боги подарували їй магічну чашу, щоб вона могла готувати еліксир молодості, проте чашу вкрали злі заздрісні демони. Для порятунку судини боги послали орла. Під час битви кров та пір'я благородного птаха падали на землю, і на їхньому місці виростали горобинні дерева. Тому ягоди горобини нагадують краплі крові, а листя схоже на пір'я.

Геба - богиня юності
Горобина була одним із 12 священних дерев у скандинавських народів. Ця красуня, як справжній воїн, вважали вони, здатна дати тверду відсіч злу. Справді, хоч горобина та невисоке тендітне деревце, а ні посухи, ні морозу не боїться, близько 100 років живе та плодоносить.
За скандинавськими повір'ями, горобина - прабатько першого священного дерева добра на Землі, яке засохло з приходом сил зла в наш світ. У легенді про богину кохання та красиФрейє сказано, що вона носила намисто з плодів горобини, яке захищало її від різних пристріту та псування.

Фрейя - богиня кохання та краси
Стародавні слов'яни, як і скандинави, вважали горобину священним деревом. Вони вірили в те, що в кроні горобини ховаються блискавки бога Перуна (такі червоні, як її ягоди). Гілка горобини з ягодами сприймалася як символ його палиці, здатної захистити людину від усіх бід, тому заборонено було рубати, ламати, обривати квіти та ягоди горобини.

Індіанці по горобині визначали, якою буде зима. Згідно з легендою, в один рік настали суворі морози — такі, що неможливо було знайти їжу ні людям, ні лісовим мешканцям. Люди вирушили на пошуки їжі, але змогли знайти лише трупи дрібних тварин та птахів. Тоді племена об'єдналися та закликали до великого духу Маніта з проханням про порятунок та захист від голодної смерті. Маніту звелів їм взяти по краплі крові від кожної мертвої тварини і змастити нею стволи дерев. Люди виконали цей наказ, і наступного дня на всіх деревах, яких вони торкнулися, виросли грона червоних ягід, якими із задоволенням ласували звірі та птахи. Маніту обіцяв, що щоразу перед наближенням суворої зими посилатиме рясний урожай горобини.

Танець на честь Великого духу Маніту
Багато чудових міфів та легенд було створено про горобину, але найбільше їх, здається, в українського народу. У його творчості вона постає деревом, що має сильний характер: «Її кучері тріпає вітер, обриваючи білий колір, але сильніше, ніж горобина, дерева на світі немає». Горобину також пов'язували з образом прекрасної жінки з гіркою долею, як смак горобинових ягід. Одна з таких легенд розповідає, що горобина з'явилася від великого кохання. На неї перетворилася дружина,біля ніг якої загинув її коханий чоловік. Злі люди хотіли їх розлучити, але ні за допомогою золота, ні за допомогою влади вони цього не досягли. Тоді вони вбили її чоловіка, але навіть смерть їх не розлучила. Дружина, поцілувавши його востаннє, благала Бога, щоб він не розлучав її з коханим. Тієї ж миті вона перетворилася на горобину на його могилі. З того часу й хитається вона на вітрі, і полум'яніють восени грона її ягід червоних, як кров, пролита в ім'я вірного й непоганого кохання.

І. Грабар. Горобина
То чому ж горобина вважалася священним деревом у різних народів? Якщо придивитися, то можна побачити, що на нижній стороні горобинових ягід знаходиться малюнок, що нагадує зірочку. У язичницькій культурі зірка була одним із найдавніших і найважливіших символів - символом захисту. Ймовірно, тому і з'явилося уявлення про горобину, як про дерево, здатне захистити від злих сил, псування та хвороб.

Тому горобину садили поруч із житлом, щоб захистити будинок від ударів блискавок, а його мешканців від темного чаклунства. У багатьох європейських країнах також було прийнято висаджувати її біля цвинтарів, щоби провести кордон між світом мертвих і світом живих. Кращим палицею для подорожнього, звичайно, вважався палиця з горобинового дерева, оскільки він не давав збитися зі шляху. На Русі за допомогою цього дерева ще лікували й тяжкі недуги. Хворого відносили в ліс і укладали під горобину, щоб вона забрала від нього погану енергію. Для зняття псування людини обкладали гілками горобини та давали випити півлітра гарячого настою на ягодах горобини. Знахарі також рекомендували мати вдома горобину запальним людям — з її допомогою в людині прокидалася терпимість до домочадців. За старих часів і весілля не обходилося без участі горобини. У Воронезькій губернії, наприклад,сваха сипала нареченому за халяву горобинні коріння, щоб на нього не навели порчу на весіллі. Горобиновим листям вистилали взуття наречених, а вінки з її гілок з розсипами ягід одягали їм на голови. Вважалося, що в такому вбранні молоді заховані від пристріту з голови до ніг. Її гілками очищали спальню першої шлюбної ночі, наречена одягала горобинні намисто, а наречений міг прикріпити грона до пояса. Потім молодята садили горобину біля свого будинку, грона ягід викладали на підвіконня або між рамами. Вважалося, що доки ягоди зберігають свій колір, сімейному союзу нічого не загрожує. Подружжям, що посварилися, радили посидіти разом у тіні горобини.

А. Шишкін. Горобиновий вінок
Навіть у наші дні дівчата в селах восени роблять намисто з ягід горобини, не замислюючись, що раніше такі намиста були важливим ритуальним оберегом. Вважалося, що прямий контакт з горобиною здатний розбудити сексуальність, що дрімає в жінці. Намисто носили цілий рік, до появи нових стиглих ягід. Коли виготовлялися нові намисто, старі спалювалися чи закопувалися. Існували й різні прикмети, пов'язані з ними. Наприклад, якщо намисто з ягід, повішені біля ліжка дівчини, раптом рвуться і розсипаються по підлозі, то незабаром буде весілля. Ну а на якому боці більше ягід насипалося, звідти й прийде наречений. Було також повір'я, що якщо дівчина попариться в лазні горобиним віником, а потім кине його на двір нареченого, то він її знайде, а дівчина завжди буде молодою та красивою. Маски, до речі, із плодів горобини, дійсно, усувають зморшки, надають шкірі свіжості та приємного рожевого кольору.

Деревина цього дерева м'яка і податлива, тому йшла на виготовлення оберегів і предметів побуту: веретен і прялок, дитячих колисок, чаш, половників, обробних дощок,кузовків. Перш ніж зламати горобину, дереву кланялися, просили вибачення, пояснювали, навіщо беруть його частинку, а інакше — бути бідам, найдрібніша з яких — зубний біль.

М. Калінін. Горобина
Улюбленим мотивом прикраси предметів побуту були червоні грона горобини: і очі радують красою, і сім'ю захищають від різних бід і напастей. Цю традицію можна простежити в хохломському, петриківському, жостівському та інших розписах.




Ф. Сичков. Дівчина Катя з горобиною
Грона горобини пов'язували у вінки і розвішували під дахами будинків, на воротах, у сараях зі худобою. Таким чином, селяни «відхрещувалися» від підступів нечистої сили, від «лихих людей та поганих звісток».

У цей день влаштовували народні гуляння, пекли пироги з м'ясом, грибами, ягодами. Дівчата робили ляльку-оберіг «Гробинку» як символ материнства та сімейного ладу, водили хороводи.

І насамкінець — цікавий факт. Горобина має бактерицидні властивості, тому є, поряд зі сріблом, відмінним засобом для очищення води. Здавна, коли люди ходили на косовиці, вони кидали в затоки грон горобини, щоб вода була питною. Сучасні мисливці, рибалки та туристи користуються цим прийомом досі: у затхлу воду опускають на дві години гілку горобини з листям.

Друзі, я сподіваюся, що краса та історія цього дивовижного дерева надихнуть вас, як надихала наших предків.