Хадіси про тварин
Хадіси про тварин
Про милосердя стосовно тварин
8.1. Пророк Мухаммед навчав милосердя не лише до людей, а й до тварин. Одного разу він розповів повчальну історію про доброчесну людину та собаку.
Мандрівник довго йшов розпеченою пустелею, страждаючи від нестерпної спраги. І ось, нарешті, він побачив колодязь. Але для того, щоб дістатися води, йому довелося спуститися на саме дно колодязя. Напившись насолоду, він з величезним трудом вибрався назовні і, освіжений, хотів був продовжити неблизьку дорогу, але раптом побачив перед собою собаку, що приплелася казна-звідки. Знемагаючий від спраги пес без сил повалився на гарячий пісок і від безвиході почав ковтати пил. Побачивши це, мандрівник подумав:
- Собака знемагає від спраги так само, як знемагав я сам.
Тому він знову спустився в глибоку криницю, набрав води в підлозі одягу і, затиснувши тканину в зубах, щоб не розплескати дорогоцінну вологу, піднявся на поверхню і напоїв собаку.
– За це Аллах віддячив йому і пробачив йому всі гріхи, – підсумував пророк.
Його слухачі запитали:
– Посланник Аллаха, а ми отримаємо нагороду за добре поводження з тваринами?
– Нагорода Аллаха дарується за допомогу будь-якій живій істоті, – підтвердив пророк.
8.2. Пророк Мухаммед розповів про одну жінку, яка розсердилася на свою кішку і протримала її під замком до тих пір, поки та не померла від голоду. Незабаром після цього померла і сама господиня кішки. І тоді Аллах нагадав їй про її жорстокість:
- Ти замкнула її і не годувала, не давала їй навіть води. Ти не випустила її і не дозволила їй харчуватися бодай рослинами, які народжує земля.
За це зла жінка потрапила до вогню.
8.3. Одного разу посланникАллаха проходив повз подвір'я, де стояв шум і чулися жалібні крики тварини, і долинав запах паленого м'яса та вовни. Хазяїн щойно придбав його і вирішив поставити йому тавро на чільне місце, тобто морду. Тварина кричала від болю, і від його обпалених ніздрів ще здіймався дим. Серце пророка стиснулося, побачивши цю сцену, і він закричав:
- Хай паде прокляття Всемогутнього Аллаха на того, хто творить такі речі. Аллах забороняє ставити мітки на обличчя і бити по ньому, і це стосується не тільки людей, а й тварин.
Сам же пророк не таврував своїх тварин залізом, але мітив їх смолою.
8.4. Одного разу до пророка Мухаммеда прийшов чоловік і сказав:
- О посланник Аллаха, я збирався заколоти вівцю, але не зміг зробити цього.
– Чому? – спитав його пророк.
- Мені стало шкода її, - зізнався той.
Пророк залишився задоволений його відповіддю і двічі промовив:
– За те, що ти виявив милосердя по відношенню до вівці, Аллах виявить милосердя до тебе. У Судний День Аллах виявить милосердя до кожного, хто виявляє милосердя, навіть стосовно тварини, призначеної на заклання.
8.5. Одного разу пророк Мухаммед побачив, як хлопчик знайшов пташине гніздечко і взяв із нього яйця. Зігнана з гнізда пташка відважно кинулася захищати своїх майбутніх пташенят. Вона кружляла над головою хлопчика і плескала крилами, сподіваючись, що він злякається і поверне яйця на місце.
Тоді посланник Аллаха, зворушений горем маленької пташки та її мужністю, наказав хлопчику покласти яйця на місце.
- Поверни їх з милосердя до цього птаха, - сказав він.
8.6. Одного разу посланник Аллаха зі своєю дружиною Аїшею їхали на верблюдах. Раптом верблюд, на якому сиділа Аїша, почав упиратися, не підкоряючисьгосподині, а потім зовсім зупинився. Аїша розсердилася і вдарила тварину батогом.
Пророк помітив це і сказав:
- Припини! Тварина потребує м'якого поводження. Воістину, якщо людина виявляє м'якість, вона служить їй прикрасою, а якщо вона груба, то це лише ганьбить її.
8.7. Посланник Аллаха забороняв мучити тварин і зрізати з них шматки м'яса, доки вони не померли. Щоб обдурити нетерплячих, він говорив:
– Будь-який шматок, відрізаний від живої тварини, є мертвечиною і непридатний для харчування.
8.8. Навчаючи своїх послідовників гуманному поводженню з тваринами, порок Мухаммед говорив:
– Не карай того, що створено Аллахом!
8.9. Посланник Аллаха проклинав людей, коли вони, заради забави, перетворювали живих істот на мішені для стрільби з луків.
- Не може бути мішенню те, в чому є дух! – казав він.
8.10. Посланник Аллаха забороняв вбивати худобу та інших свійських тварин, включаючи птахів, закидаючи їх камінням, загнавши їх кудись, зв'язуючи чи утримуючи в якомусь місці. Приречена на смерть тварина не повинна зазнавати катування.
Нагорода за добре ставлення до тварин
8.11. Якось пророка Мухаммеда запитали:
– О посланник Аллаха! Невже нагороду можна здобути і за добре ставлення до тварин?
– Всемогутній Аллах неодмінно нагородить вас за добре ставлення до всього живого, – відповів він.
Про бліхи
8.12. Одного разу, коли мусульмани сиділи з пророком Мухаммедом, на одного з них напали блохи, і він, не витримавши, голосно прокляв цих докучливих комах.
– Не проклинай їх, – попросив його пророк. – Якось блоха вчасно розбудила мене, щоб я зміг створити молитву.
Про верблюди
8.13. Легко уявити собі, як високо цінувалися їздові тварини – верблюди та коні – в арабському світі за часів пророка Мухаммеда. Тому одного разу посланник Аллаха сказав:
8.14. Одного разу повз пророка Мухаммеда пройшов мусульманин, ведучи з приводу верблюда. Верблюд виглядав дуже дивно: шерсть його скаталася в грудки, очі були зовсім тьмяні, він спотикався мало не при кожному кроці, важко переставляючи ноги, але найжахливіше було те, що живіт нещасної тварини так підтягнуло від голоду, що він буквально прилип до хребту.
Посланець Аллаха покликав до себе господаря верблюда і суворо відчитав його за жорстоке поводження з бідною твариною, а на наступній проповіді сказав:
– Побійтеся Аллаха, що стосується поводження з цими безсловесними тваринами! Ви їздите на них верхи і возите на них вантажі, якщо вони здорові, ви ділите їхнє м'ясо і користуєтеся їхньою вовною, якщо вони здорові.
8.15. Одного разу пророк Мухаммед зайшов у гай, що належав одному з ансарів, і несподівано побачив там стриноженого худого верблюда. Верблюд теж побачив пророка, потягнувся до нього головою та жалібно закричав. Посланник Аллаха підійшов, щоб заспокоїти тварину, що розхвилювалася, і побачив, що в очах верблюда стоять сльози. Пророк лагідно погладив його по опалому горбу і по голові і подався шукати його господаря.
- Чий це верблюд? - Запитував він кожного зустрічного.
Нарешті до нього підійшов юнак із ансарів і сказав:
- Він - мій, о посланець Аллаха!
Пророк докірливо глянув на молодого мусульманина і вигукнув:
- Невже, володіючи цим верблюдом, ти не боїшся гніву Всемогутнього Аллаха, який віддав його у твою владу? Воістину, твій верблюд поскаржився мені, що ти мориш його голодом і мучитьнепосильною працею!
З того часу життя нещасного верблюда казково змінилося, тому що присоромлений молодий господар почав піклуватися про нього, як і годиться.
8.16. Посланник Аллаха розумів, що будь-яка далека подорож, тим більше пустелею, тяжка не тільки для людей, а й для верблюдів. Тому, наставляючи тих, хто мав пуститися в далеку дорогу, він говорив:
- Якщо ваш шлях пролягатиме там, де росте трава, зупиніться і дайте верблюдам потрапити, і не поспішайте їх. Якщо ж ваш шлях пролягатиме по безплідній землі, прискорюйте там хід і намагайтеся якнайшвидше дістатися місця, поки ваші верблюди остаточно не виб'ються з сил.
8.17. У пророка Мухаммеда була улюблена верблюдиця Адба, така жвава, що ніхто не міг її обігнати. Але одного разу приїхав бедуїн на верблюді, який бігав швидше за Адбу. Мусульмани, які побачили, що їхній улюблений пророк їздить не на швидкій тварині, дуже засмутилися і втішилися тільки тоді, коли посланець Аллаха сказав:
- Воістину, що б не піднялося в цьому світі, Аллах обов'язково принизить його.
Про вівці
8.18. Пророк Мухаммед високо цінував осілий спосіб життя. Він неодноразово говорив, що гординя і гордість кореняться у людях, які мають верблюдами і кіньми, тобто у представниках кочових племен, бедуїнах. Спокій він пов'язував з народами, які ведуть осілий спосіб життя і розводять овець.
— Одна вівця в домі — благодать, дві вівці — подвійна благодать, — говорив він про вівці, невибагливих тварин, які давали і шерсть, і молоко, і м'ясо, — а ще більше овець — тим більше благодать.
Про кішок та собак
8.19. Пророк Мухаммед заборонив торгівлю кішками та собаками, за винятком мисливських.
Про тварин,відданих у заставу
8.20. Посланника Аллаха запитали, які права має мусульманин стосовно тварини, відданої їй у заставу.
– Якщо верблюд отримано у заставу, то мусульманин може їздити ним, доки він утримує його. Якщо скотина, що дає молоко, отримана в заставу, то мусульманин може пити її молоко, поки він містить її. Але той, хто їздить верхи і п'є молоко, повинен утримувати тварин.
Про крик тварин
8.21. Одного разу пророка Мухаммеда запитали, чому іноді ні з того ні з цього кричать тварини.
Пророк відповів, що півні кричать від того, що бачать ангелів, тому, почувши спів півня, потрібно просити Аллаха про якусь милість. А якщо раптом зареве осел або загавкає собака, слід негайно просити Аллаха про захист, тому що ці тварини попереджають про наближення шайтана.
– Воістину, – говорив посланець Аллаха, – у Всемогутнього Аллаха є тварини, яких він ставить на варту. Вони бачать те, що ви не бачите.
Про подібність людей та тварин
8.22. Одного разу пророку Аллаха розповіли про те, як до одного дому приїхав гість. У господарів був собака, який нещодавно ощенився, і подвір'ям бігали його сини.
Побачивши, що до будинку наближається незнайома людина, собака почав гавкати, попереджаючи господарів про появу чужого. Господарі вийшли надвір і сказали їй:
- Не гавкай, це наш гість.
Собака послухався і замовк. Але її цуценята продовжували гавкати на гостя.
Вислухавши цю історію, посланник Аллаха зауважив:
– Це нагадує суспільство людей, у яких дурні здобувають гору над розумними.
8.23. Побачивши дорослого чоловіка, що ганяється за голубом, пророк з глибокою зневагою сказав:
- Шайтан ганяється за шайтанкою.
Про миші
8.24. Одного разу пророк Мухаммед прокинувся серед ночі від слабкого шуму і, придивившись, побачив, що в кімнату пробралася миша. Одна з рабинь теж помітила мишу і вирішила прогнати її, але пророк зупинив її, сказавши:
- Дай їй спокій!
Миша тим часом стягнула ґнот і кинула його на килим. І гніт відразу ж пропалив у ньому круглу дірку. Побачивши це, посланець Аллаха наказав:
– Перед відходом до сну треба гасити вогонь. Не давайте шайтану можливості влаштувати у будинку пожежу.
А шкідливу мишу, яка могла занапастити всіх, хто знаходився в будинку, пророк прокляв, після чого дозволив вбивати мишей.