Хелловін як вберегти дітей, Православ’я та мир
- Батько Павло, зовсім скоро частина нашого населення прямує в нічні клуби, вийде на вулиці, щоб відзначити "свято" під назвоюHalloween. Про те, що це погано, всім православним християнам і так відомо, тому хотілося б поговорити про інше: як поводитися в тій ситуації, коли частина рідних і знайомих починає божеволіти?
Християнин повинен завжди відчувати свою відповідальність за те, що відбувається навколо нього, і в першу чергу за свої власні вчинки. І як сказано у Святому Письмі, людина дасть відповідь на Страшному суді не лише за вчинок, але навіть за кожне пусте слово. Тим більше за дію, пов'язану з язичницьким культом.
Згадуються житія мучеників за віру, яким пропонували формально (це відомо з протоколів) зректися хреста. Їм казали: «Залишайтеся християнами, кланяйтеся Христові, моліться Йому. Не треба навіть ніякого зречення вимовляти, просто опустіть пахощі на жертовник Зевсу чи Артеміді… Цим самим ви засвідчуєте своє примирення з язичництвом і законослухняність нашим язичницьким законам…» Але християни не йшли на це ніколи, вони розуміли, що навіть мовчанням вдається Бог, а не те, що прямою участю в язичницькому культі.
Тут – те саме: нас намагаються втягнути в зовсім чужу нам за культурою та ідеологією дію, чужу і за нашою національною приналежністю, і за віросповіданням. Ми, православні християни, не можемо брати участь у язичницьких обрядах. Відомо, що це «свято» вийшло з ірландських і кельтських культів і поширене в англомовних країнах, а нам воно навіщо?
Чому в Америці він такий популярний? Коли відбувається якесь явище масового божевілля, біснування, завжди слід поставити запитання:кому це вигідно? Це дуже легко дізнатися, тому що є реальні цифри. Щороку шоу, атракціони, пов'язані з Хеллоуїном, дають прибуток від 300 до 500 млн. доларів, і це тільки в США. Адже в інших англомовних країнах це свято теж дуже поширене. Тільки в 2006 році доходи від продажу костюмів, масок вампірів, перевертнів та іншої нечисті в тих же Сполучених Штатах становили близько 5 млн. доларів. Зрозуміло, що Хелловін крім безбожної, окультної, темної основи має і чисто комерційну складову, як і День святого Валентина. Це такий маркетинговий хід, необхідний певній групі осіб, щоб продати більше товарів та розваг.
Хотілося б наголосити ще раз, що у будь-якому разі навіть формальна участь у язичництві завжди дуже суворо засуджувалась Церквою і була рівносильна зраді вірі.
– Але в деяких школах можуть наполягати на участі у Хеллоуїні та православних дітей – разом із усіма іншими однокласниками. Що мають зробити православні батьки, щоб уберегти своїх дітей від цього?
– Я думаю, що це свято абсолютно не обов'язкове для всіх, воно не має жодного відношення до системи освіти. Тому можна просто ухилитися від участі в ньому під якимось приводом або безпосередньо порозумітися з вчителями. У часи не настільки віддалені багато мужніх віруючих йшли навіть на те, що не погоджувалися на вступ своїх дітей до піонерів. Чому? Тому що там треба було принести клятву «жити, вчитися і боротися, як заповів великий Ленін, як вчить Комуністична партія», червоний прапор цілувати, тобто теж пройти свого роду язичницькі обряди посвячення. Дехто приймав це, пов'язував піонерську краватку, дехто – стійких людей – ні. Все залежало від ступеня віри та особистої мужності.Але зараз все набагато простіше: ми вільні у своєму виборі. У нинішній лукавий час, коли світ глибоко агресивний духовності та моральності, наше завдання – весь час у наших дітях виховувати твердість і силу духу, показувати, що християнин – це людина, яка не може поводитися як усі, жити як усі, навіть якщо ніякого засудження його вчинків немає. Як говорив преподобний Варсонофій Оптинський: «Намагайся жити, як Бог велить, а не як усі живуть, бо світ у злі лежить». Світ у злі лежить – це якраз про наш час.

І, може, буде ще запропоновано якесь інше свято, набагато гірше. Ми не знаємо, що нас чекає в майбутньому, «що день грядущий нам готує», хоча все одно відомо, що світова історія має закінчитися великими гоніннями на християн і настанням антихриста. Можливо, ми не доживемо до цього, можливо, наші діти чи онуки до цього доживуть. І наше завдання – виховати воїнів Христових, а не безвільних хлюпиків, які будуть толерантними до будь-якої інфекції.
- Якими словами дитині пояснити, що Хелловін - це не просто веселощі? І як йому прищепити розуміння того, що це чужа нам традиція?
– В Інтернеті, в інших джерелах дуже багато розказано про Хелловін, про його язичницьке, окультне коріння – у наш час інформація дуже доступна. Але якщо ми хочемо дитині щось заборонити, безперечно, ми маємо обґрунтувати нашу заборону. Від дитини просто окриком, примусом нічого не досягнеш. Ми повинні з ним розмовляти як з особистістю, як із дорослою людиною – обґрунтовано, аргументовано. Тому необхідно зібрати більше інформації та провести з чадом розмову. У мене є знайомий тато – можна сказати, подвижник сімейного виховання: у нього не лише свої, а й прийомні діти, дуже велика родина. Так ось, вінрегулярно після вечері проводить вечорами бесіди з усім своїм численним сімейством: про шкоду лихослів'я, куріння, винопитування тощо – і це дає свої плоди. Тим самим він завдає таких запобіжних ударів, бо знає: діти однаково з цим зіткнуться. Тим більше, це обов'язково треба робити, якщо вже бачиш у своїх дітей якісь подібні прояви. Тож з дітьми треба розмовляти, і, звичайно, розповідати їм про свої свята, про свої традиції.
Зараз ми бачимо, як одна ідеологія, яка мала свої свята, впала, і людям знадобилися якісь інші псевдосвяткування, бо «душа хоче свята», як казав головний герой фільму «Калина червона» В. Шукшина. Але цей персонаж, як і сучасна, відірвана від духовного коріння людина, не знала, в чому справжнє свято, що таке справжня радість. А бажання свята, радості, чогось яскравого, якихось переживань, емоцій – звичайне людське бажання. І тим більше цього прагне дитяча душа. Дитячі враження про свята все життя згадуються. Пам'ятаєте, в І. Шмельова, в його знаменитих книгах «Літо Господнє» і «Богомоліє», найрадіснішими спогадами дитинства, що запам'ятовуються, постають саме свята?
Ми, православні, – щасливі люди: нестачі у святах ми не маємо. Тільки треба подбати про організацію святкувань. Наприклад, поєднатися з іншими батьками та під час канікул організувати різдвяне та великоднє свята для дітей на парафії, зі спектаклем, концертом, роздачею подарунків. На Благовіщення випустити птахів після служби. У нас у храмі парафіяльні діти щороку обов'язково допомагають у Велику суботу при освяченні пасок, співають кондак свята і ходять із батюшкою, збираючи в кошик пожертвування – яйця та паски. І звичайно, дитина повиннавідчути атмосферу свята вдома. Якщо дітям буде цікаво та радісно вдома з батьками, братами, сестрами та друзями, вони не захочуть уже тікати на якісь сумнівні шкільні вечірки.
Коли людина вступає у доросле життя, що здебільшого залишається з дитинства? Щось таке яскраве, позитивне. Погане забувається – добре залишається. І дай Бог, щоб наші діти мали спогад про нічний пасхальний хресний хід, про святкування Різдва, про те, як разом їздили з батьками в якусь поїздку, наприклад по Золотому кільцю, які відвідали святині, як викупалися в джерелах. Ось це має залишитися в дитячій пам'яті, а не страшні потворні маски та якісь біснування.
Мені здається, у будь-якої нормальної людини всі ці біснування інших почуттів, крім огиди, не викликають. Хоча, звичайно, деякі люди мають потяг до всяких жахів, світу інфернального. А до чого це призводить, ще Микола Васильович Гоголь дуже добре описав у своїй повісті «Вій»: Хома Брут виявив цікавість, подивився на Вія, хоча йому був внутрішній голос не дивитися, – і тим самим відчинив двері нечистій силі, що прорвалася через захисник його бар'єр ... Що далі сталося, ми знаємо. У кожної людини є, звичайно, певний такий потяг до незвіданого, але цей потяг зовсім нездоровий і небезпечний.
– А які приклади навести, пояснюючи, чому не можна на себе вдягати маски відьом, вампірів, вурдалаків і просто нечистої сили?
Так от, хтось може сказати, що все це несерйозно, навмисне, і немає різниці, одягати костюм вампіра або, скажімо, костюм Чебурашки на ранку. Проте різниця велика. Не забуватимемо, що для дитини гра і реальність завжди трошки переплетені. Наприклад, підсісти дитині на комп'ютерну гру набагатолегше, ніж дорослому, який і психічно міцніший, і для нього віртуальна ігрова реальність і звичайна реальність завжди мають чіткий кордон. А для дитини ця грань дуже розмита, тому на ній навіть опосередкована участь у язичницьких обрядах може серйозно позначитися.
Мені доводилося розмовляти з людьми творчими, акторами, які займаються лицедійством. Лицедійство – це одягання якоїсь личини, маски для того, щоб далі зображати щось, уявлення якогось образу. І ось навіть для цих людей подібне не проходить безвісти. Ці люди загалом по-своєму нещасні, тому що, з одного боку, вони дуже чутливі, вони тягнуться до віри, їм навіть легше, можливо, прийти до віри, до Бога, ніж людей якихось технічних спеціальностей. приземленим, але духовне життя їм вести набагато складніше, тому що їм, щоб увійти в якийсь образ, особливо якщо людина є професійним актором, потрібне перевтілення, а не формальне входження. Одна жінка, яка раніше була актрисою, мені розповідала, що зараз вона від цього відійшла, зайнялася іншою діяльністю тому, що необхідні перетворення, вживання в образ, робота над роллю дуже заважали її духовному життю. Скажімо, якщо людина грає героя-коханця, йому самому іноді потрібно переживати ті ж палкі емоції, закоханість, яку він збирається грати. Деякі актори стають просто закоханими. Невипадково в акторів, актрис створення повноцінної сім'ї, стосунків протягом усього життя – дуже-дуже велика рідкість, оскільки вони постійно закохуються то одного, то іншого, то третього і не можуть жити без цього. Буває, що вони заграються: граючи коханців на сцені, на одному знімальному майданчику часто стають коханцями і в житті.
Так щонавіть на нервову систему дорослої людини, з психікою, що склалася, на її психічне і духовне, в першу чергу, здоров'я лицедійство дуже сильно впливає. Він стає вже своєрідним носієм того образу, який втілює, особливо темного. І дуже багато віруючих акторів відмовляються, коли їм пропонують грати нечисту силу; серед акторів також дуже поширене, наприклад, упередження до сцен, де треба грати власну смерть: існує думка, що це може погано скінчитися.
Повторюся: людина за кожне пусте слово – не тільки за пусте дію – несе відповідальність перед Богом.
Ніщо не минає безслідно. Будь-яка людина, яка дивилася фільм жахів, теж довго перебуває під враженням від побаченого, його довго потім переслідують ці образи, є у снах. На те й ефект, щоб полоскотати нерви людині і серйозно вплинути на її розум, з його підсвідомість.
А особиста участь у язичництві, окультизмі, навіть просто формальна, без жодної до того віри, не може пройти даремно. Люди відкривають ворота цим самим сутностям, яких зображають, у яких діти намагаються грати, надягаючи маси демонів, вампірів та іншої нечисті.
Інтерес до інфернальної, демонічної теми не минає безвісти. У Китаї було заборонено кілька фільмів жахів, оскільки школярі почали копіювати поведінку їхніх персонажів. У нас в Україні група підлітків, надивившись фільмів про вампірів, заманила в ліс дівчину, вбила її і випила кров.
Отже, наше завдання як батьків, як вихователів неодмінно стежити за тим, що дивляться наші діти, з ким вони спілкуються, в які ігри вони грають і які свята відзначають.