Хто вони – «чеченські татари»
Пряма трансляція
iTatarin 28 травня 2011 об 11:19
munir 14 травня 2010 р., 20:17
munir 12 травня 2010 р., 18:39
- Татарська «індичка»3.47
- Салават Фатхутдінов (Фатхутдінов)3.42
- Іслам2.34
- Татарська музика2.26
- Гумор2.26
- Татарський комп'ютер1.23
- Татарський фольклор1.18
- Татарська мова1.17
- Історія1.15
- Татарстан1.13
Хто такі «чеченські татари»?
У «чеченських татар» досить складна і цікава історична доля.
Збираючи матеріал для диплому, вона зіткнулася з тим, що про культуру та історію національних меншин у ЗМІ мало згадується або їх проблеми висвітлюються поверхово. Публікації і навіть цілі числа малих народів з’являються лише напередодні свят: Дня народної єдності, Дня миру корінних народів тощо.
Навіть зовні цей народ істотно відрізняється від своїх одноплемінників, які проживають в Поволжі. Їх мова більше схожа з кумицькою і ногайською, ніж з татарською. Проте вони чітко продовжують ідентифікувати себе з татарською нацією.
З 2000 чеченських татар значна частина з відомих причин виїхала в Україну. Крім Чечні, вони проживають в Саратовській і Астраханській областях.
Це досить складна і цікава історична доля.
За словами старожилів села Гребень, їхні предки з'явилися на території сучасної Чечні в першій чверті XVIII століття. Українська імперія все більше й більше просувалась на Північний Кавказ і потребувала цивільних спеціалістів для підтримки зв’язку з місцевим населенням. Отже, був залучений і перекладачкілька сотень чоловіків з казанських татар.
Для міжнаціонального спілкування на Північному Кавказі в ті роки, як правило, використовувалися різні тюркські мови та прислівники, тому татари, які на той час уже кілька століть входили до складу української держави та володіли українською, як перекладачі були доречними. Крім того, в регіоні проживає одразу кілька тюркських народів, споріднених з татарами, – кумики, ногайці, карачаївці.
Чеченські татари багато в чому перейняли кавказькі звичаї та традиції: повага до старших, весільні урочистості нагадують переважно горські. Манери поведінки, побут та характерні риси особи – ріднить їх більше з кавказькими народами, ніж з татарами.
Вони суворо утримуються від вживання алкоголю, намазують і постять на місяць Рамадан. У станиці Гребенського Шовківського району є мечеть, яка ніколи не пустує.
Але, незважаючи на асиміляцію, чеченські татари майже за 300 років проживання в оточенні народів Північного Кавказу не розчинилися як етнос, хоча все, начебто, цьому сприяло.
Татари зберегли свою культуру, кухню, чисто татарські імена, а також традиційний для мусульман Поволжя ханафітський мазхаб.
Покидати рідний будинок, якою стала Чеченська Республіка для татар, змусили нестерпні умови життя, спричиненівійськовим конфліктом та хаосом.
Бомбіжки, зачистки, викрадення людей невідомими особами в масках та обстріли не обминули татар. Їм, як і решті жителів республіки – чеченцям, інгушам, українським та ін., також довелося втрачати та ховати рідних.
Наразі татари проживають у Шовківському районі у ст. Гребенській. Вони живуть і трудяться на благо республіки, яку по праву вважають своєю Батьківщиною, своїм домом.