Імперативність моралі та моральне вдосконалення особистості

Під мораллю зазвичай розуміють якусь систему норм, правил, оцінок, що регулюють спілкування та поведінку людей з метою досягнення єдності суспільних та особистих інтересів. У моральному свідомості виражений певний стереотип, шаблон, алгоритм поведінки людини, визнаний суспільством оптимальним нині історичний момент.

Одна з особливостей моралі — імперативність — полягає в тому, що більшість моральних вимог апелюють не до зовнішньої доцільності (чини так і досягнеш успіху або щастя), а до морального ж боргу (чини так, тому що цього вимагає твій обов'язок) , тобто. носить форму імперативу, прямого та безумовного наказу. Люди давно вже переконалися, що суворе виконання моральних правил зовсім не завжди призводить до життєвого успіху, проте мораль продовжує наполягати на строгому дотриманні її вимог. Пояснити цей дивний феномен можна тільки одним чином: лише в масштабі всього суспільства, в сумарному результаті виконання того чи іншого морального розпорядження набуває свого повного змісту і відповідає певній суспільній потребі. У кожному ж окремому випадку окремий випадок може бути як позитивним, так і негативним, бо залежить від безлічі випадкових обставин. Саме цим, мабуть, слід пояснювати і наполегливий мотив обов'язкового безкорисливості будь-якого морального вчинку: добро слід творити не заради вдячності у відповідь, а заради самого добра як такого. У цьому заклику, здається, є цілком раціональний зміст, адже загальний баланс чинного добра і відплат за нього зводиться лише загалом, лише на рівні суспільства загалом. Очікувати ж подяки у відповідь на свої добрі справи в кожному без винятку випадку, право, не варто.

Моральне вдосконалення – це дотримання ідеалу, виконання людськогопризначення, покликання. Вдосконалюватися для того, щоб повною мірою скуштувати радість буття, - хибний шлях. Щастя може бути лише наслідком здійснення найвищого сенсу життя, коли воно (щастя) не є самоціллю. Прагнення на щастя як до вищої мети може дати задоволення, насолоди, але не радість, якою супроводжується щастя. Філософія насолоди приходить неминуче до песимістичного висновку, бо втрата вищого сенсу існування означає, зрештою, втрату самого себе.

Моральне вдосконалення особистості можливе лише у спілкуванні з людьми, у якого відбувається практична перевірка моральних принципів, і якостей особистості.

У гуманізації та моральному вдосконаленні людини важлива роль належить науці.

Вищий щабель у ціннісній ієрархії займає моральний ідеал як особливо значуща людини цінність. У моральному ідеалі втілюється прагнення людини до досконалості, що стимулює її волю, здібності, сили та спрямовує на практичні події в ім'я її реалізації. У моральному свідомості ідеал формується як вияв бажання змін на краще, надії ними (зацікавленість у справедливому устрої суспільства, у торжестві добра над злом).

Під моральним ідеалом розуміють "уявлення про моральну досконалість, які найчастіше виражаються в образі особистості, що втілила такі моральні якості, які можуть бути вищим моральним зразком". У свідомості людини моральний ідеал виконує дуже важливі функції. По-перше, він дозволяє індивіду оцінювати поведінку інших; по-друге, грає роль орієнтира у моральному самовдосконаленні особистості. Наявність сформованого ідеалу в людини говорить багато про що: про те, що індивідсвідомо ставиться до себе як до моральної особистості, про його цілеспрямованість, моральну зрілість. Відсутність ідеалу зазвичай характеризує людей, які не замислюються над своїм моральним удосконаленням.