Інтроспекція (самоспостереження), Психологічна енциклопедія 1vc0
Інтроспекція (самоспостереження). Ідейним батьком методу інтроспекції вважають Дж. Локка (1632–1704). Перше, що людина виявляє у собі – її власну свідомість. Єдиний спосіб вивчення психології – інтроспекція, оскільки процеси свідомості безпосередньо відкриті суб'єкти й, водночас, приховані зовнішнього спостерігача. Людина ніколи не зможе проникнути у свідомість іншого. Психолог може проводити психологічні дослідження лише з себе.
Дж. Локк стверджує, що є можливість роздвоєння психіки. Душевна діяльність може протікати на 2 рівнях:
- Сприйняття, думки, бажання;
- Спостереження цих сприйняттів, думок, бажань.
Діяльність першого рівня є у всіх, діяльність другого рівня потребує розвитку, вправ, без неї неможливе пізнання душевної діяльності.
Основним методом був метод інтроспекції. Рефлексію як засіб виділяє Дж. Локк: діяльність людського розуму: мислення, сумнів, віра, міркування, пізнання, бажання – пізнається з допомогою особливого внутрішнього почуття – рефлексії. Це «спостереження, якому розум піддає свою діяльність».
Наприкінці 19 - початку 20 століття починають активно проводитися експерименти. Найзначніші – експерименти В. Вундта з метрономом, спрямовані на визначення ритмічності свідомості, обсягу свідомості та виділення суб'єктивних її елементів.
Система психології Вундта була вперше викладена в книзі «Нарис психології» в 1896 році. Предметом психології він бачить безпосередні та об'єктивні досвідчені знання про психіку. Подібно до природничих наук психологія повинна спиратися на два основні методи: спостереження та експеримент.
Теорія Вільгельма Вундта складається із 3 основнихрозділів:
- Вчення про психічні елементи. Психічні елементи - це найпростіші, далі не розкладаються дрібні одиниці відчування, пізнання («атоми свідомості»), наприклад, відчуття тепла, червоного і т.д. Елементи свідомості – це відчуття та відчуття. Відчуття розрізняються якісно (модальність) та кількісно (інтенсивність). Для почуттів Вундт створює «тривимірну теорію почуттів»: будь-яке відчуття можна кількісно «розкласти» на три осі:
- збудження-заспокоєння;
- напруга-розрядка;
- незадоволеність-задоволення.
За підсумками психічних елементів виникають складні психічні освіти. Вундт поділяє їх на уявлення та душевні рухи. Уявлення поділяються на інтенсивні , у яких один елемент пов'язані з іншими однаково; просторові, де відносини елементів визначаються твердою послідовністю; тимчасові, у яких відносини визначає порядок прямування елементів. Душевні рухи, або складні відчуття, Вундт поділяє на 2 загальні класи: інтенсивні рухи та екстенсивні рухи. Інтенсивні рухи входять до складу процесу подання. Екстенсивні рухи Вундт поділяє на афекти та вольові процеси.
Внаслідок розвитку психології свідомості з'являлися численні проблеми та труднощі. Психологія свідомості не досягла успіхів, і до кінця першої чверті двадцятого століття практично перестала існувати. Для цього були причини:
- Дослідження були обмежені таким вузьким колом явищ, як зміст і стан свідомості.
- Ідея розкладання психіки на найпростіші елементи була хибною. Виявилися «непочуттєві» елементи свідомості, такі як чисті рухи думки
- Обмеженим був основний метод психології свідомості - інтроспекція. Почали виявлятися несвідомі, приховані для интроспекции причини психічних явищ. Неможливою виявилася ідея роздвоєння свідомості. Крім того, інтроспекція постачає нам факти в сильно спотвореному вигляді.
У наші дні методи самоспостереження також використовуються, але тільки в рамках експериментів як матеріал для наукового аналізу, і потрібна звичайна відповідь у звичайних термінах.