Історія, Церква в ім’я святих первоверховних апостолів Петра та Павла, Православний портал iTreba

церква

Церква в ім'я святих первоверховних апостолів Петра та Павла

Колись Кисловське було крайньою точкою території Далматівського Свято-Успенського чоловічого монастиря. Точна дата заснування села невідома, але прийнято вважати, що це був 1666 р.

Кордон монастирських земель

Передбачається, що спочатку на місці майбутнього села влаштувалося плем'я місцевих аборигенів. Через їх «вічно кислих осіб» селі і було дано негласну, але приживле, назву.

Поступово до Кислова стали переїжджати вихідці із середньої смуги Укаїни, які згодом потіснили корінне населення. На початку XVIII ст. село почало входити до складу земель Далматівського Свято-Успенського чоловічого монастиря. Вона була своєрідною прикордонною зоною, за якою юрисдикція обителі вже не поширювалася.

церква
Петропавлівський храм у с.Кислове

Петропавлівський храм

Достеменно невідомо, як велося у перші роки духовне життя Кисловського. Не збереглося записів чи спогадів, до складу якого приходу входило село і чи існувала ця парафія взагалі.

Лише 1746 р. Кислово набуло статусу села. З благословення митрополита Тобольського Антонія коштом місцевих жителів було зведено дерев'яний храм. Минулий чин освячення дав йому ім'я святих первоверховних апостолів Петра та Павла. До складу кислівської парафії крім самого села входили села Кунгурська та Соколова.

Зроблена з колод церква простояла в Кислово трохи менше століття. Через збільшення числа віруючих було ухвалено рішення ставити поряд із дерев'яним храмом кам'яний. Закладка фундаменту відбулася 1832 р. Церква будувалася 14 років. Місцеві літописи називають селянина Мойсея Мельникова найактивнішим учасником робіт ззведенню. Він не тільки допомагав ставити храм, але й пожертвував на це більшу частину свого неабиякого стану.

У 1788 р. храм знайшов цінну реліквію – напрестольне срібне розп'яття.

Модернізація кисловської церкви

Згідно з храмовими книгами, «… Іконостас храму – чотириярусний – з позолотою та різьбленням; внутрішні стіни храму пофарбовані олійною фарбою з живописом у вівтарі та середній його частині. У придільних храмах стіни оштукатурені та обілені вапном, а вівтарях – пофарбовані клейовою фарбою. Зовні весь храм оштукатурений і обелений, покритий залізом».

У 1888 р. царську браму головного храму було замінено на нові. Частину ікон переписали наново, решту – оновили. Іконостаси перекрили позолотою. Стіни храму набули фрескового живопису.

Традиції приходу

Ще 1849 р. священик кислівського храму отець Іоанн (Мамина), предок відомого уральського письменника Д.Н.Мамина-Сибиряка, у церковній сторожці відкрив невелику школу для дітей, яка вміщала до 40 чоловік. До 1886 р. вона переросла у повноцінний церковно-парафіяльний навчальний заклад з окремим приміщенням.

Нове століття

У

святих
Зведення дзвіниці роки пост-революційного розколу Церкви Петропавлівський храм став дотримуватися григорівської орієнтації. У 1937 р. кисловську парафію закрили, а святиню передали під потреби села. У колишньому храмі розмістилися клуб та бібліотека. Зі зведенням у Кисловському у 1960 р. нового Будинку Культури, клуб з'їхав, передавши приміщення місцевому радгоспу. До повернення храму віруючим у ньому розташовувався гараж сільгосптехніки.

У 1990 р. у селі було відновлено парафію. Будівлю передали православній громаді Кисловського. З того часу розпочалася нова віха в історії храму.

Зусиллями місцевих жителів церква була очищена від сміття,розпочато первинні роботи з відновлення. Згодом замість дерев'яної дзвіниці з'явилася стала кам'яна. Було придбано бані та розп'яття, проведено внутрішні роботи. Відродження храму йде й досі і здійснюється лише за допомогою пожертв парафіян.