Ісус. Що означає - Поститися
http://www.universalpath.org/article.php? > Піст і 40-денне голодування
Питання: Улюблений Ісусе, як ти ставишся до посту (у сенсі повної утримання від їжі) як способу прискорити чиєсь духовне зростання? Мене дуже надихає ідея пройти 40-денний піст (з повним утриманням від їжі), як це робив ти, коли був у пустелі, та інші духовні подвижники. Отже, питання наступне: яку користь чи шкоду це може принести? І як утримуватись від їжі, щоб шкоди не було?
Відповідь Ісуса (26 травня 2011 року):
Я наполегливо застерігаю будь-кого від спроби пройти 40-денну повну утримання від їжі. Просто немає способу зробити це, не завдаючи шкоди своєму тілу, і духовної користі від цього не буде.
Те, що я провів у пустелі 40 днів і нічого не їв – неправильне розуміння.
Ви можете прийняти два основні підходи до будь-якого аспекту мого життя. Один – це буквальний підхід, коли ви думаєте, що Біблія – буквальне слово Боже, отже, все згадане у ній відбувалося так, як описано. Через цей підхід ви ніколи не зрозумієте справжнього значення моїх навчань і прикладу.
Інший підхід полягає в розумінні, що навіть так звані «фактичні події» у писаннях мають більш глибоке значення, і тому ви завжди повинні ознайомитися з межами буквальних інтерпретацій. Отже, в чому полягає глибше значення мого 40-денного перебування в пустелі?
Ви можете подивитися на це з погляду різниці між двома навколишніми середовищами. У вас є людське суспільство, середовище, в якому практично все контролюється штучними правилами та ідеями. Ще у вас є «пустеля», середовище, в якому речі не контролюються людиною і знаходяться ближче до природного стану.
Так що символіка полягає втому, що я пішов на якийсь час зі світу штучних правил, вірувань та ідей. Але це не обов'язково означає відхід у природу. Ви можете робити це практично будь-де, поки можете знаходитися в спокійному місці і відключити зовнішні подразники. Ви навіть можете робити це у центрі міста, хоча це буде трохи складніше через більш щільну масову свідомість.
Піст не обов'язково відноситься до їжі. Я «постився», спустошуючи свій розум від людських ідей, створюючи таким чином порожній простір, який зробив мій розум відкритим для інтуїтивних прозрінь із вищого джерела, а саме від моєї Я Буду Присутності та моїх духовних вчителів.
Чи розумієте ви суть? Яка мета, заради якої ви хочете постити? Якщо вона в тому, щоб досягти духовнішого стану свідомості, то необов'язково відмовлятися від їжі. Необхідно утримуватись від певних типів важкої їжі, таких як м'ясо, та від зайвого споживання їжі взагалі. Проте, необов'язково зовсім відмовлятися від їжі, це може призвести до зворотних результатів.
Що вам потрібно, щоб у вас був більш духовний досвід? Все у вашому житті обертається навколо вашої уваги. Якщо вона спрямована на мирські справи, то важче отримати духовний досвід. Тому для того, щоб отримати більш високий досвід, вам потрібно припинити звертати увагу на мирські справи, включаючи фізичне тіло.
Простий факт полягає в тому, що помірність від їжі – не найкращий спосіб не звертати уваги на тіло. Більшість людей, які постять шляхом повної утримання від їжі, виявляють, що це такий важкий досвід, що закінчується все тим, що чим довше вони голодують, тим більше приділяють увагу своєму тілу.
Тому справжнє значення посту полягає в перемиканні вашогоуваги з мирських справ та концентрації його на справах духовних. Але це потрібно розуміти глибше. Бо існує багато людей, які думають, що зосередження на духовному означає вивчення духовних вчень з допомогою інтелекту, або практику духовних технік.
На певному рівні шляху це необов'язково недієво, але коли ви переходите на більш високі рівні, «пост» воістину означає спустошення розуму від усього і сонастрою його з вашою Присутністю. Пост означає зосередження на отриманні досвіду чистої свідомості, так що ви стаєте відчиненими дверима для Присутності. А це означає, що у вас немає упереджених думок, які забарвлюють прозріння від нього. Ви не можете робити це на нижчих рівнях шляху, але на більш високих рівнях це ваша головна мета.
За століття сталися дві речі. По-перше, християнство зазнало атаки буквалістів, які думали, що все потрібно тлумачити дослівно, відповідно до їх визначення буквальної інтерпретації. По-друге, у середньовіччі християнство почало зазнавати нападу людей, які зосереджувалися на житті як на стражданні.
Ви побачите, що в більшості творів мистецтва того часу я зображений висить на хресті, сильно страждаючим. Тому замість того, щоб концентруватися на моєму позитивному вченні – що я прийшов, щоб люди мали життя, і мали з надлишком – християнство почало зосереджуватися на кількох годинах мого страждання на хресті. Після чого з'явилося переконання, що саме це страждання стало «розплатою» за порятунок людства, якимось чином спокутувавши гріхи людей.
Ви просто побачите, що на це вплинула давня віра, що принесення в жертву тварини – шляхом пролиття її крові – могло заплатити за чиїсь гріхи. Ця віра повністюсуперечила моєму істинному вченню, але, як би там не було, почала домінувати уявленні про мою місію.
В результаті з'явилася віра, що Бог – якого вважали за добре – вимагає, щоб ви страждали, перш ніж зможете звільнитися від гріха. Безумство цього переконання можна побачити, враховуючи таке. Ви зробили щось, що змусило страждати на іншу людську істоту. Ви визнаєте це і тепер добровільно проходите через процес, який змушує вас страждати, думаючи, що це додаткове страждання якимось чином компенсує страждання, заподіяне вами.
Однак у сьогоднішньому світі ви знаєте, що є енергія. Те, що ви зробили іншому, створило певну кількість негативної енергії. Коли ви змушуєте себе страждати, ви створюєте ще більше негативної енергії. Два зла не можуть призвести до добра, тому що негативна енергія не може ліквідувати негативну енергію.
Єдиний вихід компенсувати чиїсь гріхи – це зробити позитивну енергію, яка справді може трансформувати негативну. Але це можна зробити тільки якщо обидві сторони воістину пробачили, саме тому я надавав таке значення прощення всіх, хто шкодив вам.
Отже, суть тут у тому, що протягом століть зосередження на стражданні змусило людей повірити, що оскільки голодування змушує вас страждати, це спосіб заплатити за свої гріхи. А тому до цього додалося переконання, що чим більше ви страждаєте, тим більше гріхів сплачуєте. Потім це пов'язали з ідеєю, що я постив 40 днів, деякі люди почали вважати вищою формою страждання через голодування. Дехто навіть думав, що якщо вони помруть, намагаючись голодувати 40 днів, то неодмінно будуть винагороджені на небі. Вони думали: "Я не обов'язково помру".
Бачитеви, що це повне нерозуміння? По-перше, спроба зголодніти 40 днів уб'є багатьох людей, а суїцид не є шляхом до вищого стану свідомості. По-друге, ті, хто може вижити після такого тривалого голодування, будуть більше зосереджені на тілесних болях, що приведе їхню увагу від буття відчиненими дверима для Присутності. І що ви цим досягнете? І, по-третє, навмисне заподіяння собі страждань призведе до вироблення негативної енергії, що не допоможе вашому духовному зростанню.
Щодо сорока днів, то треба врахувати, що 2000 років тому люди не сприймали числа так, як ви робите це сьогодні. У сучасному світі більшість школярів розуміють, що ви можете рахувати до дуже великих значень. Наскільки багато хто з вас намагався рахувати до тисячі, коли були дітьми? Але 2000 років тому більшість дорослих не могли рахувати до тисячі, не кажучи вже про те, щоб уявити це число. Тож тоді люди просто не могли уявити числа, які ви використовуєте сьогодні для підрахунку національного боргу. І навіть сьогодні ви побачите, що у людей проблеми з уявленням тієї кількості грошей, яку має країна, на кшталт США – це просто занадто багато, щоб співвіднести з чимось у «реальному житті».
Ви могли чути, що тварини не можуть порахувати більше, ніж до двох. Те саме стосується деяких аборигенів, які розрізняють між одиницею і двійкою, а все, що вище, – для них «багато». Щось схоже було 2000 років тому. Люди могли дорахувати до дюжини, але все, що вище, було для них багато. Слова, що використовуються для цього, відтоді були переведені в західне слово «рахунок», але це слово спочатку використовувалося для позначення невизначеної кількості, і лише ближче до сучасності з ним було співвіднесено певне число (два десятки – прим.перекл.).
Отже, коли Біблія каже, що я постив 40 днів, насправді це не так. Це була просто «велика» кількість днів, яку я провів у пустелі. І тут інший момент. Я пішов у пустелю – я справді пішов від людських поселень, – щоб здобути духовний досвід, і був там лише деякий час, достатній для того, щоб його отримати. Протягом цього часу я їв їжу, яку міг знайти, щоб підтримувати своє тіло в достатньому комфорті, щоб не доводилося звертати на нього увагу, але дозволило б мені зосередитись усередині.
Отже, якщо ви спробуєте наслідувати це, змусивши себе голодувати 40 днів, то насправді помістіть себе в стан розуму, через який вам буде важче отримати справжній духовний досвід. Оскільки ви просто не будете відкриті тому, щоб дозволити досвіду відбутися природним чином – ви намагатиметеся викликати його силою. А те, що ви хочете викликати силою, ви штовхатимете перед собою, як ослик штовхає моркву, що звисає на палиці перед його носом.
У будь-який час – і я маю на увазі БУДЬ-ЯКЕ, – коли ви прагнете силою викликати духовний досвід, ви не отримаєте справжнього досвіду. Замість цього ви відкриєте себе нижчим силам, які дійсно можуть дати вам досвід, що далеко виходить за ваш звичайний стан свідомості, але який не є справжнім духовним досвідом, тому що не робить вас відкритими дверима для вашої Присутності або піднесених істот. Століттями багато людей намагалися взяти небеса силою і відкрили себе нижчим силам, думаючи, що вони мали справжній духовний досвід. Саме тому не слід намагатися голодувати людям, які не врівноважені і не мають особистого захисту, так і духовного розрізнення (розрізнення духів).
Чи ви розумієте, що голодування може легко стати грою его? Його хоче зробитищось екстремальне, тому що або хоче підняти себе над іншими, або думає, що цим заслужить окуляри в очах Бога.
Отже, насамкінець: спосіб постити – це припинити звертати увагу на все, що веде його зовні. Вам потрібно спустошити свій розум, щоб ви могли бути відчиненими дверима для Присутності.
Єдиний спосіб зробити це – підходити до посту, як до іншого на шляху: завжди прагнути балансу. Це просто єдиний для вас спосіб пройти посвяту зустрічі з спокусником, яка відбувається щоразу, коли ви піднімаєтеся на більш високий рівень свідомості, як ви бачили в моєму випадку, коли я був спокушений дияволом після скільки завгодно багатьох днів у пустелі.
Вам також потрібно зрозуміти, що не конструктивно приймати те, що я тут говорю, як причина виходу з суспільства та самоізоляції. Доречно відійти на якийсь час для того, щоб встановити внутрішній зв'язок зі своєю Присутністю. Однак як тільки вона у вас з'являється, ви можете влитися у суспільство, не втрачаючи її. У Золотому Віці нам потрібні люди, які могли б діяти в суспільстві, і водночас бути відчиненими дверима для ідей, що йдуть із піднесеного царства.
Я сказав би, що в сучасному столітті найбільш важливий спосіб постити полягає НЕ у помірності від їжі. Найкращий спосіб постити – є достатньо, щоб оберігати своє тіло від надуманих проблем, а потім тримати свій розум подалі від усього «інформаційного забруднення», яким бомбардують сучасних людей. Для сучасних людей не фізичне тіло є найбільшою перешкодою, а той факт, що ваші уми перезбуджені інформацією, яка йде до вас із багатьох джерел.
Тому найкращий спосіб постити – вимкнути цей потік зовнішньої інформації. І потім вимкнути внутрішнє бомбардування, викликанерозумом, який створює проблеми і намагається переконати вас, що ви повинні їх вирішити. Все питання у відстеженні того, куди спрямована ваша увага. Царство Боже всередині вас, тому ви не увійдете в нього, поки ваша увага постійно спрямована за межі точки безмовності всередині вас.
Тож спробуйте утримуватися від «інформаційної їжі» деякий час. Хороша новина – у тому, що поміркованість від поінформованості, що ваші друзі роблять на Фейсбуці, не вб'є вас – навіть після 40 днів.