Як розпізнати вампіра - Вампіри - Статьи - Мисливці на вампірів
У різних народів назви "повернених", так само як і манера їхньої поведінки, варіювалася. Ще давні греки вірили, що молоді дівчата, які померли до шлюбу і не пізнали кохання, стають демонами-ламіями і висмоктують кров із юнаків. Мерці, що смокчуть кров, були відомі також практично всім тюркським і поволзьким народам. Казанські татари називали їх убырами, а татари західносибірські – м'яцьки. Подібні мерці іменувалися у чуванів вупарами, у карачаївців – обурми, а у східних слов'ян – упирями. Ці кровопивці викрадали немовлят, що не народилися, з материнської утроби і навіть випивали воду з хмар, через що траплялася посуха. Так, ще 1867 року газета "Одеський вісник" розповідала, що у селі поблизу Аккермана з могили вирили труп похованого нещодавно старого, якого вважали упиром. Вважаючи, що саме він - причина бездощів, селяни рясно поливали труп водою. Слово "вампір" сербського походження, хоча серед слов'ян, що живуть на Балканах, більше поширена назва волкодлак або виркодлак: вважалося, що вампірами стають ті, хто за життя був чаклуном і вмів перетворюватися на вовка (слово "вурдалак" придумав Пушкін). Саме ті місця – Балкани, Карпати, Західна Україна – по праву вважаються батьківщиною вампірів.
XVIII століття - переломний у розвитку європейської культури: вона відкрила собі всю красу народних забобонів. Усні перекази почали активно записувати та видавати. Розповіді про вампірів з'являлися не лише на збірниках народних переказів, а й у газетних новинах та офіційних повідомленнях. Наприклад, у 1732 році серед солдатів австрійської армії, що знаходилися в районі нинішньої Сербії, поширили лист, де повідомлялося про випадки вампіризму, що частішали, і давалися рекомендації щодо заходів безпеки. Тоді ж вищому начальству надійшов рапорт проГайдуку на ім'я Павла, який жив неподалік Косова. Померлий раптово, він став з'являтися біля будинку, де жила вдова, нападав на людей і худобу та висмоктував кров. Як написано в рапорті, "коли тіло вказаного Павла витягли із землі на третій місяць після поховання, то означене тіло було не зворушеним тлінням, обличчя ж померлого відрізнялося неприродною красою. За рішенням сільського старости вказаний Павле був пронизаний колом, причому голова його була відрубана. ". На цьому біди не скінчилися, тому що і вдова Павле, та інші його рідні, і навіть ті, кому сталося їсти м'ясо "зіпсованої" ним худоби, стали своєю чергою вампірами. Мета повідомлення в тому і полягала, щоб отримати від начальства дозвіл залишити небезпечне для австрійських солдатів село. Так формувався образ літературного вампіра, який досить сильно відрізняється від вампіра фольклорного.
Тож питання, стане людина вампіром після смерті чи ні, не надто складне. Проблема виникала лише, коли у селі з'являлася незнайома людина. Вампір він чи ні? Тут знадобляться такі знання. По-перше, вампір завжди відмовляється від частування. Вигляд солі та запах часнику викликають у нього огиду. По-друге, він не відкидає тіні і не відображається у дзеркалі. По-третє, вампір не торкатиметься "священних" предметів: хрестів, ікон, святих книг. Крім того, люди, які народилися в суботу, одразу розуміють, що перед ними вампір.
Засоби колективного та індивідуального захисту.
Заходи проти вампірів можна розділити на превентивні та кардинальні. До перших належить "звіт", тобто читання вголос Святого Письма біля труни померлого протягом трьох ночей після смерті. Крім того, п'яти покійного можна було розрізати і засунути під шкіру голку чи інший гострий предмет, щоб йому булоскладно ходити землею. Дорогу від цвинтаря до будинку часто посипали маковим насінням: вампір почне збирати його, а тут і півні заспівають. Як засоби індивідуального захисту від вампірів використовувалися часник, глід, шипшина, вогонь лампади, залізний ніж, дзвіночок і, звичайно, хрест і Святе Письмо. Але якщо це не допомагало, залишалося тільки розрити могилу, і пронизати серце вампіра осиновим колом і відрубати йому голову.
Звідки ж народилася віра у вампірів? Напевно, від з'єднання таких різних по суті факторів, як "вампіризм енергетичний" (феномен здатності однієї людини, що відзначається психологами, ніби забирати енергію іншої) і окремих випадків психічних розладів, коли маніяк-вбивця дійсно п'є кров своєї жертви. З іншого боку, віру у вампірів могли викликати страх перед темрявою, безсоння, галюцинації. Віра в те, що схильність до вампіризму передається через укус, могли зумовити і цілком реальні випадки сказу людей та тварин. Проте всі ці цілком раціональні причини не пояснюють того, чому віра у вампірів була поширена саме на Балканах та Карпатах. Залишається припустити, що вони справді чомусь водилися саме там.