Карма у тваринному світі

На Землі водиться безліч живих форм, починаючи від бактерій, комах, риб, птахів і закінчуючи найвищими тваринами. У багатьох із них карма відсутня, вони просто розвиваються за програмою. У зв'язку з цим, якщо говорити узагальнено, можна сказати, що карми в тваринному світі немає. І це буде правильно.

Але якщо починати розбирати поведінку кожного виду, то можна виявити, що у деяких високоорганізованих тварин карма таки є. І це теж буде правильно. Тому, припустімо, коли Вищі у діалозі з нами на питання про карму відповідають, що у тварин її немає, Вони дають спільну відповідь, яка відповідає ситуаціям життя більшості представників тваринного світу. Але якщо ми починаємо уточнювати і дошкуляти їх своїми нав'язливими питаннями про дивну поведінку деяких тварин, вони як додаткова інформація дають нам відомості, що карма все-таки є у тварин, які піднялися на досить високий рівень в ієрархії тварин, і їхні душі готові до переходу у форму людини. Така інформація виглядає вже як окрема інформація, вона уточнює її і доповнює на вищих рівнях.

Читач завжди повинен пам'ятати, що неможливо говорити однозначно про весь світ відразу або про всю ієрархію виду, тому що на нижніх рівнях тієї ж ієрархії тварин діють одні закони розвитку, на середніх - інші, а на верхніх рівнях діють вищі закони, які можуть входити в протиріччя із законами тієї ж ієрархії нижніх рівнів. Точна інформація може стосуватися лише конкретного рівня та конкретного типу тварини або іншої істоти.

Але якщо людина поки що цього ще не усвідомлює, то Вчителі дають їй узагальнену відповідь, яка може виглядати як «так» чи «ні» залежно від того, що переважує в цій темі.Тому не можна говорити про те, що ті чи інші контактери дають неправильну чи суперечливу інформацію. Треба вчитися розуміти її як рівневу, тобто приватну, і як узагальнюючу. Якщо говорити про один вид тварин, то можна сказати точно – є у цього виду карма або відсутня, а якщо говорити загалом, то доводиться схилятися до того, що переважає.

У разі можна сказати, що з мікробів, бактерій карма відсутня, і вони розвиваються негативно по жорстким програмам. Також жорстко за своїми програмами розвиваються комахи, плазуни. Вони також карми не мають. Сюди можна зарахувати і птахів.

Але сама поведінка птахів розрахована на позитивну та негативну. Такі птахи, як горобці, жайворонки, трясогузки, канарки, зяблики, ластівки, папуги, колібрі, а також свійський птах: кури, качки, гуси, індички і т. д. - відносяться до позитивних форм. Вони – програми, які орієнтують їх у позитивний тип поведінки.

Інші птахи, що відносяться до класу хижих: ворони, яструби, грифи, сови, соколи, шуліки – діють за програмами, що орієнтують їх на негативний тип поведінки. Відповідно, ці два типи птахів будуть набирати в матриці протилежні енергії: одні – переважна кількість позитивних, інші – негативних. Але карми ні в тих, ні в інших не буде, бо їм ще не надано вибору.

Якщо говорити про риби, то у них велика ієрархія видів і відповідно спостерігається велика різниця у поведінці. Взяти дрібну рибу: кільку, салаку, мойву, або більше, а отже, що стоїть вище за рівнем ієрархії: горбушу, скумбрію, рибу-молот, рибу-меч, щуку, карася - всі вони живуть за програмами, що визначають стиль їхньої поведінки, що диктує їхню форму буття.

Риби нічого не вибирають, вони не думають, оскільки початкова формамислення у них ще не працює, але вони діють так, як велить їм програма. А вона надає їм набір їх на різні подразники: їжу, небезпека, температуру. Програма ж диктує їм стиль поведінки у період, відведений відтворення потомства. Все диктує програма, риба нічого не вибирає, тому в період нересту деякі осетрові прагнуть відкладати ікру у верхів'я річок, самі гинуть тисячами. Вони коряться жорстко своєї особистої програми навіть перед власної смерті. При нересті риба не думає – чи загине вона чи ні. Її мета – відкласти ікру в тому середовищі, яке буде сприятливим для її майбутніх мальків. І осетрові не вибирають місця для нересту. Вони записані в їхній програмі Вищими програмістами, які знають, де даному виду риб краще нереститися. Складена програма чітко веде одвірки риб у ті місця, які сприятимуть життю їхнього потомства.

Це приклад, що показує як програма Вищих формує поведінку живої форми. А ми, як спостерігачі, бачимо, що риба вивелася з ікринок і відразу ж почала харчуватися тим, що належить їй у цьому віці (і що знову ж таки диктує програма). Потім вона підростає і спрямовується в моря і океани, в ті місця, які визначені знову ж таки тією ж програмою і т.д.

При такому жорсткому програмуванні поведінки карми не може бути. Але, проживаючи ситуації свого життя, риба через заплановані дії напрацьовує у свою матрицю потрібні енергії, і таким чином душа її набуває якогось досвіду, що поки що не осмислений. Так само, наприклад, дельфін рятує тонучу людину не з жалю до неї або розуміння, що вона може загинути, а через підпорядкування своїй програмі, яка аналогічно планує підштовхувати своїх дитинчат до поверхні води, щоб вони малиможливість подихати повітрям.

Або інший приклад: кінооператор зняв, як одна черепаха спробувала допомогти іншій, що перекинулася на спину. Але їй це не вдалося, не вистачило сил. Тоді до неї підповзла ще одна черепаха, і вони вдвох стали штовхати головами на спині, поки не перевернули її в нормальне становище.

Це могло б здатися розумною поведінкою, і захоплює актом гуманності, але черепахи не належать до мислячих істот, і їхня поведінка заснована виключно на діях, що плануються програмою їхнього життя. Так у них запрограмовано Понад, і вони виконують свою програму, але це не є ознакою наявності у них гуманності чи співчуття до товариша. А в людини аналогічна допомога вже трактується Вищими як позитивна дія, яка породжує позитивну карму – карму відплати. Людину за допомогу та порятунок інших винагороджують чимось у справжньому чи наступному житті.

Дельфіни вважаються високоорганізованими морськими істотами. У них вже з'явився деякий зародковий розум, вони здатні по-своєму осмислювати деякі ситуації, але карми у них теж немає, як її немає і в акул, пірань. Риби теж діляться на позитивних, які напрацьовують один тип енергій, і негативних, які напрацьовують протилежний тип енергій. Вони діють чітко за своїми програмами та карми не напрацьовують.

Зупинимося на тваринному світі, такому багатому та різноманітному. Ієрархія їх містить безліч видів, що мешкають у різних кліматичних зонах планети. Але людиною вже помічено, що існують дурні та розумні тварини, добрі та злі.

Низькі та середні рівні тварин не мають карми теж. Вони живуть і діють за своїми програмами, що задають стиль поведінки та буття цього виду. Але, починаючи із середніх рівнів ієрархії,тварини починають розробляти в себе розумові процеси, і для цього їх залучають до спеціальних ситуацій.

Наприклад, коли йде п'яний чоловік, і собака намагається понюхати його для особистого знайомства, то він отримує від п'яного обов'язково гарний стусан або каменем по спині. Коли це повториться три-чотири рази, то собака вже почне розуміти, що людина, від якої пахне вином, для неї небезпечна, тому, побачивши п'яницю, собака вже здалеку починає її гавкати. Вона вже через свій досвід пам'ятає, що хитка хода належить тій людині, від якої виходить для неї небезпека. А жінок і дітей такий собака ніколи не чіпатиме, бо вони, навпаки, постачають його смачними кістками, кидають шматки хліба.

Звичайно, такі процеси аналізу людини поки що й мисленням не назвеш, проте через особливі механізми, що включаються в конструкцію тонких тіл, тварина починає осмислювати деякі ситуації, що стосуються їхнього буття, робити свої висновки. Один собака не реагує на п'яних, а інший обов'язково їх облає, тому що у нього був негативний досвід зустрічі з ними. І в неї розумовий процес на її тваринному рівні вже почав працювати. Але завжди треба розуміти, що мислення собаки йтиме не так, як у людини, а у людини, – не так, як у Вищих Особ, що знаходяться в ієрархії Бога.

Наявність розумового процесу говорить про можливість появи карми у тварини. Тобто можна сказати, що тварини, які стоять на вищих рівнях своєї ієрархії, мають карму. Вони вміють вже по-своєму мислити та обирати між вчинками, а тому можуть робити чи не робити щось погане.

До високих рівнів тварин належать домашні собаки, слони, мавпи, коні, щури. Їм дається вибір, і вони можуть діяти відповідно до своїх бажань або минулогодосвідом. Наприклад, дуже розумні щури. Здебільшого вони розвиваються у ситуаціях турботи про своє потомство. Під час повені в одному селі щур, рятуючи своїх щурів, нахабно заліз у човен до людини і поклала до його ніг сушений гриб, щоб здобути його милість, а потім притягла кількох щурів. Звісно, це свідчить, що вона здатна примітивно мислити.

Ті тварини, яким у програмах дається вибір, дається і карма, яка спрямовує їхні душі у бік позитивного розвитку. Але серед тварин, як і серед людей, є і позитивні особи, і негативні.

Хижі тварини – негативні та карми не мають. Вони підпорядковуються негативним Визначникам, які стежать їх перебуванням на Землі і так само, як і від людини, які отримують від них свої типи енергій. Наприклад, зараз з'явилися нові породи бійцівських собак. Вони спочатку відносяться до негативної системи. Такий собака перебуває під керуванням негативних Визначників, а тому від нього можна чекати, що завгодно, як від будь-якої негативної особистості. Саме тому замість подяки до свого господаря за те, що він її напуває та годує, ці собаки перегризають їм горло, коли на це у них включається програма. Таких випадків було дуже багато. Тож перш ніж завести собі слугу з негативної Системи, слід добре подумати, чи зумієш ти впоратися з його агресією, яка може проявитися будь-якої хвилини. І хто знає, що записано у програмі такої тварини: чи то тебе захищати, чи то, навпаки – тебе спокусити, щоб наступного разу не було бажання мати справу з негативною сутністю.

Але, як ми вже знаємо, всі душі, у тому числі й душі тварин, що належать до негативної Системи, карми не мають. Позитивні тварини мають карму, а агресивні її не мають, оскількизнаходяться під керуванням Темряви. Тобто навіть серед розумних тварин існує поділ на тих, хто має карму і хто її не має. Тому кількість тих, хто має карму на верхніх рівнях ієрархії тварин, значно зменшується.

Звичайно, кожну тварину слід розглядати окремо, щоб зрозуміти, має вона карму чи ні. Адже якщо, припустимо, взяти один вид тварин – собаку, то серед них є низькі рівні розвитку, середні та високі. Низькі рівні собак найчастіше діють за програмою виду без вибору і напрацьовують собі карму.

Наприклад, двірняк, що все життя сидить на ланцюзі, гавкає всіх, хто не належить до цього двору, і, як кажуть, інших справ не має. Обшаровувати – це її програма, яку вона виконує правильно і тому разом із якістю агресії одночасно напрацьовує позитивну якість старанності. Але карму вона не запрацює, бо чітко виконує свою програму.

Інший дворовий пес, вищого рівня, що живе дещо в інших ситуаціях, здатний розуміти господаря, виконувати його накази та виявляти свої бажання. Він може побажати щось зробити, а може й відмовитись виконувати наказ господаря, якщо той не дасть йому смачної кісточки. Така собака здатна чинити правильно (для рівня собаки даної породи) або неправильно на свій вибір, тому вона здатна заробляти якісь кармічні наслідки. Тобто серед цієї породи можуть бути тварини, які мають карму і не мають її.

Якщо взяти вівчарку, що відноситься до високого рівня даного виду тварини, то вона має карму. Вівчарка – це позитивна, розумна тварина, якій надається на нижчому рівні право вибору. Наприклад, вона може вибирати – чи приймати їжу з рук лише свого господаря чи з рук сторонньоготеж. Вона може виконати команду господаря, а може і знехтувати нею та продовжити лежати на траві. А це є послух та непослух, який у космічних масштабах має особливе значення. Тобто цінується послух, і він виведений навіть на рівень Закону. (У книзі «Закони Світобудови…» Богом дано Закон про послух.) Тому для тварини це вже карається, непослух породжує кармічні наслідки.

Є багато інших тонкощів у поведінці високих тварин, які породжують кармічні наслідки. На тонкому плані їхня карма, як і в людини, пов'язана з побудовою матриці їхньої душі, з напрацюванням якостей, необхідних для цієї форми існування. Тому суть карми, нагадуємо, не в тому, щоб отримати покарання за непослух чи невиконання чого-небудь, а в тому, щоб змусити тварину будувати себе прогресивно у необхідних для даного рівня та виду тваринного якостях. З цих позицій багато ситуації в їхньому житті повторюватимуться. Але карму тварин не можна прирівнювати до карми людини, яке карму – до карми Вищих Особ. Це різні рівні існування і форми буття, тому в них будуть суттєві відмінності.