КІНЕЦЬ ЗАМОВЛЕННЯ
КІНЕЦЬ ЗАМОВЛЕННЯ. Єзуїти в Португалії
Часто люди кажуть: «темне Середньовіччя». Ми вчимося в школі і думаємо: ось було темне Середньовіччя, а потім настало Відродження, Леонардо да Вінчі почав винаходити парашут і малювати, а Колумб відкрив Америку.
Насправді все було набагато складніше.
Раннє Середньовіччя зовсім не такий темний час, як здається. Селяни ще були вільними, у швидко зростаючих містах розвивалися ремесла, а лицарі боролися заради Прекрасних Дам. Причому і справді становище жінок у Європі у Середньовіччі було досить високим. Наприклад, молоденька дружина французького короля Елеонора Аквітанська в середині XII століття вирушила разом із чоловіком у Хрестовий похід і очолила загін амазонок. Великих подвигів «хрестоносиці» не здійснили, але чомусь усі запам'ятали, що дівчата з загону королеви хизувалися в червоних чоботях.
Хрестові походи до Палестини відкрили торгові шляхи на Схід, і до Європи почали надходити нові товари та нові ідеї, відкривалися нові університети. Міста вимагали самостійності. І навіть у монастирях виявлялося все більше грамотних ченців, які читали та переписували праці давньогрецьких письменників та філософів. І ось з XIII століття Римські Папи почали відчувати, що їхня влада над Європою вагається. Їм треба було щось зробити, щоби відновити дисципліну. Саме тоді суворий монах Домінік організував жебрак орден домініканців. Метою домініканців було стежити за суворим виконанням усіх правил ченцями та мирянами, тобто простими людьми. І Римські Папи зрозуміли: яка чудова ідея! І з 1232 ордену домініканців була підпорядкована інквізиція, тобто церковна служба безпеки. Та сама інквізиція, яка почала наводити ладсуворою рукою. Тоді й з'явилися тортури, страти та запалали багаття для єретиків. А єретиком можна було назвати будь-кого, хто не підкоряється Папі чи єпископу.
Середньовіччя завершилося. Настало Відродження. Але епоха Відродження — це не лише великі художники та вчений Галілей. Чим далі розвивалася наука, що більше ставало багатих торговців і ремісників, що незалежніше виявлялися міста, то сильніше боялися Римські Папи за свою владу. У них з'явилися найнебезпечніші вороги — протестанти на чолі з Лютером, — які взагалі не визнавали влади Пап та монастирів. Це була релігія городян, релігія країн, котрі боролися проти влади Риму.
Незабаром від Католицької церкви відкололася і Англія... І ось виявилося, що домініканців та інквізиції для того, щоб правити світом, замало. І хоч по всій Європі палали тисячі вогнищ, на яких палили відьом і єретиків, хоч Римські Папи та дружні їм королі, на кшталт Пилипа Іспанського, ночей не спали, намагаючись викорінити вільнодумство, ворогів у них ставало дедалі більше.
І ось у тридцятих роках XVI століття для боротьби з крамолою було засновано новий орден «Товариство Ісуса», або орден єзуїтів. Це було своєрідне міністерство безпеки, члени якого зовсім не мали жити в монастирях і носити чернечі ряси. Їхній девіз звучав так: «Мета виправдовує кошти». Засновник ордена Ігнацій Лойола так наставляв своїх агентів: «Увійдіть у світ лагідними овцями, дійте в ньому, як люті вовки, а коли вас гнатимуть, як собак, вмійте підповзати, як змії».
Єзуїтам дозволялося брехати, зраджувати клятві, вбивати, стратити. Від них вимагалося одне — повне послух генералу ордена. Непідкорення означало смерть. Єзуїти любили діяти через підставних осіб, тим більше, що вони розпоряджалисяколосальними грошима, які отримували від союзників чи добували, знищуючи неугодних. На совісті єзуїтів було чимало жертв, навіть із государів. Після кількох невдалих спроб єзуїти вбили вождя борців за незалежність Нідерландів принца Оранського, того самого, поруч із яким боровся відомий вам усім Тіль Уленшпігель.
Так минуло двісті років. І за ці роки ослабла як влада Римських Пап, так і могутність єзуїтів. Багато держав вигнали єзуїтів, але у Франції, Іспанії та Португалії вони діяли, як і раніше, їх отрут і кинджалів побоювалися навіть найвідважніші. Єзуїти особливо чіплялися за ці країни, тому що вони мали величезні колонії, де єзуїти користувалися безмежною владою.
У середині XVIII століття Португалії правив млявий, безвільний король Йосип-Жоао I. Але реально влада перебувала руках розумного і енергійного маркіза Помбаля. Маркіз та його прихильники розуміли, що колонії Португалії перестали приносити дохід. Все, що там добувалося, йшло на керування ними, їхню оборону, в кишені тамтешніх чиновників і, звичайно, єзуїтам. Тому вони вирішили провести в колоніях, і насамперед у Бразилії, реформи. Звичайно ж єзуїти стали дибки!
Зрозуміло, єзуїти мали чимало прихильників серед португальських аристократів. Їхні єзуїти і залучили до бою з Помбалем.
Єзуїти вирішили використати сімейство герцога Авейри та маркіза Тавора.
Якось, коли король їхав нічним Лісабоном, до його карети підскакали три вершники в масках і з пістолетами. Кучер встиг пришпорити коней, але за квартал королівську карету чекала нова засідка. Король був поранений у руку, поранили і кучера. Король зрозумів, що засідка може бути не останньою, і наказав звернути в бічну вуличку. Це його врятувало. Яквиявилося, поблизу нього й справді чекала ще одна група вбивць. Єзуїти діяли напевно.
Помбаль вмовив короля нікому не розповідати про те, що трапилося, сподіваючись, що змовники самі почнуть розвідувати, наскільки успішним виявився замах, і видадуть себе. А тим часом шпигуни маркіза обшарівали все місто. І ось їм вдалося дізнатися, що Ферейра в дні перед замахом роздобував у різних людей зброю. І цей Ферейра був слугою герцога Авейри. Сумнівів у тому, хто хотів убити короля, не залишалося. Але треба було знайти надійніші докази. А як це зробити, якщо організатори замаху та й самі єзуїти мали зв'язки в самих верхах уряду?
І Помбаль задумав і здійснив таємний план, який говорить про те, яким винахідливим політиком він виявився.
Два місяці у Лісабоні все було спокійно. Ніхто нікого не затримував, ні слова про замах не було сказано — однак король на людях не показувався.
І ось через два місяці в ту саму годину несподівано були заарештовані всі без винятку виконавці та організатори змови, а також єзуїти, які керували герцогом та маркізом.
Що ж зробив Помбаль?
Спочатку в Лісабоні було оголошено про те, що через появу в Бразилії невідомої зарази всі плавання туди тимчасово припиняються. У столиці почалися хвилювання. З вуст у вуста передавалися чутки, що один невеликий швидкохідний військовий бриг все ж таки відпливає за океан.
Безліч людей кинулося до капітана брига з проханням передати листи та пакети до Бразилії, адже колонія та Португалія мали тісні зв'язки, там служили родичі багатьох португальців, а також працювали торговці та священики. За будь-які гроші ці люди просили передати родичам листи. Капітанвідмовлявся, заявляючи, що йому не належить возити пошту, але прохачі так добре йому платили, що він зрештою давав себе вмовити.
Коли губернатор прочитав листа, він почухав у потилиці, але послухатися короля не посмів.
У королівському посланні було наказано прочитати всі листи, що були передані капітанові в Лісабоні, а ті, що видадуться йому підозрілими, затримати. За ними незабаром мав прийти швидкохідний корабель.
Так і сталося.
І на стіл перед королем лягли листи від змовників своїм друзям та союзникам у Бразилії. У них розповідалося про змову та замах. Так що герцог Авейра і маркіз Тавор, не кажучи вже про пересічних виконавців замаху, підписали собі смертний вирок.
Через кілька років орден заборонили у Франції, згодом і в інших країнах. І щоб урятувати обличчя, Папа змушений був орден єзуїтів розпустити.
У XIX столітті орден організували знову, але, звичайно ж, у наші дні він не користується великим впливом ніде у світі…
Так змова маркіза Помбаля виявилася успішнішою за змову єзуїтів.