Кирилиця, Що важливо знати про Ярослава Мудрого
Його правління стало «золотим століттям» для Русі. Але за образом мудрого государя ховається лютий воїн, ватажок варягів конунг Ярицлейв, який і сьогодні не перестає дивувати нащадків.
За часів середньовіччя життя людини багато в чому визначали обставини: шар суспільства, в якому він народився, фізичні дані, наявність доброго вихователя. Здавалося, Ярославу, сину великого князя Володимира, доля сприяла. Тим не менш, майбутнє не уявлялося безхмарним. По-перше, історики вважають, що Ярослав був не старшим сином, попри вже пізні літописи. По-друге, дослідження останків показали – великий князь був кульгавим! А фізичне каліцтво для того часу було серйозною перешкодою на шляху до влади, адже не в варязьких порядках було віддавати кермо влади тому, хто не зможе показати себе на полі бою. У деяких народів, наприклад у кельтів, людина з вадами взагалі не могла бути королем – вважалося, що його правління принесе нещастя. Але Ярослав переміг кульгавість, компенсувавши її залізною волею. Він навчився їздити в сідлі, що з його хворобою далося йому не просто, і відтепер на коні почував себе набагато впевненіше, ніж на землі. Літописи також згадують кульгавість князя, а одужання приписують диву: «І лише після хрещення Володимира, його дружин і дітей Ярослав став на ноги і став ходити, а до того не міг ходити».
Конунг Яріцлейв
Ярослав прийшов до влади лише після тривалої міжусобної боротьби зі своїми численними братами, кожен із яких засідав у своєму граді. «Ударною силою» нашого героя були норманські найманці та варязькі конунги. У Новгороді Ярослав спеціально для них заснував «Поморень подвір'я», тобто «двір для приїжджих» - місцепостійного перебування скандинавських воїнів Жили вони там, у розкоші та багатстві: «Ярицлейв конунг звелів збудувати кам'яний будинок і добре прибрати дорогоцінною тканиною, і їм було дано все, що треба із найцінніших товарів». Ярослав брав «під крило» і скандинавську знать, одним з його воєвод був норвезький конунг Едмунд Рінгссон, якому ставлять у провину вбивство якогось «Бурицлава», в образі якого історики бачать мученика Бориса Володимировича.
Історію пишуть переможці
Усі ми знаємо про кривавого Святополка Окаянного, який захопив владу в Києві, і вирішив позбавитися своїх найближчих братів – конкурентів: Бориса Володимировича, якого сам Володимир поставив на чолі своєї дружини, та Гліба, помсти якого боявся. В 1019 Ярославу Мудрому, нібито вдалося повалити брата тирана і з пошаною поховати братів, які незабаром були зараховані до лику святих. Цю історію описує нам рання пам'ятка української літератури «Сказання про Бориса та Гліба». Все б добре, якби «Сага про Еймунда», яка не дійшла до наших днів, описує вбивство Еймундом за наказом Ярослава вже згаданого Бурицлава, смерть якого збігається за описами зі смертю Бориса зі «Сказання». Причому в сазі його вбивають двічі – вдруге текст один на один повторює наші відомості про загибель Святополка на Альті. До того ж, тиранія Святополка сьогодні видається перебільшеною. Навіщо Окаянному знадобилося атакувати Київ, який і так належав би йому по праву старшинства? Сьогодні вже неможливо встановити правду, але, ймовірно, за цією історією досі ховається нерозкритий злочин.
наречена, що втекла
Зі всіх благ, які Ярослав Мудрий привіз на Русь, найціннішим придбанням називають його дружину Інгігерду, шведську принцесу. Дочка Олафа Шетконунга, Іринастала справжнім благом для країни, вона відіграла не останню роль як у розвитку міжнародних зв'язків, так і в релігійних питаннях, зокрема, саме вона заснувала перший у Києві жіночий монастир. Наближений Ярослава Еймунд говорив про неї таке: «Я їй не довіряю, тому, що вона розумніша за самого Конунга». Треба сказати, історія з весіллям великого князя та Інгігерди, вийшла дуже делікатна. Наречена, буквально, втекла з-під вінця. До сватання Ярослава вона була заручена з норвезьким конунгом Олавом Харальдсоном, згодом відомим як Олав Святий - перший християнський король Норвегії. Він вимагав її в обмін на підписання мирного договору зі Швецією. Однак коли наречений з усім почетом приїхав забирати наречену, то виявилося, що її ось уже кілька місяців тому побрали з конунгом Ярицлейвом. Олав Харальдссон був дуже розгніваний, але за особисті образи мстити не став. Як приданий Інгігерда принесла Ярославу землі навколо Ладоги.
Бібліотека Ярослава Мудрого
Мабуть, однією з головних загадок Ярослава є місцезнаходження його легендарної бібліотеки, що нібито містить багате зібрання рукописів та манускриптів, які можуть пролити світло на багато темних плям в історії Русі. Єдина згадка про неї відноситься до 1037 і міститься в «Повісті временних літ»: ««Ярослав же любимо за книгами, і багато скопіювавши і написавши, поклав у церкві святої Софії, юже створив сам». Отже, передбачається, що дорогоцінні збори мали перебувати в Софійському соборі. Вважають, що книги могли бути викрадені Батиєм за часів татаро-монгольської навали. Існує й інша думка, що втрачена бібліотека Ярослава стала частиною не менш легендарної бібліотеки Івана Грозного. Незважаючи на мізерність відомостей, вчені не перестаютьсподіватися, що бібліотека Ярослава не міф. У її пошуках навіть вдавалися до біолокації. Але результатів поки що немає, і сьогодні єдиними книжковими зборами імені Ярослава все ще залишається бібліотека у місті Ярославль.
Ганна Ярославна – королева Франції
Як відомо, Ярослав Мудрий проводив активну політику міждинастичних шлюбів, його діти роз'їхалися по всій Європі. Але, мабуть, найвідомішим став шлюб молодшої дочки Анни з французьким королем Генріхом I. Молода Ганна була подружжя своєї матері, вона одразу показала себе активним політичним діячем. До речі, вона була набагато освіченішою за чоловіка, читала і писала грецькою та латини, тоді як сам Генріх I підписувався хрестиком. До речі, про контраст між «варварською», як часто вважають, Руссю та куртуазною Францією ясно говорить уривок із листа принцеси до батька: «У яку варварську країну ти мене послав; тут житла похмурі, церкви потворні і звичаї жахливі».
«Був, та сплив»
Здавалося б – будь-який школяр знає, де поховано Ярослава Мудрого, звичайно ж, у Київській Софії, де стоїть його саркофаг. Але ця інформація, виявляється, давно застаріла. У XX столітті Ярослава турбували, принаймні, тричі – у 1936, 1939 та 1964 роках. Кілька років тому, 2009 року саркофаг знову розкрили, тільки ось Ярослава там уже не було. Натомість були радянські «Известия» та «Правда», а також останки двох жінок, одна з яких належала до періоду Київської Русі, очевидно дружина Ярослава Олена, а друга виявилася гостею зі скіфської доби. Сьогодні основна версія зникнення свідчить, що прах Ярослава повторив долю Ікони святителя Миколая «Мокрого», яку разом з німецькими окупантами було вивезено з Києва через Польщу та Німеччину до США, і сьогодні перебуває у Свято-Троїцькому храмі Української православноїцеркви. Знімати в парафії заборонено, обговорювати долю праху Ярослава Мудрого також з якихось причин відмовляються.