Коаза (тейп Кодзоєви)
Каьзі. XVIв.
Колись аул Кязі заснував Ерзі, син Жогастка. До цього Ерзі жив у замку Таргім. Якось Ерзі пас овець і подрімав. Тим часом вівці поцькували чужий ячмінь. Обурений господар поля кинувся на Ерзі, почалася бійка та Ерзі вбив його.
Довелося йому переховуватись у аулі Кест, родом з якого була його мати. Тергімхоєви висунули претензії Костоївим, щоб вони видали їм їхнього кровника Ерзі. Костоїви заявили: «Зараз він є нашим гостем. Зачекайте до ранку, доки ми його проводимо; тоді ви вільні зробити свою кровну помсту». Тергімхоєви погодились. Але Костоїви задумали інше: протягом ночі вони розіслали гінців, скликали родичів та приготувалися до бою.
Вранці Костоїви заявили Тергімхоєвим: «Ерзі наш племінник і до того ж гість. Ми його не видамо. Якщо нападете – ми готові до оборони». Тергімхоєви вирішили не вплутуватися і відклали своє кровомщення.
Коаза-лоам
Сім років Ерзі прожив у Кесті. Глава роду Костоєвих сказав йому: «Залишся в нас. У мене шестеро синів. Я дам тобі рівну з ними частку спадщини». Ерзі не погодився і сказав: «Якщо залишусь у вас, то я прирікаю всіх своїх нащадків, щоб їх називали прийомишами2. Краще я буду сам собою». Сказавши, він уникнув Костоєвих.
Деякий час він жив у різних печерах. Нарешті, він визначив собі місце під гірськими вершинами Целі-лам. Але це місце належало роду Салгі. Ерзі пішов до них і попросив продати йому тільки саму верхівку облюбованої гори. Це було Салгієвим не в тягар, і вони продали цю верхівку. Ерзі відразу почав будувати вежу біля підніжжя цієї гори. Прийшли салгінці і обурилися: Хто дав тобі право будувати вежу на нашій землі?. А Ерзі їм відповів: "Якщо ви продали мені верхівку гори, значить, і вся гора є моєю власністю".Почалася позов. Справу передали до Третейського суду («хутро-кхел»). Він визнав домагання Ерзі правильними і вирішив: «Голова володіє тілом, а раз верхівка гори належить Ерзі, отже, і вся гора належить йому».
Ерзі добудував вежу та став засновником аулу Кязі. Украв він грузинську красуню і від них повівся рід Кодзоєвих.
Ібрахім Дахкільгов ____________
Каьзі
Каьзі улл чулхой-чiоже, хазяча моттиге. юхеда чулхи іодоагiа. з юрт іойілла пхі біа шу дана хіла тарлу. каьзі іойіллар жогiаста аьрзи ва. аьрзі тиаргамхо хіннав. тиаргімара, ший нахаца дава даннна, дiавахав з.
Хіанз каьзі влала лаьтта цу хана салагхою хіннад. ший ноанахою салагхою болча венав аьрзі, цiелій-лоаман бух бохка шейга, аьнна. вокхар, кхи дукха йла а цаеш, бехкаб цунга лоаман бух. тiаккха аррше ше бух йцача лоаман босе, чулхи берда тiа гiала йотта волавеннав.
Салагхой баьхкаб аьрзе вовча. «Тха мехка гiала йотта хьона бокъо еннар малав?» - Анна. «єр лаьтта саду, – аьннад аьрзечо, – аз шугара лоаман бухій йцаб, хiаьта бухь са бале, берига лоама саба».
Кязі. Коаза кашмаш.
Айлча, дийцача хiама цахілча, салагхоша дов даьд аьрзена, з цу меттера еккхаве гiєрташ. хiаьта аьрзи духьаллаьттав, дiацаводаш, дов юха деш. юххера кхеле бахаб вуж. кхело аьрзі бакъваьв. «Керто дегi леладу. лоаман бух аьрзе йцабале, берига лоам а цун ба», – аьннад кхелахоша.
Аьрзи вах іохайнав цу метте. цо іойіллача юртан ці каьзі тиллай. цо бухь йца цiелій-лоам хiанз а коазой-лоам оалаш, ці йоаккхаш ба. «коазою» яха тайпан ціі каьзі юртан цієрах хьаяьннай. хiаьта «каьзі» яхальга фу яхальга та тахан ховш дат.
Арзє гуржегiара йодаяь саг йоалаяйй. цо ялх воi ваьв аьрзена. іштта диадоладеннад коазою тайпу.
Каьзі
Каьзі ялх гiала хіннай, кхоккха гiат йолаш. гiалашта гобаь гiап хiннай. коазою лаьтта тiа сувра доаккхаш моттіг хіннай. сувреї сангалі вiашагi'едiя молха деш хiнад. молха дохкає хувцаш хіннад.
Каьзі наха ціараш йоахаш тайп-тайпара моттігаш я: кхаж, саіі-гіала, тобою-гіала, х'ясташ, каьзетіє, гiаьнажа говр йоал моттіг, гiаьнажа лаьтта даккха.
Гiалгiай сибарегiя iобахiйталехья каьзi зiамiга сиелiньг даьгiад селана хетадаь. цхьа метр ах метр мара лакха хінадац з. з дегiа хiнад барайттлагiча бiашера. 1944-гiча шера дохадаьд із сієлінґ.
Гiалгiай шаьрача iокiалбуллача хана дукха коазою а iокiалбаьннаб. вже бах іохайшаб онгушта, тій-юрта, насар-керте, яндаре. 1860-гiча шера онгушт йохаяьчул тiехьагiа, онгуштара коазою цаiаш тiой-юрта бах iохайшаб, вождь каьзi юхабахаб. порад іадал еттачул тiехьагiа, каьзера дукхагiбола коазою онгушта юхабаьхкаб. хiаьта цхьабарш каьзе а iйiйнаб бах.
Каьзе баьхаб коазою 1944-гiча шера гiалгiай сибарегiя бахiйталця. Гiалгiай сибрегiя бахiйтачул тiехьагiя каьзера гiалаш лелхiйтай моастагiаша.
Коазою Нурдін _________________
Каьзі
Цей тейп, незважаючи на порівняно невелику чисельність, дуже широко представлений у всіх галузях життєдіяльності інгушського народу. Політка, бізнес, наука та культура, спорт. Письменник, історик, політикІса Кодзоєв. ІсторикНурдін Кодзоєв. Депутат ГДБашир Кодзоєв. Великий підприємець, меценатТемур Кодзоєв, колишній голова приміського районуСултан Кодзоєв. Відомий професійний боксерАсланбек Кодзоєвта багато інших. Компактно розселені в селищах Насир-корт, Т1ой-юрт, Гадаборшево та інших.