Кохання та смерть цариці Сююмбіке - МК Казань
У 2016 році святкується 500-річчя від дня народження дівчини, яка стала уособленням духовності, чистоти та віри татарського народу
Її ім'я та прекрасний образ цілих п'ять століть надихає художників та поетів. А народне кохання оточило прекрасну царицю великою кількістю легенд, інші з яких близькі до історичних фактів, інші більше схожі на гарну казку. Сююмбік — так звати цю загадку, символ і реальну жінку, яка пізнала і велике щастя, і тяжке горе.
Що вигадка у її історії, а що правда, «МК-Поволжя» допомагав розбиратися головний науковий співробітник — радник директора ДМІІ РТ з національного мистецтва Раміль Сарчин.
«Вічна любов, вірні ми були їй. »
- Як все було насправді, ніхто сьогодні не скаже. Однак кожен народ має таку легендарну постать, яка необхідна для самовизначення, національної самоідентифікації. Для татарського народу однією з таких постатей стала Сююмбік, перша і єдина жінка-правитель Казанського ханства, — каже Раміль Сарчин.
Раміль Сарчин. Фото Ганни Тарлецької
Відомо, що народилася Сююмбіке близько 1520-х років, вона була дочкою ногайського хана Юсуфа та прапраправнучкою засновника династії Ногайської Орди Єдигея. У Казань з рідного Ногайського степу її привезли у віці приблизно 12 років, щоб видати заміж за правителя ханства Джан-Алі, яке щойно досягло повноліття. Можливо, з юності подружжя, а можливо, з якихось інших причин шлюб не склався. Хан нехтував молодою дружиною, дітей у них не було. Хоча легенди стверджують, що цариця була така прекрасна, що коли вночі вона виходила на балкон, місяць приховувала своє обличчя, засліплена її красою.
Сююмбіку сталайого п'ятою дружиною, але, незважаючи на це, їхній шлюб був щасливим: «червоносонячна ханум була улюбленішою за перших дружин». Сююмбике відповідала взаємністю своєму чоловікові і через певний час народила хану спадкоємця - сина Утямиш-Гірея.
Фото з виставки «Художники Татарстану: образ Сююмбіке – останньої цариці Казанського ханства напередодні 500-річчя від дня народження».
Щастя подружжя тривало 14 років. У 1549 році Сафа-Гірей вмирає. Історики розходяться на думці про причину його загибелі у розквіті сил — йому було не більше сорока років. Можливо, він славно склав свою голову в одній із численних битв. Однак Микола Карамзін пише, що він «п'яний вбився у палаці», на що інші історики стверджують, що хан помер у лазні, під час купання вдарившись «в умивальний теремець головою своєю».
Так Сююмбік стала вдовою вдруге.
Зоряний час «червоносонячний ханум»
Трохи більше двох років тривало правління народної улюблениці – з весни 1549 року до середини 1551 року. Далі її доля до кінця не вивчена, але існуючі факти доводять, що щаслива зірка її закотилася. На думку більшості вчених, подальша доля її та Утямиша була вкрай трагічною.
Народження легенди
Один з міфів свідчить, що Іван Грозний, який осадив Казань, хотів одружитися на Сююмбіку. Їй нічого не залишалося, як погодитись, але цариця поставила умову: за сім днів цар повинен збудувати для неї вежу. Іван IV настільки горів бажанням якнайшвидше взяти красуню за дружину, що, зібравши будівельників, поставив перед ними завдання — спорудити вежу в призначений термін. Так кожного з семи днів з'являлися в Казанському Кремлі один за одним сім ярусів вежі. Коли робота була закінчена, Сююмбік піднялася на вершину, з ім'ям коханого на вустах кинулася вниз ірозбилася об гостре каміння.
За іншою легендою, ближчою до реальної історії, під час облоги її видали місцеві правителі. У Патріаршому літописі про це говориться, що мурзи послали до воєвод «бити чолом, щоб государ завітав, гнів свій їм віддав, а полонити їх не наказав, а дав би їм на царство царя Шигалея (Шах Алі), а Утемиш-Гірея царя госу до себе взяв і з матерію Сююнбіка-царицею».
Полоненій цариці дали десять днів на збори. Вона змогла попрощатися з могилою Сафа-Гірея, зі своїм народом, після чого разом із сином та всією казанською скарбницею відправлена до Москви у розпорядження Івана Грозного. Відомо, що відвіз її за розпорядженням царя князь Срібний, так тонко і трагічно описаний Олексієм Толстим.
Третій чоловік виявився домашнім тираном
У Москві колишню царицю Сююмбіке спішно видали заміж — за московського ставленика, касімівського хана Шаха Алі. Єдиного сина Утямиша забрали від матері, щоб виховати його відповідно до вимог московських правителів. Його хрестили в Чудовому монастирі і дали нове ім'я Олександр Сафагірійович, після чого він залишився жити при царському дворі.
Сююмбіку ж пішла у місто Касимов (Рязанська область) за новим чоловіком. Там вона закінчила свої дні в гіркому смутку та муках. Справа в тому, що шлюб був більш ніж невдалим. Деякі історики характеризують Шаха Алі як «виродка-правителя і виродка-людини». Про її страждання можна судити з того, що батько Сююмбіке князь Юсуф пішов на відчайдушний крок і неодноразово писав листи Івану Грозному з проханнями втрутитися в подружжя. З гнівом та образою в цих посланнях говориться, що «Шах Алі замучив її до смерті».
Щойно досягши сорокаліття, Сююмбіке померла. Дітей у новому шлюбі не було. Утямиш-Гірей пережив матір на дев'ять років і помер у 1566 р.року у двадцятирічному віці. Його поховали в Архангельському соборі Московського Кремля.
Як, коли саме і де похована сама Сююмбіке, невідомо. Проте останнім часом історики схиляються до думки, що її могила знаходиться в Касимові. Під час розкопок у мавзолеї, який збудував для себе Шах Алі і там же був похований, знайдено безіменний могильний камінь. Цілком можливо, що це і є останнім притулком прекрасної казанської цариці.
Птах на ім'я Сююмбіке
Знаменита вежа Сююмбіке, що стала символом Казані, також оповита таємницями та легендами. За даними істориків та археологів, дату її побудови досі не визначено. Причому тимчасовий розрив у здогадах поділяється століттями - від середини XVI до XVIII ст.
Фото Анастасії Шагабутдінової
У будь-якому разі сьогодні Казань, вежа та Сююмбіке пов'язані в єдине ціле. І саме час розповісти про ще одну легенду. Цариця, кинувшись із вежі, не розбилася об каміння. Любов і віра її були настільки сильні, що Аллах змилостивився і перетворив її на прекрасного птаха, який облетів кремль і з сумним плачем відлетів у далечінь.