Література 6 кл Методичні поради
Два уривки з «Повісті минулих літ» пропонуються для читання шестикласникам. Навіщо ми звертаємось до літератури далекого минулого? Що вона дає сучасному читачеві? Ці питання поставить вчитель перед собою, а потім намагатиметься допомогти на них відповісти і учням.
Насамперед, звісно, культурна людина має знати свою історію. Про це добре сказав Д. С. Лихачов, слова якого наведені як епіграф. Знайомство з історією вчить людину цінувати те, що створив народ. Бачачи, якою працею, боротьбою та подвигами будували багато поколінь будівлю нашої культури, ми знаходимо «самостояння людини» (А. С. Пушкін), усвідомлюємо себе ланкою в ланцюзі поколінь.
Але з історією школяр знайомиться не лише на уроках літератури. А що читає літописі?
Читаючи літопис, ми чуємо живий голос далеких предків. Твори минулого як би руйнують перепони між епохами. Ось це почуття причетності до історії має виникнути у юного читача. Але сприйняти мистецтво давнини непросто, щодо нього не можна підходити з тими самими установками, як і до сучасного твору. Тому дуже важливо вступ до теми, в якому вчитель намагатиметься показати своєрідність давньої літератури, створити у хлопців відчуття справжності дотику до самих джерел нашої культури.
Щоб здійснити це завдання, треба пояснити, що таке літопис. Літописання почалося на Русі у XI ст. Першим літописцем був києво-печерський чернець Никон, якого називали Великим. Життя його було сповнене бурхливих подій, він активно включався в політичну боротьбу проти тих київських князів, які свої інтереси ставили вище за загальноукраїнські, двічі був змушений бігти до Тмутаракані. Наприкінці життя він став ігуменом Києво-Печерського монастиря. , , він і склав літопис. Вченіназивають 1073 рік.
Працю його продовжили інші, а першої чверті XII в. монах Києво-Печерського монастиря Нестор склав «Повість временних літ» — один із найчудовіших творів давньоукраїнської літератури. До нас дійшла ця «Повість», переписана та частково перероблена ченцем сусіднього Видубецького монастиря Сильвестром. Так що цей твір – плід творчості кількох поколінь літописців.
У підручнику наведено мініатюру з Літописного склепіння, що зображує Сільвестра. Це образ ідеального літописця, літописця взагалі. Давньоукраїнський митець не прагнув передати індивідуальні риси письменника, йому важливо було зобразити не Сільвестра, а літописця. Тому намальовано монастир, його стіни, храм і оздоблення всередині монастиря і навіть усередині келії і чернець, що пише за столом.
Розглядаючи мініатюру, звернемо увагу на те, як зображує художник предмети. Він не прагне намалювати їх так, як бачить око. Обстановка келії літописця зображена в «зворотній перспективі»: ближні горизонтальні лінії коротші за дальні. Це не тому, що митець ще не вміє намалювати правильно. У давньоукраїнському мистецтві інше уявлення про правдивість. Точка зору, з якої бачаться предмети, міститься як би в центрі картини, всередині храму. Звідси так звана зворотна перспектива. Співвідношення розмірів предметів підпорядковане задачі показати весь предмет цілком і водночас виділити головне. Монастир має бути намальований весь, а не шматочок його інтер'єру. Те, що відбувається всередині його, показується на передньому плані, тому літописець зображений як би поза монастирем, фігура його розташована в центрі і займає в картині більше місця, ніж храм.
Порівняємо це зображення з репродукцією картини В. М. Васнєцова «Нестор-літописець». Художниксучасності використовує зовсім інші засоби: ми бачимо частину інтер'єру, всередині келії літописець зображений так, як побачили б його ми, якби увійшли до келії. Таке зображення не краще і не гірше – це інша мова. Відкрити ж деякі, найпомітніші риси давньоукраїнського мистецтва необхідно, щоб хлопці вчилися бачити його художню специфіку. Це допоможе і в літописі побачити не просто повідомлення про історичні події, а художній твір.
Наведена мініатюра свідчить у тому, яке велике значення надавали у Стародавній Русі літописанню. Про це говорить і те, що до нас дійшли імена літописців: адже в літописах згадувалися лише імена тих, хто вважався історично значущим.
Добре, якщо вдасться знайти та показати репродукцію першої сторінки «Повісті» 1 . Витончений орнамент, побудований з геометричних фігур, переплетення ліній, що переходять у зображення птаха, схожого на орла. Легко можна розібрати перші рядки.
Літери писалися вертикально, кожна окремо. Для економії місця деякі слова скорочувалися і пропущені букви надписувалися згори. Проміжків між словами майже немає. Такий шрифт називався статут. Написання тексту нагадувало малювання: красиво, рівними рядами стоять букви. Звичайно, процес написання книги займав роки старанної праці.
На все це варто звернути увагу на те, щоб школярі торкнулися справжньої історії вже на першому уроці. А якщо є можливість показати давні книжки у музеї, треба це зробити.
Отже, введення у тему дає учням багато нових відомостей, тому велику роль неминуче зіграє слово вчителя. Як досягти того, щоб слухання не було пасивним?
Можна перед слуханням запропонувати завдання типу: сформулювати головну думку оповіданнявчителя, чи скласти простий план, чи переказати за запропонованим планом. Можна перемежувати пояснення елементами розмови, ставити перед учнями запитання і шукати ними відповіді. Так само цікаво розглядати й ілюстрації.
Учні мають стати рівноправними учасниками діалогу. Поважна увага до їх роздумів та пошуків, прагнення висловити своє враження не менш важлива, ніж повідомлення матеріалу вчителем.
Ось один із можливих варіантів уроку:
1. Читання учнями вступної статті підручника.
2. Слово вчителя: початок літописання у Стародавній Русі. Самостійна робота учнів під час слухання: виділити головну думку, назвати імена перших літописців. Імена літописців записані на дошці, а на закритій її частині - головна думка повідомлення. Після відповіді двох хлопців це формулювання відкривається, хлопці зіставляють свої формулювання та запропоновану вчителем, вибирають кращу або складають нову з кількох і записують її в зошит.
3. Розгляд мініатюри «Літописець Сильвестр» та картини Васнєцова. Розмова, слово вчителя.
4. Слово вчителя: значення літописання. Перед слуханням хлопці отримують завдання відповісти на запитання: чому наші предки надавали такого великого значення літописанню?
Один із учнів відповідає на запитання, клас доповнює та уточнює відповідь.
5. Розгляд сторінки «Повісті минулих літ», розмова, слово вчителя.
6. Читання літописного «Сказання про Кожем'яка» вчителем.
7. Розгляд ілюстрації, що зображує кінну армію.
8. Розмова. Зразкові питання:
1) «І став тужити Володимир» Чому?
3) Що прославляє літописець?
4) Які особливості мови оповідача ви помітили?
5) Чому літописцеві важливо було розповісти процьому епізоді? (Доказ, що українці мають свої герої, які не поступаються героям інших народів, продовжують подвиги тих, чиї імена вже внесені до скрижалів світової історії.)
Домашнє завдання: підготувати художнє переказ твору. Знайти репродукції картин художників, що зображували Стародавню Русь.
Зразковий план наступного уроку:
1. Перевірка домашнього завдання. Клас оцінює відповідь. Якщо хлопці принесли репродукції, можна частину уроку присвятити обговоренню, влаштувати виставку. Або вчитель сам знайде образотворчий матеріал, покаже слайди, кадри діафільму.
2. Читання «Сказання про білгородський кисель» вчителем або добре підготовленим учнем.
3. Розмова. Зразкові питання:
1) Хто герой цієї оповіді? Що він зробив?
2) Що прославляє літописець? (Зауважимо, що і тут герой – проста людина. Він врятував своє місто хитрістю. Мудрість, винахідливість літописець також вважає загальнолюдськими цінностями.)
3) Які слова та висловлювання в обох оповідях свідчать про достовірність розказаного?
4. Відповідь питання підручника. Усні відповіді учнів уточнюються слухачами.
5. Обговорення епіграфа до теми.
6. Робота над сценарієм.
Домашнє завдання: продовжити та закінчити сценарій.
Урок позакласного читання на тему «Повість временних літ»
На уроках літератури учні вперше дізналися, що таке літопис, прочитали дві оповіді з «Повісті временних літ»: «Сказання про Кожем'яка» та «Сказання про білгородський кисель». Щоб закріпити в учнів «відчуття справжності, дотику до самих джерел нашої культури», викликати почуття причетності до історії, на уроці позакласного читання слід продовжити читання уривків з «Повісті минулих літ». Ми вважаємо, що неслід заздалегідь пропонувати шестикласникам прочитати намічені уривки, щоб не відлякати їх, оскільки весь текст важкий для школярів цього віку, до того ж навряд чи можна дістати необхідну кількість екземплярів «Повісті», щоб учні заздалегідь могли прочитати її.
Варіанти уроку позакласного читання можуть бути різні.
Один із можливих варіантів – продовження героїчної теми, якій були присвячені попередні два уроки з «Повісті», – захист рідної землі від посягань ворога. З цією метою можна на уроці позакласного читання прочитати розповідь про те, як юнак урятував Київ (968).
Читає сам учитель чи заздалегідь підготовлений учень. Проводиться бесіда з питань:
1. Яка ситуація була в обложеному Києві? Як хлопцеві вдалося обдурити печенігів та врятувати місто?
2. Яким ви його уявляєте?
3. «І послали кияни до Святослава зі словами» Які слова змусили Святослава повернутися з Переяславця? Прочитайте їх ще раз.
Заключна частина уроку присвячується розгляду репродукції картини А. І. Іванова «Подвиг молодого киянина при облозі Києва печенігами 868 року» та відповідній розмові щодо неї.
Урок позакласного читання може бути проведений і за іншими оповідями, наприклад «Смерть князя Ігоря», «Помста Ольги» (945), «Початок князювання Святослава, сина Ігорева» (946) або «Рада Володимира з боярами та старцями» (987) та "Прийняття християнства на Русі" (988).
Учні вже знайомі з уроків історії з подіями, про які йдеться у цих оповідях, але дуже важливо почути голос літописця, торкнутися живих подій тієї епохи. Текст читає вчитель чи заздалегідь підготовлені учні. Ось зразкові питання для розмови до оповідей «Смерть князя Ігоря», «Помста Ольги», «Початок князюванняСвятослава, сина Ігорева»:
1. З якого приводу древляни заявили: «Якщо повадиться вовк до вівців, то винесе всю череду, доки не вб'ють її»?
2. З якою метою «послали древляни найкращих чоловіків своїх, числом двадцять, у турі до Ольги»?
3. Яку «велику честь» віддала їм Ольга «перед людьми своїми»?
4. Як Ольга справила тризну за своїм чоловіком, князем Ігорем?
5. Як Святослав, син Ігоря та Ольги, розпочав битву з древлянами?
6. Як Ольга помстилася мешканцям міста Іскоростеня, які вбили її чоловіка? (Розкажіть близько до тексту.)
7. Які особливості мови літописця ви помітили в обох цих оповідях?
Питання для розмови до оповідей «Рада Володимира з боярами і старцями», «Прийняття християнства на Русі»:
1. Чому князь Володимир вирішив прийняти християнство?
2. Коли та з якою метою він пішов на грецьке місто Корсунь?
3. За якої умови грецькі царі Василь та Костянтин погодилися віддати за дружину Володимиру свою сестру Анну?
4. Коли Володимир прийняв рішення охриститись?
5. «Якщо справді здійсниться це, то справді великий Бог християнський». (З якого приводу промовив ці слова Володимир?)
6. Як і де відбулося хрещення Володимира?
7. Розкажіть, як сталося хрещення Русі.
1 Див: Культура Стародавньої Русі / Упоряд. Е. С. Смирнова; За ред. Д. С. Лихачова. М.: Просвітництво, 1967. С. 26.