Майдан та майданники перспективи регіоналізму в Україні та в Україні, Центр Лева Гумільова
Використовуючи наївних простолюд, політичні лохотронщики ведуть Україну до хаосу та можливого розпаду. Але це не скасовує майбутнє українського федералізму
У різних мовах слова, що однаково звучать, можуть мати зовсім різні значення. Деколи доходить до анекдотичного абсурду. У ненецькій мові займенник "ти" звучить ... "підір". Уявіть собі, що ненець-оленевод у тундрі гукне українців: «Гей, пидор!» Може виникнути міжнаціональний побутовий конфлікт на ґрунті взаємного нерозуміння… У китайській мові місцеві мусульмани взагалі позначаються словом, яке в Китаї пишеться одним ієрогліфом, а в Україні – трьома літерами і зазвичай красується на паркані. Уявляю, як нечисленні китайські мусульмани, які проживають у прикордонних регіонах України, вганяли у фарбу переписниць, змушених вносити три літери до переписних листів. В Англії прізвище українських моряків Фокін викликало регіт полісменів.
Буває й так, що одне й те саме слово, що має однакову етимологію, у різних мовах набуває різного значення. Наприклад, в українській мові «хохма» — жарт, розіграш, прикол, а івритом воно означає «мудрість», часто виражену в гумористичній формі, як це властиво єврейській культурі. У татар і башкир «сабантуй» — літнє свято плуга, а українською мовою те саме слово означає пересічний пиятик, ніяк не пов'язаний ні з плугом, ні з календарним циклом.
Про те, що останнє яскраво виявилося в останніх київських подіях, свідчить президент фонду «український підприємець» Сергій Писарєв у матеріалі «Річ Посполита знову грабує Київ» на сайті ІА «Регіони України» (http://www.gosrf.ru/news/ 12461/):
«Цікавий факт: натовп мітингувальників у Києві очолюють52-й Голова Ради Міністрів ПольщіЯрославКачиньський, депутат литовського сеймуЛорета Граужиненеі проживає в НімеччиніВіталій Кличко. Усі ми пам'ятаємо, що Польща та Литва раніше були у союзі – Речі Посполитої. Зараз ми спостерігаємо історичний фарс, як їхні спадкоємці та союзники організували в центрі Києва грабіж, крадіжку та мародерство.
Багато мітингувальників – це молоді люди, які виходять на вулиці за гроші. Простіше кажучи, найманці. І вони просто грабують приміщення, будинки, цінності – все те добро, яке належить українцям.
Історія повторюється в сучасності, прикрившись фіговим листком демократії. У спадкоємців Речі Посполитої сотні років сверблять руки. Сьогодні вони не проґавлять можливості реалізувати свою давню мрію – пограбувати Київ, направивши туди найманців. І Генеральна прокуратура України, і державні силові органи мають дивитися на цих прихильників євроінтеграції лише таким чином.
Можливо, є сенс звернути увагу Генеральної прокуратури на організаторів пограбувань та мародерства у столиці України: Ярослава Качинського, Лорету Граужинене та Віталія Кличка. Слід поцікавитись у них: чи брали вони участь у крадіжці нарівні з тими, хто йшов під їхнім керівництвом? Чи не залишилося в них у кишенях чужого майна, столового срібла чи ще якихось зниклих цінних предметів?»
Хочеш бути регіоналом – будь ним
Галицькі націоналісти, які нібито несуть звільнення народу України від горезвісної «руки Москви», насправді виступають ворогами національної свободи, нерозривно пов'язаної з низовою демократією та регіоналізмом. У разі їх перемоги ми отримаємо малу імперію, аналогічну до Молдови чи Грузії, де етнічні та регіональні інтереси приноситимуться в жертву регіональному.великодержавству. Необандерівці – важливі вороги федералізму. Під час перебування президентом Віктора Ющенка в країні пачками готувалися кримінальні справи за звинуваченням у сепаратизмі тих, хто посмів заїкнутися про перетворення України на федерацію земель. Але й за президента Віктора Януковича, лідера Партії регіонів, СБУ продовжувала переслідування українських федералістів. Адже для зміцнення своєї влади лідерові країни варто було б спертися на регіоналізм і провести нарешті необхідну адміністративно-територіальну реформу. Тепер йдеться вже не про зміцнення, а про самозбереження чинної влади. Як казав Козьма Прутков: «Хочеш бути щасливим – будь ним». Хочеш назватись лідером регіоналів – дій відповідним чином. Назвався грузде - лізь у кузов.
Завдання опори на регіони у протистоянні з антиукраїнською частиною столичної еліти стоїть і перед Володимиром Путіним. На жаль, поки що спроба спертися на провінцію обмежується мітингом робітників «Уралвагонзаводу», який змушує згадати сатиричну пісню Олександра Галича про «заутреню на захист миру». Зате все частіше йдеться про якийсь «регіональний сепаратизм» та необхідність боротьби з ним. Так п'ята колона у структурах влади намагається зіштовхнути Кремль із регіонами.
Регіональна ідентичність українських земель існувала споконвіку, вона культивувалася і за Радянської влади: пісенні образи одесита Ведмедика та хлопця-шахтаря, який вийшов у степ донецьку, обласна література, регіональні бренди – все це придумано не сьогодні і зовсім не свідчення підступів «клятих москалів», нібито прагнуть зруйнувати єдність нації. Без комуністів з їхньою тотальною ідеологізацією та жорстким управлінським централізмом регіональна ідентичність формувалася б, напевно, ще активніше.
Як це непарадоксально звучить, але регіональна ідентичність підтримувалася й у РРФСР. Згадаймо культ козацтва, що процвітав усі повоєнні десятиліття. На початку перебудови, коли служив у Краснодарі, буквально на кожному кроці бачив козацькі бренди: знаменитий кубанський хор, ресторан «Курінь», численні сувеніри… Тож відродження козацтва на початку дев'яностих було не воскресінням з попелу. Зрозуміло, радянський козачий брендинг було ідеологізовано: на щит піднімалося червоне козацтво, біле шельмувалося.
Цікаво відзначити, що в СРСР слово «провінція» стосовно регіонів Союзу вважалося неполіткоректним. Цензура викреслювала слово, замінюючи на нейтральну «периферію»: «У СРСР немає глухих провінцій, вони були за царського режиму».
Сьогодні послідовники Сергія Кургіняна, яким на кожному кроці мерехтить «сепаратизм» як Шарикову контрреволюція, закочують істерики щодо регіональної ідентичності. Що ж, у такому разі їм довелося б здати в спецхран радянські романи-«опупеї» та телесеріали на сибірську тему, зрадити вогню романи Костянтина Бадигіна та Євгена Богданова про помори, а заразом казки Бориса Шергіна та Степана Пісахова.
Між іншим, саме потреба місцевих брендів дозволила відтворити і зберегти музей Сталіна в Сольвичегодську. В іншому випадку, в дев'яностих, на хвилі загальної десталінізації, будинок Сталіна знесли б, а на його місці, напевно, вибудували б черговий шинок. Сьогодні ж місце заслання майбутнього вождя служить для старовинного міста таким же брендом, як Строганівські собори або фестиваль Козьми Пруткова.
Махно проти Петлюри
Що вірно для України, справедливо і для України. Тому запропонована націоналістами «українізація» Одеси така сама нісенітниця собача, як і «русифікація».Архангельська з його самобутньою поморською культурою, німецькою та татарською слобідами. В Одесі ніколи не було бандерівців… ну хіба тільки бандерша тітка Соня, яка в бардаку таки мала порядок.
Так само чужо і неприродно, «як у лазні лижі» сприймалися в дореволюційному Архангельську чорносотенці та германофоби.
Спроба перекроїти Україну за галицькими лекалами ні до чого, крім нової громадянської смути, не приведе. Сам західноукраїнський націоналізм було створено штучно напередодні Першої світової війни. Україна та Австро-Угорщина змагалися у боротьбі за гегемонію у слов'янському світі. Знаряддям української влади та її спецслужб став панславізм, знаряддям австрійської влади та спецслужби – український націоналізм. У результаті неправими виявилися обидві сторони. Розпад Австро-Угорщини розпалив конфлікти, що тліють: румуно-угорський, сербо-хорватський, польсько-український. Адже треба було прагнути не розвалу дунайської імперії, а перетворення її в Австро-Венгро-Слов'янську федерацію. Так само підривна робота австрійців спричинила загибель тисяч русинів у Талергофі та інших.
Концтаборах (куди їх депортували за доносом націоналістів-«мазепинців»), петлюрівського свавілля до Громадянської (блискуче описаного його очевидцем Михайлом Булгаковим) та бандерівщини у роки Великої Вітчизняної. Звідти ростуть ноги і нинішнього націоналізму.
Насильницьке «наголошування» України здатне багаторазово активізувати сепаратистські настрої на Південному Сході, відродження Донецько-Криворізької та інших самостійних республік, реанімацію махновського Гуляй-Поля – тільки замість тачанок степами рушать уже танки та БТРи. Зрештою, традиції Запорізької Січі з її козацькою вольницею в українській національній самосвідомості глибші та міцніші, ніж западенські йдемодержавності. Не забудемо, що з Україною пов'язане життя та діяльність одного із основоположників українського та українського федералізму Миколи Костомарова.
Федералізація України піде на користь та її західним областям. Якби тамтешні ультра-патріоти захищали інтереси Львівської чи Івано-Франківської області від централістської політики Києва, їхній боротьбі можна було б щиро співчувати. Однак націоналісти хочуть самі сісти в Києві та кермувати. Як у тому радянському анекдоті: «Більшовики хочуть, щоби не було багатих, а народники хотіли, щоби не було бідних»; Південний Схід хоче, щоб регіони були вільні та самобутні, а Захід (зовнішній та внутрішній) хоче зачесати їх під один гребінець.
Можна було б підтримати западенців і в тому випадку, якби вони відстоювали права та інтереси субетнічних груп українського народу: гуцулів, бойків, лемків тощо. Але ж вони за єдину й неподільну українську націю, без жодних там регіональних та етнічних самобутностей (знову ж таки, як не згадати тут нашу «Суть часу»).
українські (напевно, як і українські) регіоналісти не проти западенської регіональної ідентичності. Тільки ось витоки її треба зводити не до УПА, а до Ярослава Осмомисла, при якому розквітла і піднялася Галицько-Волинська Русь у сім'ї слов'янських князівств.
Він битвами, сльозами, сміхом дихає.
Іноді мене і сам себе не чує.
Переведи ... Майдан океан, хитнувся, взяв і вів його в тумані,
Думаю, сенс процитованого перекладається з фені на мову легко.