Масонство від витоків до наших днів
Масонство від витоків до наших днів - розділ Культура, Масони: від витоків до наших днів Масонство Від Витоків До Наших Днів. Більшість Масонських Письменників Виробляй.
МАСОНСТВО ВІД ВИТОКІВ ДО НАШИХ ДНІВ. Більшість масонських письменників виробляє таємне суспільство франк-масонів від ремісничих спілок мулярів, при цьому одні мають на увазі середньовічні союзи мулярів, інші - будівельні колегії Єгипту.
У Єгипті архітектура, як і всі галузі людських знань, була в руках жерців. Тому єгипетські будівельні колегії мали характер релігійних товариств із таємними обрядами посвяти та символами.
Внаслідок загальновідомого зв'язку, що існує між культурами Єгипту та Греції, організація, звичаї та містерії єгипетських будівельних колегій перейшли до тих будівельних спілок Греції, які, займаючись переважно будівництвом храмів, були пов'язані з культом язичницьких божеств. З Греції містерії, пов'язані з вивченням архітектури, проникли в римські будівельні колегії, основу яких приписується легендарному римському цареві Нуме Помпілію. Ці будівельні колегії поширилися потім у всіх країнах, що потрапили під панування світової держави Риму, зміцнюючи всюди перемоги римської зброї спорудою міст, фортець, мостів, доріг тощо.
Римські будівельні колегії користувалися великими привілеями вони мали власний культ, суд і управління. Поповнюючись людьми різних національностей і релігій, вони здавна відрізнялися найбільшою терпимістю і охоче давали у своєму середовищі притулок найрізноманітнішим віруванням і таємним вченням.
Завдяки саме цій терпимості та космополітичному складу римських будівельних колегій, туди, приблизно в епоху Юлія Цезаря, почали проникати і юдеї, а разомз ними і таємні іудейські вчення, символи та обряди. Християнство також з давніх-давен знайшло собі численних прихильників серед членів римських будівельних колегій. Коли 313 р. християнство було визнано державної релігією Римської Імперії, будівельні колегії стали споруджувати християнські храми.
З падінням західної Римської Імперії в 476 р. будівельні спілки, позбавлені заступництва держави і не знаходячи застосування своєї діяльності, частково розпалися, частково перейшли до Візантії, Сирії та Єгипту. З 6 століття центрами будь-якої освіти, а також будівельного мистецтва стають монастирі. При них помалу засновуються будівельні братства, до складу яких входять майже виключно ченці та послушники, причому настоятели монастирів, у більшості обізнані архітектори, складають плани будівель та керують роботами.
Цілком можливо, що, як стверджують масонські письменники, до цих монастирських братств приєдналися деякі залишки, що розпалися після падіння Риму, будівельних колегій. Зростаюча поступово потреба у будівництві змусила монастирі вдатися до допомоги мирян. З 11 століття вже почали ґрунтуватися незалежні від монастирів будівельні ложі. Ложа - будова, в якій муляри збиралися для спільної роботи та для нарад. Ложі служили також для зберігання інструментів, а іноді для трапези та ночівлі.
У 13 столітті будівельне мистецтво остаточно перейшло до рук організованих мирських спілок мулярів чи масонів. Якщо навіть припустити, що справді дещо з таємних єгипетських та іудейських навчань, символів та обрядів проникло через залишки римських будівельних колегій у середньовічні спілки мулярів, а звідти й у сучасне масонство, то, знаючи про багатовікове наступництво таємних товариств, не можна сумніватися ,що всю повноту свого вчення союз франк-масонів отримав не від будівельних спілок, а від таємних товариств по лінії тамплієри – розенкрейцери. Вже першій половині 17 століття відбулося, мабуть, злиття англійського союзу мулярів з Орденом Розенкрейцерів, оскільки збори цього Ордену відбувалися лондонських будівельних ложах.
У 1646 р. член Ордену Розенкрейцерів, знаменитий антикварій та засновник Оксфордського музею, Ілля Ашмоль, склав для вільних мулярів новий ритуал, який був прийнятий усіма англійськими ложами.
Актом заміни колишнього ритуалу було започатковано всесвітній таємний союз франк-масонів, хоча керівники його вважали, мабуть обережнішим не оголошувати цієї події, і нове таємне суспільство продовжувало існувати під виглядом будівельного союзу ще протягом 71-го року, тобто до офіційного свого виступу у 1717 році. У XVIII столітті кількість масонських лож у країнах Європи стрімко зростає. Масонство набуває космополітичного характеру.
Формуються самостійні гілки масонства - англо-шотландська, французька та інші з властивими їм особливостями обрядів. Більшість найбільших діячів Просвітництва і тих, хто вважав себе належним до інтелектуальних верств суспільства, у роки, що передували Великій Французькій Революції, вступали до лав вільних мулярів. Це стало своєрідною модою та знаком елітарності. Серед масонів було чимало тих, хто наприкінці століття взяв найактивнішу участь у Великій Французькій Революції.
Це дало підстави виникнення версії, що масонство зіграло вирішальну роль підготовці та здійсненні революційних подій кінця XVIII століття. Наприкінці XVIII і першої чверті XIX століття відносини між державною владою та масонами в ряді Європейських держав дужезагострилося, і це спричинило закриття багатьох лож. У таємних товариствах стали бачити загрозу офіційній владі. В Австро-Угорській імперії участь у масонських ложах каралася як державна зрада. Арешти масонів почалися в Італії та Німеччині, В Іспанії та Португалії вони ставали жертвами інквізиції.
У Франції деякі ложі, що збереглися, потрапили під нагляд наполеонівської поліції. У ХХ столітті масонство зникло в СРСР, а потім у країнах Східної Європи, переслідувалося за нацизму. 3.2. МАСОНСЬКИЙ ЗМОВ Конспірологія, наука про незримі сили, що керують історією людства, зазначає, що спрямованість дії цих сил протилежна ідеалам, які відповідають гуманним цілям суспільної еволюції, і тому визначає ці дії як змова проти людства, як таємно ведучу проти людства окультну.
Ця змова проти людства виявляє свою активність через таємні суспільства союзи, ложі, ордени, які створюються в міру необхідності і які поділені на різні групи так звані конспірологічні змови, які зовні часто протистоять одна одній і іноді проголошують найпротилежніші думки для того, щоб з найменшим ступенем ризику можна було керувати політичними, культурологічними, світоглядними, релігійними, економічними партіями, напрямами та течіями суспільства.
При цьому групи пов'язані, щоб підтримувати єдиний напрямок, з нікому не відомим центром, де прихована могутня пружина, яка в такий невидимий спосіб намагається володіти всіма скіпетрами цього світу. Деякі з конспірологів схильні говорити навіть про космічну змову. Варто підкреслити, що терміни типу змова масонів, що використовуються в конспірології, не зовсім вдалі, оскільки слово змова характеризує лише цілі та наміри.тих Hезримих Сил, які здійснюють верховне керівництво досягненням Кінцевої Цілі. Що ж до самих виконавців Задуму, то для них ув'язнення їхньої діяльності з чимось спрямованим проти людства є таким, що не відповідає дійсності, образливим і ніяк не підпадає під поняття змова. Деяку ілюзію могутності масонів складає та обставина, що з'явилося багато різних організацій, які не мають нічого спільного з масонами, проте проповідують у спотвореному вигляді деякі з тих ідей, які становили сутність вчення масонів, бо ці ідеї, маючи своїм джерелом божественну мудрість чи теософію завжди жили і житимуть серед людства.
Так само є незначні та нікчемні організації, які для надання собі значущості перейняли деякі масонські ритуали та обряди, які здійснюють без будь-якого сенсу та розуміння їх внутрішнього значення, тим часом людину недосвідчену це наводить на думку, що вона має справу з організацією масонів.
Однією з відмінних рис масонських організацій є те, що вони ніколи не виступають відкрито, ніколи не спростовують, ніколи не відповідають ні на похвалу, ні на випадки.
І якщо ми виступає на захист не масонства, а істини, то тільки тому що він не масон. Приналежність до масонської організації позбавила його цієї можливості, бо це суперечило б масонської етики.
Вороги масонства завжди поєднують масонство з єврейством. Масонство та єврейство у розумінні багатьох ненависників і тих, та інших синоніми. І масони та євреї прагнуть нібито захопити у свої руки владу над світом усіма доступними ними способами, серед яких на першому місці знаходяться капітали, друк, школа та інші. Якщо послухати цих мудреців, які нібитопроникли в таємниці подій, що відбуваються на землі, але які, по суті, є одержимі нав'язливою ідеєю, то виявляється, що за спиною масонство стоїть єврейство, яке безумовно прагне до поневолення світу, і що масони перебувають у служінні євреїв. Тому все, що відбувається на землі, всі найважливіші події, починаючи з революцій, воєн, виникнення та зникнення держав, є справам міжнародного єврейства та його прислужників - масонів.
Масонство і єврейство, ці два страшні жупели, показують лише невігластво тих, хто вірить і поширює ці безглузді бредні. Дивно те, що багато хто з одержимих цими нав'язливими ідеями - віруючі люди, які вірять у те, що без волі Бога волосся не впаде з голови людини. Тим часом вони також глибоко вірять у те, що все у світі відбувається по волі купки утопістів, які прагнуть підкорити світ своїй владі.
Могутність нав'язливих ідей тим страшно, що вона витісняє зі свідомості людини всі інші міркування. Тут, як ми бачимо, могутність Бога зведена нанівець могутністю масонів і віра в Бога замінена вірою в євреїв.
Біч сучасного людства – одержимість страшна саме тим, що вона дуже заразлива і що на одержимого не можна впливати жодними доказами, доказами чи переконаннями. Всі брешуть, всі помиляються, не помиляється і говорить істину лише одержимий Звичайно, підстави для подібного звинувачення проти масонів та євреїв та їхнє прагнення до панування є, бо досвід життя показує, що такі тенденції з боку як масонів, так і євреїв насправді існують. Але, з іншого боку, який народ та яка організація не прагне владарювання? Крім того, не забудемо, що існування Всесвіту засноване на біполярності, внаслідок чого кожне явище життя та кожнелюдське починання теж має дві полярності – позитивну та негативну.
Не може існувати те, що не має протилежності, і в міру того, як у якомусь явищі одна сторона поглинає іншу – зникає саме явище, бо зникає біполярність, тобто основа для існування. Тому, говорячи про негативні явища, треба пам'ятати, що якщо існує щось негативне, то існує і його протилежність - щось позитивне, але воно чомусь або не помічається, або навмисне замовчується.
Мудрий вислів, що говорить, що світ тримається праведниками, заснований саме на цьому великому законі світобудови, але коли рівновага порушиться і кількість праведників зменшиться настільки, що зло переможе, то світ зникне. Тому, говорячи про масони треба сказати, що якщо вони існують і ще не зникли, це означає, що вони мають право на існування, бо є в цьому явищі і щось позитивне.
Кожен знає, що є багато мільйонерів та мільярдерів, які не прагнуть поневолення світу, але щедро жертвують свої капітали на різні культурні починання, на благодійність та широку допомогу ближньому. Так само історія кожного народу знає багато світлих імен кращих людей своєї держави та народу, які належали та належать до масонських організацій.
Тому таке безапеляційне та огульне звинувачення масонів у тому, що вони прагнуть поневолення світу, ґрунтується на грубому невігластві. Знаючи все це, знаючи, що управління світом знаходиться в руках Великих Сил Світу, в руках Старших Братів людства, побоюючись, що намір якихось темних організацій, які намагаються захопити в свої руки управління нашою планетою і диктувати свою волю її мешканцям, може коли-небудь. здійснитися, немає жодної підстави. Такінаміри можуть здійснитися частково і тимчасово, але повною мірою і назавжди ніколи. Так само стверджувати, що події такого великого масштабу, як світова війна, як українська революція є справою міжнародного єврейства і масонів, є показником крайнього невігластва.
Насправді ж не масони і не євреї спрямовують перебіг подій на землі, але космічний закон причин і наслідків, який спрямовує Великі Сили Світу. Події на землі є наслідком, а причиною є сама людина, її бажання, думки та устремління.
Якби люди не прагнули до суперництва, до захоплень і завоювань, то ніколи не було б наслідків - воєн і революцій з їхніми лихами. Якщо ж події збігаються з бажаннями деякої частини людства, то інакше не може бути, якщо все творить колективна людська думка, але твердження, що все відбувається лише завдяки підступам масонів та євреїв серйозної підстави не має. І якщо існують організації, які вважають, що вони щось таке влаштували, то їхнє твердження має не більше підстав, ніж твердження комара, який, сховавшись під час бурі під корою дерева, стверджував потім, що він утримав дерево від падіння.
Сила і значення таких чорних організацій, порівняно з могутністю дії космічних законів, не більше ніж сила комара з силою бурі. Якщо масони і євреї мають таку безперечну могутність, як це багато хто стверджує, що можуть творити все, що хочуть, то чому вони не повалити імператора в Японії чи короля в Англії? При всій своїй могутності вони не можуть цього зробити, тому що ні англійський, ні японський народ цього не прагне.