Масове поховання людей замаскували під скотомогильник…» - Новини Саранська та Мордовії

Бійці загону «Пошук» піднімають тіла жертв сталінських репресій у районі Чуфарівського монастиря
«Будівельники нового світу» затято намагалися зрадити місця поховань своїх жертв народному забуттю. «Помітаючи сліди», вони блюзнірськи влаштовували на таких землях скотомогильники, засаджували їх деревами або прокладали дороги. Все для того, щоб стерти пам'ять про людей, які загинули у катівнях чуфарівської в'язниці. Але мешканці навколишніх сіл, незважаючи ні на що, всі ці роки пам'ятали географію тих нелюдських подій. Найчастіше мовчали, боялися про це говорити, але пам'ятали. Тому, коли обитель у 1994 році відродилася як чоловічий монастир, люди нарешті показали священнослужителям, де можуть лежати тіла безневинно вбитих.


«Жодної знайденої кісточки ми не чіпаємо, повністю розкриваючи скелет, щоб бачити, як він лежить — на боці, на спині, які пошкодження є, які речі збереглися — хоч би щось про людину, — пояснює технологію пошуку Микола Кручинкін. - Знахідка фотографується, протоколюється. Потім підняті залишки розкладаємо на банер, знову фіксуючи їх документально. І тільки після цього все забирається в пакет із відповідним номером, з якого в процесі поховання останки буде переведено в труну…»
У тому, що саме тут перебуває масове поховання жертв червоного терору, сьогодні немає сумнівів. Понад десяток років тому бійці «Пошуку» вже проводили розкопки на цьому місці і справді знайшли людські останки. Але тоді дозволу на ексгумацію бійці не мали. Хлопці знову засипали знахідку землею, а на цьому місці самотужки спорудили пам'ятник. «Чому ми тоді обрали саме це місце для розкопок? -перепитує Микола Кручинкін. — На нього вказували і ченці, і місцеві старожили. Розпочавши роботу, ми зрозуміли, що зверху знаходяться кістки корів, коней. Очевидно, на місці поховання людей зробили скотомогильник. Такий підхід часто практикувався в ті часи, і не лише у нас, щоб маскувати такі братські могили. Але ми продовжили роботу, пробивши 10–15 шурфів, і здебільшого знайшли людські останки».
Один із пошуковиків Олександр Бочков народився і виріс у Великому Чуфарові. Розповіді бабусі та дідуся про нелюдські будні за колись монастирськими стінами міцно врізалися в його пам'ять. «Вони згадували, як ув'язнених розстрілювали, а тіла вивозили на конях, — розповідає молодик. — Знаю, що людей тут не лише вбивали, багато хто вмирав від голоду та важких робіт». З таким багажем інформації Сашко ще у шкільні роки потрапив до пошукового загону та розповів своєму керівнику про можливе місце поховання колишніх в'язнів чуфарівської в'язниці. Це було перше місце, куди він поїхав на розкопки. «Для мене дуже важливо підняти останки цих людей, — запевняє Олександр. — Тому що переважна більшість із них вмирала ні за що. За те, що корову тримав чи якесь слово сказав? Зараз це важко уявити! Тим більше, всі жертви були згодом реабілітовані...»
Сьогодні ніхто не назве точну кількість безневинно вбитих у чуфарівських катівнях. Тільки за планом 1937 року, спущеним до Мордовського наркомату внутрішніх справ, місцеві органи мали розшукати 1800 ворогів народу, а 300 з них розстріляти. За оцінками краєзнавців через місцеву костоломку пройшли десятки тисяч жертв репресій. Число ув'язнених не перевищувало трьох тисяч, хоча етапи прибували постійно. За чутками серед ув'язнених виявилася навіть дружина Молотова, заарештована особистонаказом Сталіна. Єдине, що сьогодні в монастирі збереглося на згадку про той жахливий час, — карцер. Приміщення з маленькими загратованими вікнами, що ледве пропускали денне світло. Холодний кам'яний мішок було розділено на кілька камер. Влучення туди взимку означало неминучу смерть від холоду. Стекол у вікнах не було, а в'язнів усередину кидали роздягненими догола. На другу добу звідти виносили замерзлі трупи, складали штабелями в вози і везли, щоб закопати. Траплялося й таке, що в негоду, коли тюремники лінувалися рити могили в багнюці, розстріляних кидали в річку. І, за спогадами місцевих жителів, взимку в яру можна було натрапити на ноги, що стирчали зі снігу.
Через десятиліття після виявлення місця масового поховання колишніх в'язнів в'язниці пошуковики з благословення владики Зіновія відновили тут роботи. Разом із хлопцями сюди приїхав заступник голови єпархіальної комісії з канонізації святих — ієрей Миколай Новотрясов. Він уже багато років займається відродженням забутих імен православних новомучеників та сповідників. «Святійший патріарх Московський і всієї Русі Кирило оголосив цей рік часом примирення всіх, що між собою ворогували все останнє століття з початку революції 1917 року, — розповідає священик. — Уже багато років люди невичерпним потоком пишуть нам листи з проханням допомогти їм знайти місця упокою своїх рідних, які зникли безвісти в той страшний час. І владика Зіновій дуже переживає, що на його канонічній території ще є місця, де останки людей потребують християнського поховання. Він благословив мене на їх пошук, сказавши: «Батьку Миколо, треба перепоховати цих людей. Інакше й нас кинуть десь у яру…» Усі імена жертв репресій запротокольовані. Але списки перебувають у закритих фондах.Залишилося дочекатись того часу, коли доступ до них буде відкритий. Хоча всі належні терміни вже вийшли. Чому й досі ця інформація засекречена? Напевно, є сили, яким здається, що 1917 року вони встановили ідеальне суспільство. І це незважаючи на річки пролитої крові».
