Мемуари або як проебать життя 12 - YAHOOEU
Усі події реальні
Славні були ці часи - початок дев'яностих ... Кооперативи, кооперативники, перебудова, гласність, мати її в рот уїб. Рудники скінчилися, а я ж, бля, вже став відчувати себе на кшталт вершки суспільства. Літератор, хулі. Перша книжка вийшла. Щоправда, грошей я з неї так і не отримав, та тоді це й неможливо було. Зате не самвидав, все чин чинам, Спілку Письменників тоді ще СРСР сплатив, і десь по магазинах розкидав. Ну, річ не в книжці, а в принципі. Захотілося мені, на кшталт, літературою заробляти на жито свою, пропащу. Ось. А тоді газети відчинялися – як гриби ростуть. В одному славному містечку Апатити населенням під 60 тисяч всього – аж чотири газети! Гласність, хулі ...
Коротше, хоч і розібралися з цією справою, але осад по відношенню до публіцистики в мене залишився, і я почав шукати нову роботу. Знову ж таки, у сфері культури, бля. Я ж інтелігентом почуваюся, ебана в рот! А в ті часи з пошуком роботи були охуючі проблеми, і врятувало мене лише те, що як кореспондент знав усі ходи та виходи в місті. І нещодавно робив статтю про відкриття мистецького салону «Салма-арт»
Прийшов до директора, а в нас якось одразу склалися такі нормальні стосунки. Ой, царство небесне тобі, Всеволоде Вікторовичу Баржицькому, руки у тебе були золоті в натуральному сенсі, а не в єврейському. Але і єврей він був справжній - інакше хрін би він цю Салму відкрив. Скрізь розруха, люди за копійки в'ябують, а їх усі, хто може, наябывают. блядь, ось дивлюся на цю свистопляску в Хохляндії сьогодні - у нас те ж саме було. Аж шкода їх. Але в цьому світі занепокоєння та страху в місті Апатити був острівець стабільності та респектабельності – художній салон «Салма-арт». Салма - це якщо перекласти зсаамського, протоку між двома озерами. Назва з натяком, типу, міжнародний консенсус. І справді, протока. Проливалося там чимало.
Втім, на зарплату Сева, як справжній єврей, скупився. Він платив мінімальний оклад, зате давав можливість продавати власні вироби в салоні без жодних відсотків. У нас був девіз – товарів, що не продаються, не буває – і справді, воно так і є. Оскільки навіть мої картини – а митець із мене дуже посередній, зізнатися, навіть нижчий за середній – справно виїжджали за бугор, як зразок українського мистецтва. Особливою популярністю в мене мав сюжет, називався – дерево бажань. Ну, типу, така рука росте з піску, а з цієї руки на всі боки ростуть вказівні пальці. Третього плану немає зовсім, такої недолі, повітря в картині мінімум - на першому плані пара травинок і тіні від них, і все схиляється до цієї руки. Сюжетик нехитрий, але вражає уяву п'яною. Разів п'ятнадцять я його точно малював. У різній техніці. Навіть одного разу в маслі, але не сподобалося, а от акварелі по-мокрому, причому – по мокрій старій наволочці – розліталися, тільки шум стояв.
Але це один бік медалі. Як не крути, а за всієї цієї блядскості, що дозволяє виживати, «Салма» була справді острівцем культури, і єдиною надією художників та каменерізів Кольського півострова. Бо Баржицький скуповував у майстрів гідні вироби. Платив готівкою митцям за справжні картини. У нього було гостро відточене почуття сьогодення. Він сам чудово малював, але був повернутий на виготовленні лакової мініатюри корінням карельської берези, чим захопив і мене. Тільки митець з мене похуєвіше. І на сьогоднішній день я не знаю жодної людини у світі, хто ще робить щось подібне. Робота дуже трудомістка, і вимагає талановитогопідходи, почуття матеріалу. Адже навіть для того, щоб розпиляти цю деревину на пластини, потрібно почекати щонайменше п'ять років природного сушіння кореня. Жодні вакуумні сушарки не допомагають – після них вироби веде гвинтом. А ще треба відрізати так, щоб на зрізі дерева побачити малюнок. Це – як пейзажна яшма. Але це вже лірика.
І ще "Салма" влаштовувала виїзди. Від виставок у прикордонних з Норвегією містечках до Пітера. Першу виставку до Пітера возив я. У Баржицького скрізь зв'язок, скрізь усе схоплено. Тебе в Пітері зустрінуть, каже. Ага. Півшостої ранку. Ебаний пітерський дощ. У мене шість валіз камнерізної продукції та вагома упаковка картин – штук десять. У рамках блядь. Хуй хтось зустрів. А стільникових тоді у простих смертних не було!
Наступного ранку, коли я приїхав, я ще раз переконався, що маю справу з євреями. Оскільки на тій частині орендованого нами майданчика, куди мене так активно просили нічого не ставити, красувався величезний стіл із усілякими брязкальцями та матрьошками «А-ля Арбат». Здали шматочок території у суборенду, суки, хоч Баржицький заплатив за все! Добре, що продавати все це найняли нормальну українську ленінградку, класну дівчину, Наташку. Завдяки їй, увечері ночувати я їхав уже не Колпіно, а в центр, у старовинні будинки, що колись були комуналками, а нині розселені.
О, ці величезні широкі сходи, о, ці будинки з небагатими пітерськими інтелігентами. Рояль 19 століття у кімнаті, з якої його не винести, бо стіни збудовані пізніше. Мама Наташі, яка з подивом дивиться на скромну суму, яка була вручена мною за проживання – мабуть, вона чекала більшого. «Так ми тільки вермішель харчуємося, а як вас на ці гроші годувати?» Так і в мене свого нічого немає. Весь цей лиск - він від фірми. А я – з вами, навермішель для мене тут, сподіваюся, вистачить?
Газова колонка – монстр у ванній кімнаті. Трохи різкіше крутиш краник – і полум'я аж виривається назовні, з труби хльосе окріп… Надворі холодно і мокро. Самотньо. Великдень настає. Із сестрою Наташки – Тетяною, фарбуємо яйця. Пітер. Морок. Несподіваний вечірній мінет. Говорила ж мені Наташка, не пудри мізки дівці! А я що, пудрив, що? Я нічого не робив. Залишилася одна ніч у Пітері, завтра збиратиме виставку та їдети. Зміг наїбати фірму, подарував дівчинці колечко, списав на подарунки директорам виставки. Відверта ніч з Танькою.
Через пару десятків років повідомлення на електронці: привіт, типу, рада тебе бачити… у мене все гаразд, росте син. Підкидаюсь, і майже на сто відсотків розумію: ВІД МЕНЕ? у відповідь мовчання, тиша. І більше жодного листа з Пітера. Царство небесне Всеволоду Вікторовичу. Ніколи ми з ним не говорили про релігійні уподобання. Тільки якось узимку, по дорозі до Нікеля, розмовляли про цінність людського розуму.
- ось, кажу - уяви завелися у тебе в голові розумні воші. Сидить така воша, спиною на волосину спершись, дивиться в небо, і товче вірші свої, типу як у мультику: «Любима, я тебе поведу до самого краю всесвіту…» І чо, кажу, ти не скористаєшся дустом, бо вони розумні ? Подумав тоді Всеволод Вікторович, і промовив: - а ми ж гірше вошей ...
Поки писав усі ці спогади – келих із вином кілька разів перевернув. Привіт, Всеволоде Вікторовичу! Я радий, що ти звідти бачиш мене. А Салма твоя живе, хоч уже зовсім не та...