Міфологія комі
За припущенням деяких мовознавців (Литкін, Уотіла), на відміну діал. кась (" або "Піштшалід ордад" "Піщаль у тебе з собою". Чорна кішка, кістки чорної кішки використовувалися в магічній практиці.
При всьому цьому, К. - улюблена тварина будинкового, особливо ж переважними для олися ("житла", будинкового) вважають минь сірка К. "кішка налимього забарвлення", тобто. з сіро-чорно-білими або сіро-чорно-жовтими плямами та смужками, а з 80-х рр. ХХ ст. до таких також відносять так. зв. "трьохколірних" кішок (рудо-біло-сірих). У к.-з. та к.-п. биличках іноді і сам домовик показується в образі До.. Набагато рідше До. домового характеризується чорним кольором, оскільки чорні кішки, як правило, пов'язуються з нечистою силою: в образі чорного кота з'являються диявол, чаклуни, нечисті скарби, рідше - "підмінені", і і т.д. За деякими уявленнями к.-з., щоб стати чаклуном, слід було зварити в казані лазні чорного кота, після чого приходив сам сатана і навчав чаклунству. У к.-п. та к.-з. вважається, що блискавка може вдарити в кішку чи собаку, тому під час грози заведено відганяти від себе цих тварин. Порівн. грім б'є в ялицю, бо під нею ховається Омоль. Втім, за ст. піч. к.-п. польовим матеріалам, чорні коти відводять пристріт і псування. На Верхній Вичеде за допомогою кішки та змов відганяли ведмедів, що повадилися в село, а також хвороби, які з'являлися в їхньому образі.
У народній поезії к. образ К. найчастіше зустрічається в різних жанрах дитячого фольклору та в усній прозі. В детском фольклоре К. - нянька, хозяйка, игрушка, отсюда традиционные уменьшительно-ласкательные эпитеты и описания: пöлать кузя ветлысьöй, паччöр вылын куйлысьöй, нöк кашниксö ректысьöй, вый кашниксö нюлысьöй "по полатям ходящая, на печи лежащая, со сметанойглечик спустошує, з маслом глечик облизує"; кисіль-магіль" "кішечка-гнучка спинка", касиль-шонид пасиль "котик-тепла шубка" і т.д. У загадках про К. найчастіше підкреслюється охайність, спритність, мисливський зв'язок з вогнем, блискавкою і т.д.
Образ До. з'являється як один з основних персонажів у кількох казкових сюжетах. У казці "Зорні бёжа К." "Кітка із золотим хвостом" золотохвоста кішка, заманивши трьох сестер у ліс, перетворюється на ведмедя. У ряді казок аршинний кіт Йоми (або господині одного з палаців чи хатин на шляху героя) переносить героя в тридев'яте царство, за море, у підводне царство тощо; бореться з Йомою, водяним, перевізником, лісовиком, допомагаючи герою; при цьому аршинний кіт може перетворюватися на сову, ворона, яструба, старого; він може плавати під водою, літати в піднебессі, проходити через вогонь, сховавши героя в шерсті чи вусі. До. допомагає падчериці порадами і чудовими діями в сюжетах типу "Морозко", "Мачуха і падчерка", "Лялечка" і т.д.