На що живуть ченці

Опції теми

Відображення

Лінійний вигляд
Комбінований вигляд
Деревоподібний вигляд

На що мешкають ченці?

Прочитав тред Julie про монастирі і випливло питання, що давно цікавило мене: Як і на що живуть ченці? Невже на лише пожертвування. Чи якесь підсобне господарство ведуть? Якщо так, то на це, напевно, теж купа часу йти повинна, а якщо ні, то якось некрасиво виходить: Мовляв, ви, давайте, жертвуйте, а ми за вас помолимося.

Р.S. Взагалі, якщо хтось (маю на увазі хтось) натикався на відомості про розпорядок дня в монастирях, то був би дуже вдячний за посилання.

-------------------------------------------------- ------------------------------ Розкажу те, що я бачив на Шрі-Ланці: ченці там живуть на милостиню. Буддійський чернець йде з чашею для милостині (чаша досить велика) вулицями міста або села. Зупиняється біля пунктів громадського харчування, будинків та чекає. Якщо ченцю нічого не виносять, він йде далі, у своїй можуть наповнити їжею всю чашу. Подаяння ченці можуть збирати лише до 12 години дня, може бути навіть до 11-ї, оскільки до 12-ї все має бути з'їдено. Після 12-ти ченці публічно не їдять. Якщо ченцям потрібні гроші, наприклад на будівництво або ремонт храму, то вони можуть збирати і гроші, хоча це й не зовсім правильно, не узгоджується з Винаєю.

Є інший підхід – миряни самі приходять до храму, монастиря та приносять їжу. На Шрі-Ланці це дуже давня традиція і вельми усталена. Сім'я обирає собі храм чи монастир (якщо є з чого вибрати), і приносить їжу згідно з розкладом. У сім'ї добре знають і пам'ятають, що такого числа вони повинні нагодувати ченців, наприклад, сніданком.Слід зазначити, що буддійських храмів на Шрі-Ланці – безліч. В одному Коломбо, столиці Шрі-Ланки із мільйонним населенням, їх близько 200! Ще село може подарувати землю ченцям під будівництво культової споруди. Дарування землі – дуже поширене явище. В результаті у ченців виявилися великі земельні угіддя, печери, які вони, у свою чергу, можуть дарувати мирянам. Наприклад, настоятель Дамбулли, великого храмового комплексу, подарував землю під стадіон для крикету, а також збудував на своїй території сучасний коледж для мирян. Але тим часом ченці ходять із чашами для милостині…

-------------------------------------------------- ------------------------------ У Китаї та на Тибеті ченці живуть на пожертвування, на доходи від проведення ритритів, від торгівлі предметами культу

-------------------------------------------------- ------------------------------ 1)Что Ви маєте на увазі, кажучи, що після 12 ченці не їдять публічно? Тобто. їсти їм все-таки можна, але на самоті?

2) Ви пишіть, що приносити в храм їжу - давно усталена традиція. Чи не можна докладніше. Адже приносять, напевно, не всі, а лише ті, хто від буддизму не далекий. А що натомість? Слухають вчення?

3) Так само дуже цікаво, чи може мирянин, який не має відношення до якого-небудь монастиря, отримувати вчення від тамтешніх майстрів чи цього удостоїться лише ченці?

На них і працюють.

Цитування: ------------------------------------------ -------------------------------------- 2) Ви пишіть, що приносити до храму їжу - давно усталена традиція. Чи не можна докладніше. Адже приносять, напевно, не всі, а лише ті, хто від буддизму не далекий. А що натомість? Слухають вчення? --------------------------------------------------- ---------------------------------

Буває і так - що не слухають. Навіщо їм? Вони люди невеликих здібностей. Два дні шляху. Підношення зробив і назад ще два дні. А ви думали, що у звичайних людей щось інакше, ніж у більшості наших християн із походом на Великдень?

Справа в тому, що ченцям після полудня їсти не можна, але це правило відноситься переважно до медитуючим ченцям, до тих, хто пішов у лісові монастирі. Є дуже багато ченців, які виконують повсякденні функції, пов'язані з мирянами або просто зайняті якоюсь діяльністю. В цьому випадку немає сенсу обмежувати себе в їжі, інакше можна простягнути ноги – це називається середній шлях.

Тут зовсім товарно-грошові відносини. Більшість населення розуміє, що окрім звичайного життя є ще духовна складова. Носієм духовності є Сангха, тому збереження Дхарми пов'язане із збереженням Сангхі. Якщо ми підтримуємо екологію чи зберігаємо рідкісні види тварин, що ми отримуємо натомість? Є щось таке, що не можна виміряти в доларах, щось трансцендентне нашій звичайній свідомості.

Система монастирів на Шрі-Ланці побудована таким чином, що будь-хто може отримати навчання і пройти навчання під керівництвом ченця, при цьому їжу йому будутьзабезпечувати ті ж миряни.

Яку роль грають можливості? Адже кожен колись починає з нуля. Чи ви маєте на увазі, що вони від цього просто дуже далекі і потикатися у духовні справи особливого бажання не відчувають? Спасибі! --------------------------------------------------- ---------------------------------

Цитування: ------------------------------------------ -------------------------------------- Є дуже багато ченців, які виконують повсякденні функції пов'язані з мирянами чи просто зайняті якоюсь діяльністю. В цьому випадку немає сенсу обмежувати себе в їжі, інакше можна простягнути ноги – це називається середній шлях.

1) А що серед медитуючих ченців і такі випадки бували? Наскільки я розумію, з чашами ходять ченці міських храмів, а в ліс приносять миряни, га?

2) А в чому полягає серединна дорога, і які бувають ще? Чи можуть міські ченці віддалятися в лісові монастирі для медитації і, навпаки, ті, хто живе в лісі, повертатися в місто чи ці способи життя не сумісні?

3) Ви кажете, що існує певна система. А що є стандартним курсом навчання, чи такого поняття не існує, а варіантів багато? А в принципі в ченці будь-хто піти може, чи це складніше?