Набуття мощей

набуття

Знайдення мощей[1] - процес знаходження (відкриття, виявлення, ексгумації) останків (мощ) християнина, що зараховується Церквою до лику святих. Пов'язаний з оглядом останків та перенесенням їх у храм для загального шанування до, під час або після канонізації. З давніх часів оточений молитовним обрядом [2] [3] . На згадку про набуття мощей встановлюються окремі дні пам'яті святих.

Зміст

Вшанування останків мучеників за віру відоме з перших століть християнської історії. У період гонінь віруючі вживали всі засоби для того, щоб отримати у своє володіння тіла мучеників, а місця їх поховання ставали святилищами, де на їхніх трунах звершувалося християнське богослужіння. [4] У ранній період гробниці залишалися закритими, пізніше виникає традиція витягувати з них мощі та поміщати у храмах у спеціальних раках.

До ранніх та найбільш значущих випадків набуття мощей церковна історія відносить:

Історія Церкви знає як поодинокі випадки відкриття мощів, і масові заходи. Так, у катакомбах Риму в 537 році під час облоги міста Вітігесом гробниці святих були розкриті, і їхні мощі перенесені до міських церков. [12] Це було перше вилучення реліквій з катакомб, наступні записи хроністів повідомляють про більш масштабні акції:

  • папа Боніфацій IV з нагоди освячення Пантеона вивіз із катакомб тридцять два вози з мощами святих;
  • за Папи Пасхалії I, згідно з написом у базиліці Санта-Прасседе, було вилучено з катакомб дві тисячі триста мощів святих. [13]

Набуття святих мощей у середньовіччі завжди набувало характеру суспільно значущої події, що засвідчено як письмовими, так і образотворчими пам'ятниками [14] . Стародавні хронікифіксували здобуття мощів поряд із освяченням церков, землетрусами та візитами важливих державних діячів.

Набуття мощей не є достатньою умовою для канонізації, так само як і відсутність їх - перешкодою для неї. Для прославлення святого потрібна низка підстав, головна з яких - чітко фіксовані чудеса за молитвами до нього [15] [16] [17] . У зв'язку з цим щодо мощей святих у діяннях про канонізацію робляться такі вказівки: [18]