Найважливіші концепції антропосоціогенезу

1. Креационистская концепция. Розроблялася у межах релігійного світогляду. Людина виступає тут як результат Божественного творіння, створений за зразком і подобою Бога.

2. Еволюційна концепція. Була вперше розроблена в теоріях Ламарка (ідеалістична концепція - розвиток за Божественним планом) і Дарвіна (матеріалістична) затвердила ідею розвитку живої природи, яка пройшла шлях складної еволюції, породження одних видів живого світу іншими.

3. Ідея про людину, як тварину, яка захворіла духом. Шопенгауер, Ніцше, Бергсон. Постулює тезу про людину як істоту гіршу за інших тварин, пристосовану до світу.

a. Природно-біологічні фактори:

ü похолодання клімату Землі

ü зникнення тропічних лісів

ü зміни передніх кінцівок

ü збільшення об'єму мозку

b. Соціальні фактори:

ü трудова діяльність з використанням штучно вироблених знарядь

ü поява мови

ü морально-моральні заборони, табу

ü неолітична революція (перехід від привласнюючого господарства до виробляючого).

5. Ігрова модель (Й. Хейзінга, загинув у концтаборі). Найважливіший чинник виникнення людини у грі. Гра породжує світ символічних форм діяльності, які зіграли значну роль процесі антропосоциогенеза.

6. Психоаналітична концепція З. Фрейда. пов'язує появу людини із твердженням культу на основі якого лежать тотем і табу.

7. Семіотична модель людини. Трактує людину як єдину істоту здатну до побудови знакових систем. Культура розглядається тут як знаково-символічна реальність, основу якої становить мову.

8. Уфологічнагіпотеза. пов'язує першочергову появу розуму з інопланетними світами, звідки він нібито і був занесений на Землю.

Короткі висновки:

Людина як біологічний вид належить світові живої природи. Його розум укорінений у біологічному субстраті;
Біологічна конституція людини жорстко не запрограмована, що дозволяє їй пристосовуватися до різних умов існування;
Соціальність людини проявляється в тому, що не можна стати особистістю, не спілкуючись з іншими людьми, не освоюючи створене ними предметне середовище, мову, систему моральних цінностей;
Людина створює «другу природу», штучне довкілля;
Людина має свідомість, мислення, мовлення.

Свою справжню сутність, реальність людина отримує лише у суспільстві, яке задає шкалу єдиних культурних цінностей і визначає ступінь унікальності кожної окремої особистості.

1.Генетичному. Фактори пов'язані з процесом соціалізації особистості.

2.Функціональному. Фактори описують форми життєдіяльності людини.

3.Телеологічному. Фактори - вихідні ціннісні орієнтації, що визначають зміст та цілі існування людини.

Сім'я в мініатюрі відтворює усі суспільні зв'язки.

Основні функціональні модуси людського буття у суспільстві – цедіяльність такомунікація.

Діяльність – здатність людини до активного цілеспрямованого перетворення об'єктивної діяльності та самої себе.