Неймовірна доля автора віршів для найпопулярніших радянських пісень-Життя після слави, Клуб
Життя після слави.
Згадую величезну популярність пісні Давида Тухманова, яка називалася якось дивно -"Східна пісня", подальший тріумф Валерія Ободзінського та самої пісні на слова друга, поета-пісняра Онєгіна Гаджикасімова. Ось про останнього, про поета-пісняра, йтиметься в моїй розповіді. У 60-80-х роках минулого століттяОнегін Гаджикасімов був одним із найпопулярніших і затребуваних поетів-піснярів в СРСР (написано понад 100 пісень). На його вірші писали пісні найвідоміші композитори тих років, а найпопулярніші співаки із задоволенням включали їх у свій репертуар. Безліч зарубіжних шлягерів стали надбанням української культури завдяки дивовижним перекладам Гаджикасімова (працює з багатьма зірками радянської естради – Поладом Бюль-Бюль огли, Муслімом Магомаєвим, Аллою Пугачовою, Юрієм Антоновим…).
Він прийшов у цей Мир із Піснею на устах, а пішов із нього з Молитвою.
Якби я крізь ночей тишу Міг увійти в царство дрімучих зірок, Я б обережно взяв місяць І її на руках до нас на землю приніс.
Нехай вона світить усім, як чарівна лампа в ночі, нехай її яскраве світло висвітлює закоханим шляху.
"Місячна серенада", співає Муслім Магомаєв (О.Зацепін - О.Гаджікасімов)
Для того щоб зрозуміти, ким він став, важливо знати, ким був.
Статний, спортивний, вродливий, улюбленець богеми 60-80-х років минулого століття. Він приїхав до Москви з Баку у 17 років – вступати до Літературного інституту. Склавши іспити, він став найкращим на своєму курсі. Вже період починають видаватися його розповіді, вірші. Перспективний, талановитий і привабливий поет, який також створював тексти до пісень прославленихестрадних композиторів. Його романтична, лірична поезія припала до смаку навіть режиму того часу. На зміну ідеологічним текстам пісень приходять сонети, балади про кохання О. Гаджікасімова. В ефірі його пісні звучали часто, благо Онєгін завідував відділом концертів за заявками Всесоюзного радіо (в його обов'язки входила підготовка передач про радянську та західну естрадах). Він писав сценарії, за якими ставилися телесеріали, він всюди встигав, а ночами писав вірші. Життєлюб, любитель поїсти та випити, почастувати та заплатити за всіх – таким пам'ятали його друзі! Він любив жінок, встояти перед ним було неможливо (якщо я не помиляюся - був офіційно одружений чотири рази, про решту ж історія замовчує). У 1965-му, дуже знаменний рік для поета: написана "Пісня птахів" на музику друга Полада Бюль-Бюль-огли, а вже на "Новорічному вогнику", 1966-го Муслім Магомаєв і Лариса Мондрус виконують пісню - це, мабуть, перший радянський кліп (на моє переконання).
Енергічний, молодий поет був одержимий ідеєю створення шлягера. І така пісня з'являється – це "Східна пісня", яку згодом співав теж молодий та талановитий співак Валерій Ободзінський. Влітку 1970 року відбувається немислиме: у московських магазинах музики люди годинами стоять, щоб купити платівку з піснями на його вірші. Тираж проданих платівок побив усі мислимі рекорди – цифра наближалася до шістнадцяти мільйонів копій. У той час пісні на вірші Онєгіна співала вся країна. Слава і гроші сипалися як із рогу достатку.
"Східна пісня" - Валерій Ободзінський (муз. Д. Тухманова)
"Дощ і я" - Олег Ухнальов (муз. Романа Майорова)
"Алешкіна любов" _ ВІА "Веселі Хлопці" (Муз. Сергія Дьячкова)
Караван Аїда ведищева
У ті ж, 1970-ті роки, на радіоз'являються іноземні пісні, Онєгін береться за їхній переклад українською. Що мене вразило - така їх кількість (Бітлз, Дж. Моранді, Т. Кутуньє, Дж. Дасен. ) - ці переклади поетичні, пронизливі, і вся країна підхоплює їх. Незлічима кількість закордонних шлягерів стала надбанням української культури завдяки дивовижним перекладам Гаджикасімова. Оглушливий публічний успіх, успіх усюди, в які б двері не входив, обласканий славою, грошима, увагою - на нього завжди чекали. Але душа, як індикатор істини, засмучений. А людина, спокушена славою, але підірвана відсутністю подальшого сенсу, раптом стає самотньою і "порожньою" - так ось мені видається той надрив чи "нарив" його душі. Раптом особливо став гостро відчувати самотність, інтриги, заздрість. і цей приголомшливий шум життя.
Точної відповіді ми ніколи не дізнаємося, але дозволю собі (з вашого дозволу) порівняння для усвідомлення цього подвигу (не можу підібрати іншого слова) – подібні подвиги робили в період раннього християнства. Ось як це сталося з апостолом Павлом:
Молодий Савл (ім'я у світі), мабуть, готувався до посади рабина (релігійного наставника), а тому відразу ж після закінчення свого виховання та освіти він виявив себе сильним ревнителем фарисейських переказів і гонителів віри Христової, був навіть свідком смерті першомученика Стефана , а потім отримав владу офіційно переслідувати християн. Господь, який побачив у ньому"судину обрану Собі", на шляху в Дамаск чудовим чином закликав його до апостольського служіння. Під час подорожі Савла висвітлив яскраве світло, від якого він сліпим упав на землю. На запитання Савла: "Хто Ти?" - З світла пролунав голос, Господь відповів: "Я Ісус, якого ти женеш". Господь наказав Савлу йти до Дамаску, дейому буде вказано, що робити далі. Супутники Савла чули голос Христа, але світла не бачили.
Сліпий Павло почав невідомий шлях, але морок був осяяний для нього духовним світлом:"Я від слави світла того втратив зір." - говорив згодом апостол Павло. Наведений під руки в Дамаск, Савл осліплий був навчений вірі і на третій день хрещений Ананією. У момент занурення у воду Савл прозрів. З цього часу він став ревним проповідником раніше гнаного вчення.
! Онєгін Гаджикасімов ніколи не знав того Бога, Якого прийняв зараз. Він був нащадком уславленого іранського роду. Його предками були мулли, дипломати, політики, юристи, літератори, лікарі. Для будь-якої східної людини зв'язок з предками нерозривний - генетична пам'ять його предків завжди працювала на боротьбу з християнством. Знайти сили розірвати зв'язок з тим, що століттями накопичували і створювали предки, потім втілилося в тобі, означало знищити пам'ять про себе. Можливо, нам не дано зрозуміти багато з того, що відбувається з нами і навколо, але для віруючого ясно, що ці зміни уособлюють Господа, вияв Його волі. І так: через два роки після хрещення він вирішує їхати до монастиря і приймає чернечий сан з ім'ям Силуан. Там, у молитовному подвигу та тяжкій праці, проводить деякий час. У отця Силуана ніколи не було приходу, і настоятелем він не був. Але неймовірна праця, постійний подвиг – все це вдосконалювало його, і вже він сам являв собою храм душі своєї, що містила величезну кількість любові, людей, духовних сил і доброти.
"Зовні батько Силуан володів неймовірною статтю. Високий, борода і довге волосся з благородною сивиною. І завжди бідно одягнений, стоптанічоботи величезного розміру. Втім, зовнішнє враження справляли лише дві речі – постава та погляд. Дивився він частіше всередину себе, але, крім усього іншого, сильнішим був захист, який він давав своєю турботою, рівносильною участю у вирішенні найскладніших і найменших проблем життя. що приходить до нього і просить про допомогу, отець Силуан зміцнював у вірі. Про кохання він навчав завжди, і головним чином виділяв ту саму любов і милосердя. Але найбільшого благоговіння сповнювався тоді, коли говорив про Бога. Часом, навчаючи в настановах, батько Силуан міг бути суворим і навіть, здавалося, суворим надміру, але сила, з якою він шкодував, перевищувала той захід у рази. Тремтливе і зворушливе було його кохання. Тому й справжня. Та, яку так боїшся втратити.
Отець Симон здійснював паломництва до святих місць. Там він розповідав людям краще за будь-якого гіда про те, як зароджувалося християнство. Він став одним із найвідоміших (для свого часу) проповідників Оптиної Пустелі. На проповіді отця Симона приїжджало багато людей, з найвіддаленіших від Оптиної Пустелі місць. З 1994 р. батько Силуан поселяється у Підмосков'ї. Винаймає кімнату біля Домодєдова. І ходить молитися до найближчого храму. Парафіяни полюбили високого статного сивого ченця за його скромність, простоту, за його натхненні проповіді в храмі та заняття у недільній школі для дорослих. В останні роки життя отець Силуан прийняв схіму з ім'ям Симон (схіма - це досконале відчуження від світу для з'єднання з Богом молитвами). Він дуже хворів – онкологія, але лікуватися відмовлявся. Страждав від болю в ногах – його чернечі чоботи були сповнені крові… Єросхимонах Симон, у світі Онєгін Гаджикасімов, хотів і зумів сказатилюдям про кохання найголовніше.
Тепер розповім трохи про три його імена: Онєгін, Силуан, Симон.Онегін - ім'я дала мати – Махтабан-ханум Гаджикасимова, знавець української літератури та поезії, назвала сина Онєгіним, оскільки син народився у рік, коли відзначалося 100-річчя від дня смерті Олександра Сергійовича Пушкіна.Силуан - отримано прийому чернечого сану (означає "лісовий, дикий")Симон - при вході в Велику схиму теж змінюється ім'я. Симон (івр. Шимон - "почутий")
"...як у ящику закритому ви не можете знати що знаходиться, крім того, що це ящик, а там може знаходитися скарб або може знаходитися нечистоти, так і людина, ви не можете знати, що у неї всередині, навіть людина сама про себе це не знає ... Тому не судіть і не судимі будете. Пам'ятаєте про це завжди".