Незнайдене золото Степана Разіна, Журнал
Немає й не було нічого, з чим можна було б порівняти старовинне українське козацтво. Воно - унікальне явище, концентрат слов'янської войовничості, якщо не сказати, що це парадокс усієї нашої історії. Ще б пак: добрими справами для козаків вважалися розбої та шалена нажива, винищення ворожих жінок і дітей, криваві тортури та страти. І все це – в ім'я держави українського та православ'я. І все це одного разу звернулося назад – проти царя та церкви.
Донський козак Степан Разін, зібравши незліченні сили, пішов різати і грабувати царських вельмож, купців, а також всякого, хто словом чи ділом підтримував державний уклад того часу. Мабуть, для української влади він назавжди став асоціюватись із пеклом вища. Навіть у радянських енциклопедіях Разін хоч і представлявся передвісником революції, але як дійшло до зйомок Василем Шукшиним фільму про нього («Я прийшов дати вам волю» за однойменною повістю), так партійні верхи остовпіли від жаху: не можна нагадувати людям про такого доброчесного!
У 30 з лишком років Степану стає нудно. Адже, крім розуму, він мав буйну вдачу, яка передалася йому від отця Тимофія, суворого козака, який лякав своєю жорстокістю навіть побратимів по зброї. В 1667 Степан йде походом на Дербент і Баку, а потім в Персію. На своєму шляху він потрошить міста з розлюченістю хижака і привозить багатства, від яких у воєводи Прозоровського захоплює дух.
Разін погоджується,але вже з досадою дивиться довкола. Бачить, що побори творяться всюди, що українці наживаються на українців. Дещо пізніше він зніме з воєводи злощасну шубу, правда – разом зі шкірою. І не клаптями, а цілком. Розкриє шкіру від шиї до ступнів, щоб вона волочилася під ногами, як одяг, що застряг.
Так почалося разинський повстання. Так почалася, висловлюючись ленінською мовою, повсюдна експропріація. Степан рухається Волгою і грабує бояр, купців і сховища з государевою скарбницею. Рубить голови, вішає, топить. Більше любить палити. Любить Волгу. Обдаровує її.
Золото тече в руки пудами. Розграбовані Астрахань, Царицин, Самара, Саратов… У схилі скелі біля гирла Великого Єруслана, що на Саратовській області, він влаштовує «штаб-квартиру». У схилі є печера, вона оббита дорогоцінним оксамитом, і Степан сидить на троні, інкрустованому слоновою кісткою. Жодне судно не може пройти повз, не потрапивши до уваги отамана.
Нарешті, кількість золота стає такою, що його вже не забрати і не сплавити по воді. Банків на той час не було, і Степан починає закопувати скарби. До найкращих часів. До перемоги над царем. Він набиває монетами та прикрасами жерла несправних гармат, навантажує скрині та скрині, а потім ховає їх у землю.
А золото продовжує прибувати. Військо Степана приймається за будівництво підземних сховищ, оснащених вентиляцією та системою хитрих тунелів. Туди спускаються багатства, на які вже можна будувати цілі міста і вести нову державну політику. У Царицинському повіті Степан наказує прокопати всередину берега канал, куди потім заводить із Волги під зав'язку навантажене коштовностями судно. Після цього воду виганяють та насипають зверху курган.
Але Разін схоплений. Його пробують, щоб дізнатися, денаграбоване золото. Січуть так, що лопається шкіра. Укладають пораненою спиною на розпечений до червоного залізний лист. Краплять холодною водою на поголене тім'ячко. А він сміється і жартує з катів. У цей час його брат, Фрол Тимофійович, після кожних двох-трьох ударів батогом втрачає свідомість.
Страють Степана страшно. До ешафоту везуть закутим у ланцюзі. Долоні його прибиті цвяхами до дерев'яної перекладини. Відрубують спочатку руки, потім – ноги, і під кінець – голову. Фрол, чекаючи своєї черги, не витримує і обіцяє відкрити таємницю скарбів. Його відводять назад у підвали і негайно підвішують на дибу - щоб від щастя не надумав брехати. З вивернутими суглобами Фрол розповідає про схованки. А потім розповідає протягом ще п'яти років. І ні слова правди…
Скільки не шукали царські дружинники та слідопити, але все даремно. Золото їм не давалося. Звідси й пішло народне переказ, що Степан був чаклун і володів чаклунськими змовами. Клади його охороняються диявольською силою, і для того, щоб здобути заховані багатства, потрібно розчарувати заповітне місце, або принести людську жертву. Або кілька жертв, залежно від того, як глибоко (на скільки голів) закопано золото.
Існує легенда про той курган, під яким спочиває золотоносне судно. Люди, які намагалися його відкопати, кидали розпочату справу, оскільки, за їхніми словами, за курганом ховаються пекельні тварюки, які нападають, тільки-но рушиш лопатою землю.
У 1893 році нижчегородська поліція зібрала відомості про те, що між селами Михайлівка та Печі на глибині 44 метрів виявлено великі підземелля, замуровані потужними дубовими дверима. Про ці підземелля стало відомо, коли у вентиляційну трубу, що виходила назовні, провалився задніми ногами селянський кінь.Двоє хлопчаків зголосилися добровольцями спуститися вниз. Один з них був піднятий німим і помер того ж дня, а другий вижив, але щось я його настільки налякало, що крім дверей, зачинених на важкі засуви, він нічого більше не згадав.
У 1904 році золото мало не прийшло до рук одного відставного офіцера, який у паперах своєї бабусі знайшов комору запис, виведену рукою самого Разіна. Йшлося в ній про саратівську стрімчак. Офіцер самовільно здійснив розкопки, і йому відкрилися підземні галереї, посилені дубовими підпорами. На жаль, він не встиг знайти заповітні схованки, бо відбув на українсько-японську війну і там загинув.
Лише одного разу скарби показали себе людям. Але не вчасно. У період важких зимових боїв під Сталінградом німецькі бомбардувальники атакували високий берег Волги. Він обрушився, і з-під землі вивільнилося кілька легендарних разінських гармат. Одна з них розкололася, і обвугленою землею прокидалися кілограми скарбів. Золоті персні, монети, браслети, сережки… Радянські бійці намагалися зібрати їх, але берег перебував під обстрілом, а незабаром знову зазнав бомбардування, і золото перемістилося із землею.
Ким був лихий козак Стенька, чаклуном чи генієм конспірації, бозна! Так чи інакше, награбоване ним золото залишається недоторканим і чекає свого часу.