Пірати смутних часів Україна - журнал Навколо світу - подорож у минуле
Перші відомості про піратство, точніше, про організований приватними особами морський розбій на Волзі та на Каспійському морі пов'язані з появою ушкуйників. Їх назва походить від слова ушкуй — плоскодонний парусно-весельний човен.
Спочатку ватаги ушкуйників збиралися у Великому Новгороді. Вони займалися колонізацією північних територій та здійснювали торгово-розбійницькі експедиції на Волгу та Каму. Ушкуйники були добре озброєні та обізнані в мореплаванні.
Особливо широкий розмах піратство ушкуйників набуло на Волзі та в Прикаспії в середині та в другій половині XIV ст., коли імперія Золотої Орди, створена нащадками Чингісхана, вступила в смугу кризи – епоху великої зам'ятні.
Послаблення державних інституцій Орди викликало, зокрема, активізацію ушкуйників. Вони не завжди діяли лише на свій страх і ризик: іноді явно, а найчастіше таємно їх підтримували купці «Пан Великого Новгорода». В українській літературі дії ушкуйників нерідко розглядалися як форма протесту пригноблених проти феодального ярма або як вид національно-визвольної боротьби українського народу з монгольським пануванням.
Справді, об'єктами нападів ушкуйників у ряді випадків ставали ординські військові загони та дружини українських князів, які підкорялися владі хана, а також місця їхньої дислокації на Русі. Та й ватаги ушкуйників значною мірою поповнювалися жителями поселень, розорених ординськими набігами.
Проте насправді ушкуйники з рівним задоволенням грабували й українські міста та селища, причому останні навіть частіше, оскільки вони були менш захищеними. Нападали пірати і на багаті каравани, незалежно від державної, релігійної та етнічної приналежності їх власників, і на невеликі купецькі суднанехитрим товаром.
У військовому відношенні ушкуйники тоді були грізною силою, з якою були змушені вважатися владою Золотої Орди. Хоробрі пірати здобували перемоги не лише над українськими ратями, як, наприклад, у 1375 р. над п'ятитисячним ополченням костромичів, а й над ординцями, що відбулося у 1336 р. під Нижнім Новгородом.
У 1371 р. від ушкуйників постраждали Ярославль та Кострома, у 1375 р. – знову Кострома та Нижній Новгород. український літопис під 1375 р. наводить розповідь про похід на ці міста двох тисяч ушкуйників (за даними іншого, Тверського літопису — півтори тисячі) на сімдесяти човнах під проводом отаманів Прокофія та Смолянина і про те, як «вони багатьох християн у повний повідоша з дружинами та з дітьми».
Потім ушкуйники пройшли Камою, грабуючи всіх, хто траплявся їм на шляху, і повернули до волзьких булгар, мусульманських підданих Золотої Орди. Там вони «повний весь християнський попрадаш. безерменом», тобто продали полонених мусульманам.
Звідси пірати рушили, продовжуючи грабувати, вниз Волгою до Каспійського моря. Але під Хаджи-Тарханом /Астраханью/ удача їм змінила, і вони вщент розгромлені воїнами астраханського хана Салчея. Після цього ушкуйництво на Волзі та у Прикаспії поступово сходить нанівець.
Але піратством у тих же місцях грішили не лише українці.
За рік до описаного походу ушкуйників, в 1374, через Хаджі-Тархан пройшов якийсь генуезець Лукіно Таріго. Вийшовши з кількома соратниками на барку з Кафи /сучасна Феодосія/, він пройшов через Чорне та Азовське моря і піднявся Доном; потім, мабуть, у районі Переволоки, дістався Волги, якою і спустився через Хаджи-Тархан до Каспію.
На морі Таріго та його друзі зайнялися піратством, проте на зворотному шляху. були саміпограбовані. Проте кілька коштовностей, придбаних піратським «промислом», генуезцям вдалося привезти в Кафу. Схожі піратські експедиції на Каспій робилися і венеціанцями.
У 1468 р. на морський караван послів шаха Ширвана до двору московського государя Івана ІІІ напали астраханські татари.
Коли караван повертався назад Волгою, до нього пристало в Твері кілька торгових суден, споряджених українськими купцями на чолі з Опанасом Нікітіним. У гирлі Волги, біля Хаджі-Тархана, караван був пограбований; українські купці при цьому втратили два судна та майже все майно. Але їхні пригоди на цьому не скінчилися.
Вціліле від татарського розбою українське судно на шляху з Хаджі-Тархана до Дербента, біля Тарків у Дагестані, було викинуто на берег, а його екіпаж — захоплений людьми Халіль-бека, провідника одного з дагестанських народів.
Бранці були звільнені лише на вимогу шаха Ширвана, чиє посольство вони супроводжували. Саме ці піратські акції спонукали зруйнованого Афанасія Нікітіна здійснити «ходіння за три моря» до Індії. Нікітін вирушив у далекі країни для того, щоб виправити свої справи.
А пізніше - обезсмертив своє ім'я, залишивши нащадкам знамениті записки. Надалі піратська традиція знайшла продовження у діях українських та українських козаків.
Козак – слово тюркське. В історичній літературі існують найрізноманітніші тлумачення його походження. Але, мабуть, спочатку це слово мало значення: «вільний», «безпритульний», «блукач», «вигнанець».
Не маючи ні певного політичного відтінку, ні етнічного змісту, слово «козак» означало всяку людину, що відкололася від свого народу і племені (абопішов від свого сеньйора) і змушеного вести життя шукача пригод.
Хоча слово «козак» уперше зареєстровано наприкінці XIV ст. на півночі Русі, — все ж таки початковою батьківщиною козацтва історики вважають південні степові околиці Московської Русі та України, суміжні з водними просторами Волги, Дніпра, Дону, Уралу, Каспійського, Азовського та Чорного морів. Там козацтво сформувалося, як військове співтовариство. Козаком могла стати будь-яка людина, будь він слов'янин, степовик чи горець, простолюдин чи представник заможних верств.
Так, за документами XVІ ст., серед українських козаків переважають селяни-втікачі, посадські люди, холопи, — але можна зустріти й імена розорених «дітей боярських», а також безпомісних дворян, які «зійшли на Дон у козаки», «у Полі козакують ». У козацькій вольниці були і «татари» з різних орд, тобто вихідці з тюркських народів, і «черкасці», вони ж черкеси – представники Кавказу.
Один український документ 1538 р. вказує, що «Поле ходять козаки багато: казанці, азовці, кримці та інші балауни козаки, а й наших околиць козаки, з ними, змішавшись, ходять». 1581 року український цар вимагав від правителя ногаїв Уруса, щоб «як наші козаки, так і ваші козаки — між нами сварки не чинили». Разом з тим, хоча козацтво формувалося з різних народів, все ж таки до кінця XVІ ст. у ньому позначилася тенденція «обрусіння» — як з множення у його громадах слов'янського елемента, і унаслідок поширення православ'я. Робилися спроби залучення козаків до московської служби.
На річках зародилося козацтво, тут йшло його становлення, від річок козачі війська отримували свої назви. І якщо на суші козаки зазнали помітного впливу військового мистецтва степових народів, то в морській справі ними сприйняли, ймовірно,традиція ушкуйників. Як і ушкуйники, вільні громади козаків намагалися засновувати свої поселення – станиці – на великих річкових островах.
Наприклад, українські козаки започаткували свою ставку Запорізьку Січ на острові Хортиця, за порогами Дніпра, донські — першу свою столицю Черкас на острові серед Дону. Яїцькі поставили своє Яїцьке містечко (нині Уральськ) на півострові, яке прикривалося з двох сторін річками Яїк та Шагін; з степового ж боку козаки окопалися ровами та валами, збудували фортечні вежі. Водні простори рік служили станичникам надійним природним укриттям від набігів кочівників; річки ж давали їжу - рибу, дичину, тим більше, що до 1695 землеробством козаки не займалися. Однак вони не могли прогодуватися лише скотарством, полюванням та рибальством. Частково і тому їхньою звичною справою стало піратство.
Якщо в степу, хоч козаки й були чудовими кавалеристами, їм все ж таки було важко розбити степовиків чи уникнути їх рухливих загонів, то на воді козацькі струги, збудовані на невеликих верфях у козацьких містечках, були невловимі. Щоб побудувати струг, доглядали неподалік води велике дерево, найчастіше липу, валили і обтесували його. Потім ствол довбали і виготовляли колоду, що служила кістяком струга. До неї з боків прибивали довгі дошки.
Довжина такого легкого судна була 10-20 метрів, ширина 2-3 метри, осад не перевищував одного метра. Струг мав від шести до 20 загребних весел і одне кормове, що служило кермом. Легкі струги піднімали на борт 20 людей із повним озброєнням, боєприпасами та запасами продовольства. На таких судах козаки виходили на річкові та морські простори, робили морські набіги в межі Османської імперії та Кримського ханства, прориваючись через ланцюг турецьких фортець, що загороджували гирла Дону таДніпра - в Азовське та Чорне моря.
Але головним театром їхніх дій, знову ж таки, як за часів ушкуйників, стали Волга та Каспійське море. Цьому сприяла та обставина, що українська держава лише у другій половині XVІ ст. оволоділо всім Поволжям, і влада його в регіоні була ще неміцною. Щодо Каспійського моря, то розташовані на його берегах держави, крім Ірану, не мали військово-морського флоту, щоб контролювати водні простори. Але й шаська влада могла убезпечити лише прилеглу до іранських берегів частину Каспію.
Піратство на Волзі та Каспійському морі пов'язане з ім'ям козачого отамана Єрмака, майбутнього підкорювача Сибіру. Літопис «Короткий опис про землю Сибірську» повідомляє про те, що козаки розгромили на Волзі царські судна і пограбували послів кизилбаських, тобто перських, після чого український цар послав проти них воєвод. Багато козаків було повішено, а інші «аки вовки розбігалися»; 500 з них «побігоша» вгору Волгою, «в них же старійшина отаман Єрмак».
У короткому Літописці сольвичерічського походження є рядки: «На Волзі козаки, Єрмак отаман. розбили государеву скарбницю, зброю та порох. ». Ремезівський літопис також повідомляє: «Збори вої / зібралися воїни. - Авт. /. з Єрмаком з Дону, з Волги, і з Єїку, з Астрахи, з Казані, крадуче, розбивши казенні государеві суди, послів і бухарців на усть Волги-ріки».
Царські дипломати заявляли в Ногайській Орді: «Утікачі козаки, які бігаючи від нас живуть на Тереку і на морі, на Яїці та на Волзі, козаки донські, прийшовши з Дону, поцупили і наших дітей боярських, а їх /ногайських. - Авт. / Послів перебили». Таким чином, козаки грабували і царські судна, і посольські, і приватні купецькі; обирали і українських, і ногаїв, і персів, і бухарців, і хівінців, і навітьанглійців. У травні 1572 р. загін у 150 козаків напав на англійський корабель, який повертався з Ірану і стояв на якорі біля гирла Волги.
Англійці, за їхніми словами, вбили та поранили майже третину нападників, але відбити їх запеклий натиск не змогли і були взяті на абордаж. Капітан і команда здали корабель із вантажем і були відпущені до Астрахані. Царські воєводи наздогнали та розгромили загін «злодійських» козаків. Багато хто з тих, хто брав участь у нападі на англійців, поплатився за це життям.
1580 р. українські козаки, піднявшись із Каспію вгору Яиком, захопили місто Сарайчук чи Сарайчик, ще сторіччя тому — один із центрів Золотої Орди. На той час місто стало «столицею» Ногайської Орди, що у залежність від ханів Казахських степів. У Сарайчуку були дуже шановані поховання золотоординських і перших казахських ханів. Місто було зруйноване козаками вщент, причому були викинуті мерці з ханських гробниць, що вважалося актом вандалізму навіть у ту сувору епоху.