Поява прізвищ у слов’ян
Поява прізвищ у слов'ян
Прізвища в Україні з'явилися досить пізно. У давнину до появи прізвищ слов'яни мали особисте ім'я (могли мати кілька імен) та ім'я роду з якого походить людина (наприклад Вінітарх з роду Орія). Але оскільки кількість членів роду неймовірно зросла, то з'явилася необхідність введення поняття «Прізвище», яке відображає до якої сім'ї цього роду належить людина. Більшість прізвищ походить від імен (хрестильного чи мирського імені одного з предків), прізвиськ (за діяльністю чи якоїсь іншої особливості предка) або родових імен. Набагато рідше від назв місцевості, (наприклад Білозерський від Біле озеро). Як правило, українські прізвища були одинарними та передавалися лише за чоловічою лінією.
Дослідники встановили, що абсолютна більшість українських прізвищ походить від дитинства, тобто імені діда (або прадіда), таким чином, закріплюючи спадкове ім'я у третьому (четвертому) поколінні. Так простіше стало позначати сім'ї одного кореня, тому що зазвичай у кожному роді були свої найчастіше використовувані імена. Народжених дітей називали на честь померлих дідів і прадідів, щоб дати їм можливість заново народитися (раптом вони не всі справи завершили на цій землі). А ось називати народжену дитину ім'ям члена сім'ї, що нині живе, не дозволялося, тому що вважалося що легі-охоронці (це як грецькі ангели-охоронці) не зможуть захистити відразу кількох членів сім'ї з одним ім'ям. Історія походження українських прізвищ У різних суспільних прошарках прізвища з'явилися в різний час.
Першими в XIV-XV ст. вони з'явилися у князів та бояр. Як правило, вони давалися за назвами їх вотчинних володінь: Тверський, Звенигородський, Вяземський. Серед цих прізвищ, що мають чималосхідне чи західне (Карамзін, Лермонтов, Фонвізін) походження, через те, що багато дворяни прибували на службу до царя із зарубіжних країн. Способи утворення дворянських прізвищ (прізвищ древніх дворянських пологів і пологів, які вислужили дворянство чинами після введення Табелі про ранги) були різноманітними. Невелику групу становили прізвища давніх князівських пологів, що походили від назв їх князівств. Трохи пізніше прізвища з'явилися у служивих людей, у тому числі й у козаків, що перейшли на службу царської України. Зазвичай, вони походили від мирських імен (рідних ведичних, а чи не християнських) – Кирпа, Даремка, Стриха, Сокур, Хрибут, Рижаба, Труш; родових імен - Лега, Білий; і прізвиськ – Щербина, Клочко, Половинок, Неживий, Найда, Зима, Вус, Лежебко.
У середині ХІХ ст., особливо після скасування кріпосного права в 1861 р., формуються прізвища селян, а раніше їх функцію виконували прізвиська та по батькові. Так, наприклад, в архівних документах того часу можна зустріти такі записи: «Іван Микитин син, а прізвисько Меншик», запис 1568 року; «Онтон Мікіфоров син, а прізвисько Ждан», документ 1590; "Губа Мікіфоров син Криві щіки, землевласник", запис 1495; «Данило Сопля, селянин», 1495; "Єфимко Горобець, селянин", 1495 рік. У XVII — у першій половині XVIII століттях селян спадкових прізвищ був зовсім. Селянське прізвище жило лише протягом одного життя. Наприклад, народився в сім'ї Івана Прокопа, і в усіх метричних записах називається він Прокопа Іванова. Коли ж у Прокопія народився Василь, то став новонароджений Василь Прокоп'єв, а не Іванов. І лише з середини ХІХ століття почалися утворюватися спадкові прізвища селян:
1) від прізвищ поміщиків. Одним селянам давали повне або змінене прізвище їхколишнього власника, поміщика — так з'являлися цілі села Поліванових, Гагаріних, Воронцових, Львівкиних.2) У корені прізвищ деяких лежали назви населених пунктів. В основному це прізвища, що закінчуються на -цьку, -ську. 3) Переважній більшості селян у документі записували «вуличне» прізвисько, яке в іншої сім'ї могло бути і не одне. Прізвисько прізвища з'явилися набагато раніше поголовного офамілювання, що сталося після скасування кріпосного права. Саме ці прізвиська в першу чергу потрапляли в переписні листи. 4) У деяких як прізвище записували по батькові.
Історія прізвища «Труш»
Я все життя вважав своє прізвище «Труш» недостатньо поширеним. Почавши збирати відомості з історії прізвища, з'ясував, що основна географія розселення представників мого прізвища – це Україна (була навіть станиця Трушка Київської Губернії), південь Білоукраїнсії, Кубань та Волга. Раз так, чи означає це, що давньослов'янське ім'я «Труш», що лежало в основі прізвища, колись давно було дуже поширене в одному зі слов'янських пологів, який, утворюючи прізвища, розселявся саме на цих територіях? Де було початкове вогнище розселення цього роду та його ім'я, ареал його походження? І чи можемо ми, спираючись на дані історичних джерел, знайти його? До якого століття доведеться продовжувати наш генеалогічний пошук?
У книзі Горбаневського наводиться 5 основних шляхів утворення українських прізвищ: 1. Прізвища, утворені від канонічних та різних народних форм хрестильних християнських імен. 2. Прізвища, що зберегли у своїй основі світські імена. Мирські імена прийшли з ведичних часів наших предків, коли була рідновірність і церковних імен не існувало. Адже християнство далеко не одразу заполонило уми, атим паче душі слов'ян. Старі традиції зберігалися довго, завіти предків шанувалися свято. У кожній родині пам'ятали, як звали прабатьків до 7 коліна і навіть глибше. Перекази з історії роду передавалися з покоління до покоління. Повчальні історії про колишні дії пращурів розповідали на ніч молодим продовжувачам роду. Багато з мирських були власними іменами (Город, Ждан, Любим, Труш), інші виникли як прізвиська, але потім стали іменами (Дур, Чертан, Неустрой). 3.Прізвища, утворені від професійних прізвиськ предків, що розповідають, хто з них, чим займався. Звідси Гончаровы, Овсяннікови, Черепенниковы, Бондарчуки, Ковали і т.д. 4.Прізвища, утворені від назви місцевості, родом звідки був з предків (основою таких прізвищ ставали різні географічні назви – міст, сіл, станиць, річок, озер і т.д.): Мещеряков, Семилуцький, Новгородців, Москвитинов і т.д. 5.Найцікавіша група українських прізвищ – належали православному духовенству: Аполлонов, Гіляровський, Троїцький, Різдвяний. Між іншим – Лужков, Висоцький, Озерів та навіть Майоров та Люмінантів. До прийняття християнства у слов'ян були імена, які називали людину за якоюсь істотною її ознакою, зовнішньою чи внутрішньою, відображали приналежність її до певного роду, порядок появи нових членів сім'ї та ставлення до них – Бел, Мал, Буян, Молчан, Любим, Ждан, Первуша, Третяк, Труш і т.д.
Дослідник процесу утворення прізвищ Тупиков зробив дуже цікавий висновок: світські (не християнські) українські імена у південно-західних районах України могли вживатися самостійно (без згадки імені цього при хрещенні). Ще один цікавий висновок Тупікова: «.. у XVII ст. українські імена стали втрачати своє значення особистих імен і стали переходити від батька досинові, тобто. стали ставати фамільними назвами ... » Звідси робимо висновок що швидше за все до сімнадцятого століття «Труш» це було ім'я поширене в одному зі слов'янських пологів і цей висновок підтверджується документами.
1) Рік 1490 Труш – війт (голова міста) м. Луцька (Україна). Рік1563, Труш згадується у м.Кременці (Україна, неподалік Луцька). -матеріали взяті зі словника А. Баженової 2) «Список з писцової та межової книги міста Свіязька. Листи Дмитра Андрєєва сина Кікіна з товаришами літа 7076-го (1567г) Листопада»: «У селі в Бурундукові з чувашою і з татарами живуть полоненики і новохрещені, у дворі Мітько, у дворі Малайка, у дворі Михалко, у дворі Ротко дворі Іванко полоненик, у дворі Беляйко Труша новохрещений..» (Волга) 3) У реєстрі козачого Війська запорізького від 1649р. (гетьман Богдан Хмельницький) згадуються дві людини з ім'ям Труш Москаль із сотні жаботинської та Труш Ясченко із сотні Вереміївської через Дніпро. (Україна) І в усіх цих документах «Труш» записано як ім'я, а ось уже в документах датованих 18 століттям «Труш» записується як прізвище людини: 4) Пивовар А.В. у своїй роботі «Поселення задньопровських місць у документах середини ХVІІІ століття» перераховує пасіку, що належить Трохиму Трушу (Україна). 5) При заселенні запорізькими козаками Північного Кавказу на Кубань прибув Брюховецький курінь названий так на ім'я запорізького отамана – Івана запорожського отамана. Під час жеребкування місць під курені взимку 1794 року отаману Брюховецькому дісталася територія біля гирла річки Бейсужок, біля так званого Великого кургану. У реєстрі куреня під номером 184 є козак Демко Труш.
Тобто ми бачимо підтверджується той факт, що більшість українських прізвищ походить від дитинства, тобто імені діда (або прадіда)котрий як ми встановили швидше за все був запорізьким козаком. Але рухатимемося далі і подивимося, звідки ж на Україні з'явилися запорізькі козаки. Історичні документи говорять нам таке: Запорізьке козацтво безпосередньо пов'язане з героєм Куликівської битви Мамаєм. Мама мав двох синів. Один із них – князь Мансур Кіят після смерті батька продовжував керувати змішаними загонами з козаків черкасів, козаків киян, та нащадків інших слов'янських родів, які проживали на Північному Кавказі та частині території Чернігівщини та сповідували рідновірство (шанували рідних Богів). Це об'єднання в історії зветься сєвруками і багато істориків називають їх пращурами запорізького козацтва. Мансур Кіят був засновником трьох фортець – Глинської, Глиніщівської та Полтави.
Тобто бачимо, що в Україну запорізькі козаки переселилися з території Північного Кавказу. Але які ж слов'янські роди мешкали в давнину в цих місцях. На це нам дає відповідь «Велесова книга»: «Готи що залишилися після Галареха, пішли на північ і там зникли, і Детеріх вів їх. Після ж про них нічого не знаємо. А берендеї прийшли до нас, і казали нам про дуже велику утиск від Ягов, які йшли слідом Гунів. І так той Білояр сказав їм почекати, і до них прийшов з 50000 (воїнів) несподівано, і Ягов розбив, яких на всі боки як блаженних розкидав… адже чоловік роду Білояра пішов по той бік Ра(Волга) річки і попередив там Сіньців (Китайців), що йдуть від Фряжців, бо Гуни на островах почекають гостей і обберуть їх. Було це за 50 років від Алдореха. А ще древній рід Білоярів був сильним… Білояр Криворіг був на той час князем Рушті (українських звідси й ім'я в цьому роді Труш То український). І білого він голуба пускає. Кудись летить, туди йти. А він полетів на Греків. Криворіг напав на них іїх розбив. Тут Греки як лисиці хвостом крутили. Дали Криворгу золоте руно зі срібним ковзаном. І втримався Криворіг той на Сурожі (місто в Криму)…»
Ось і все стало на свої місця в цих місцях кочували люди з давнього слов'янського роду Білоярів, що ведуть свій рід від слов'янського Бога Білояра (згадаймо Труш Ясченко – тобто дослівно Труш і роду ясних-білих, Труш Біляйко – дослівно Труш із роду білих, та й дійсно всі хлопчики, що народжуються у нас в роду до 4-5 років, мають світле як сметана волосся). Розшифровка імені Труш. Далі ми розберемо докладніше, що означає ім'я Труш, і наведемо кілька варіантів його розшифровки:
1) У «Велесовій книзі» писаній слов'янськими жерцями в 1Х столітті українці називаються родовою назвою «РУШ». Також у Х столітті згадується ім'я «Рушав» у південних слов'ян, у Х1 столітті згадується ім'я «Руш» у Богемії та Моравії, у Х111 столітті Рушковічев був князем литовським. Звідси випливає, що «Труш» просто означає - То український, нащадок Руш. 2) Якщо прочитати це ім'я з глаголиці або зі словенської Буквиці за допомогою образних значень то отримаємо- Т-твердо, затверджено богами, непорушно; Р – річки, мудрість, що походить зі світу Прави, яку ми говоримо. Тобто, що отримали згори, те й сказали. У-ук, (уок) з'єднання небесного та земного, зв'язок на межі контактів. Ш- Широта асів, їх мудрість, три канали сил (душі, духу, совісті), тобто зв'язок людини з небесами, божественний рівень. Звідси випливає що, Труш це той, хто досяг божественного рівня (Шаман, Шабан), має зв'язок на межі контакту з небесами і твердо говорить людям мудрість отриману від богів (числове значення імені = 800). 3) Якщо прочитати це ім'я з рун за допомогою образних значень то отримаємо Т- затверджено богами Ру- активне впливове початок, як руйнівне так ітворить, що приводить божественні сили в дію Ш-Божественні сили життя. Тобто Труш це людина, яка твердо і активно впливає на життя за допомогою божественних сил. А тепер з'єднаємо все разом і отримаємо повніше значення стародавнього родового імені. Труш – це людина, що належить до українського роду-племені, яка здатна:
1) досягти божественного рівня (Волхв, Шаман, Шабан) і встановити зв'язок із силами трьох світів (Яві, Наві та Праві) на межі контакту; 2) твердо без спотворень передавати людям мудрість отриману від богів; 3) сам твердо та активно впливати на життя за допомогою божественних сил.
Деякі відомі представники прізвища Труш: 1. У 22-й артилерійській бригаді служив випускник 1799 р. Гродненського кадетського корпусу штабс-капітан Федір Григорович Труш 2. Труш Іван Іванович 1869р. народження – український живописець, очолював відомий генеалог кінця ХІХ століття К. А. Труш («Гуцулка з дитиною»), портрети (І. Франка), ліричні краєвиди. 3. Відомий генеалог кінця ХІХ століття К. А. Труш 4. Володимир Якович Труш (1869 -193 Р). «один із рішучих і безстрашних борців і піонерів у справі повного прилучення Галицької Русі до загальноукраїнської культури», він «виявився після війни одним із перших будителів загиблого, народного духу в краї» У 1923 р. у Львові було засновано товариство «українська школа », Членом-засновником якого був все той же В.Я.Труш.