Положення намазу в Ісламі, і для кого він обов’язковий

Заклик та Настанова в Республіці Молдова

  • black-theme
  • default
  • full-width
  • green-theme
  • halloween
  • red-theme
  • xmas
  • islam-md
  • default
  • full-width
  • halloween
  • islam-md

Menu Style

  • Mega Menu
  • CSS Menu
  • Dropline Menu
  • Split Menu

Питання : «Яке становище намазу, і для кого обов'язково його робити?»

Відповідь : «Намаз є однією з найголовніших основ Ісламу. Більше того, він є другим стовпом Ісламу після свідчення (шахади «Немає істинного божества, крім Аллаха, і Мухаммад — Його посланець»). Намаз є найголовнішим діянням, яке людина робить тілом. Він є стовпом Ісламу, як це достовірно прийшло від Пророка (мир йому і благословення): «Стовп Ісламу — намаз» (Ахмад, Тірмізі; Тірмізі класифікував хадис як достовірний (хасан сахіх)).

Аллах наказав пророку Мухаммаду (мир йому та благословення) здійснювати намаз у найвищому місці, якого колись досягала людина, і в найпочеснішу ніч для посланця Аллаха (мир йому та благословення) без єдиного посередника (між Аллахом та пророком Мухаммадом, т.е. е. без посередництва ангела Джибриля - прямуючи.SunnaPortal.com).

Спочатку Всевишній Аллах зобов'язав свого пророка (мир йому та благословення) 50-кратним намазом щодня. Однак потім Всевишній Аллах полегшив своїм рабам, зменшивши кількість з п'ятдесяти до п'яти намазів на день. При цьому на терезах у Аллаха ці п'ять залишаються рівними п'ятдесяти намазам. Це вказує на важливість намазу і любов Аллаха до нього. Воістину, намаз заслуговує на те, щоб людина присвячувала йому багато свого часу.

На обов'язковість намазу вказують Коран, Сунна та Іджма.мусульман (одноголосність усіх визнаних мусульманських богословів).

Що стосується Корану, то Великий і Могутній Аллах сказав: «Коли ж ви опинитеся в безпеці, то робіть намаз. Воістину, намаз зобов'язаний віруючим у певний час» (Св.Коран, 4:103).

Що стосується Сунни, то Пророк (мир йому і благословення), посилаючи Муаза ібн Джабаля (нехай буде задоволений ним Аллах) в Ємен, сказав: «Повідоми, що Аллах зобов'язав їх п'ятикратним намазом щодня» (Бухарі).

Що стосується іджму мусульман про обов'язковість намазу, то вчені (хай змилується над ними Аллах) сказали: “Якщо людина заперечуватиме обов'язковість п'яти намазів або хоча б одного з них, то вона є невіруючою, що вийшла з релігії. Його кров і майно стають дозволеними доти, доки він не повернеться до Великого і Могутнього Аллаха з покаянням. Винятком є ​​Іслам, який знову прийняв, який ще нічого не знає про його явні обряди, — такий виправдовується невіглаством у цій ситуації. Потім його інформують та навчають. Якщо ж після того, як дізнався, продовжить завзято заперечувати обов'язковість намазу, то він стане невіруючим”.

Намаз обов'язковий для кожного мусульманина, який досяг повноліття, розумного, будь то чоловік чи жінка.

Протилежність мусульманина - кяфір (невіруючий). Намаз не є обов'язковим для кяфіра. У тому сенсі, що не належить йому виконувати намаз, будучи невіруючим, так само, як і не належить йому заповнювати пропущені раніше намази, якщо він уже прийняв Іслам.

Однак після смерті в Судний день невіруючий каратиметься за невиконання намазу. Як сказав Всевишній Аллах: «... крім людей правої сторони. У Райських садах вони розпитуватимуть один одного про грішників. Що привело вас уПекло? Вони скажуть: «Ми не були серед тих, які робили намаз. Ми не годували бідняків. Ми занурювалися в словоблудність разом із занурюваними. Ми вважали брехнею Останній день» (Св.Коран, 74:39-46). Їхні слова «Ми не були серед тих, які чинили намаз » вказують на те, що вони все одно караються за залишення намазу, незважаючи на те, що вони були невіруючими і заперечуючи Судний день.

Що ж до повноліття, воно досягається з появою однієї з ознак зрілості. У чоловіків три ознаки зрілості, тоді як у жінок їх чотири.

Отже, ці ознаки такі:

  • Досягнення п'ятнадцяти років.
  • Вихід рідини із статевого органу з насолодою, при цьому не важливо, чи сталося це під час неспання або під час сну (нічні полюції).
  • Поява лобкового волосся (жорсткого волосся в ділянці статевого органу).

Ці три ознаки загальні як чоловіків, так жінок. Однак до жінки додається ще одна, четверта ознака зрілості – менструація (хайд). Воістину, менструація одна із ознак досягнення повноліття.

А щодо звичайних менструацій або післяпологових кровотеч, то це є тимчасовою перешкодою для здійснення намазу доти, доки вони не пройдуть. Якщо виявлено менструацію або післяпологову кровотечу, то в таких випадках жінкам намаз не обов'язковий (більше того, навіть не дозволений - прямуючи. SunnaPortal.com), т.к. Пророк (мир йому і благословення) сказав про жінку: «Хіба, коли у жінки менструації, вона робить намаз чи поститься?» (Бухарі)».

Шейх Мухаммад ібн Саліх Усаймін (хай помилує його Аллах)