Прибуття на русь варязьких князів
Поява держави у східних слов'ян. До початку IX ст. у східнослов'янських землях з'явилися спочатку племінні спілки, а пізніше завдяки їхньому об'єднанню — сильні міжплемінні угруповання. Все життя вело слов'ян до об'єднання. Центрами об'єднання стали Середнє Подніпров'я на чолі з Києвом та північно-західний район на чолі з містами Ладогою та Новгородом. Це були найрозвиненіші у всіх відносинах східнослов'янські землі. Там і складалася початкова східнослов'янська державність.
Удар по кримських володіннях Візантії - перша відома нам згадка про державну освіту Русь. україни завоювали все узбережжя Криму до Керченської протоки, взяли штурмом місто Сурож (нинішній Судак) та пограбували його. Збереглася легендарна звістка про те, що вождь українців, щоб вилікуватися від недуги, прийняв хрещення з рук місцевого грецького єпископа, і хвороба відразу відступила. Факт цей багатозначний. На той час більшість країн Європи прийняли християнство. Перехід від язичництва до нової монотеїстичної віри знаменував наступ для цих країн нової цивілізації, нового духовного життя, нової культури, згуртування в рамках держави всього народу. Русь теж зробила цьому шляху перший, досить боязкий крок, який ще не похитнув засад слов'янського язичництва.
Через кілька років Русь розпочала другу атаку, цього разу на південний берег Чорного моря. Щоправда, атакувати сам Константинополь українська рать ще не наважилася. А в 838 - 839 рр. у Константинополі, а потім у Франкській імперії з'являється посольство від держави Русь.
За кілька років грецькі священики з'явилися у землі українців і хрестили їх вождя та його дружину. Імовірно, це був Аскольд. Так від 60-х років. ІХ ст. доходить звістка про другехрещенні українсів.
Київські раті йдуть і на північ, щоб підпорядкувати Києву всю слов'янську частину шляху «з варяг у греки» та виходи до Балтійського моря. Слов'янський Південь починає активний наступ на слов'янську Північ.
Перші варязькі князі
Варяги. У ті ж десятиліття в районі озера Ільмень і річки Волхов, на берегах Ладозького озера сформувався інший потужний союз слов'янських та угрофінських племен, центром якого стали землі приільменських словен. Об'єднанню сприяла боротьба словен, кривичів, мері, чуді з варягами, які незадовго до цього встановили контроль за місцевим населенням. І так само, як галявини скинули на півдні владу хозар, так на півночі союз місцевих племен прогнав варягів. Однак надалі між місцевими племенами почалися розбрати. Міжусобицю вирішили припинити традиційним на той час способом — запросити правителя з боку. Вибір припав на варязьких князів, і вони з'явилися на українському північному заході зі своїми дружинами.
Хто ж такі були варяги? Це питання вже давно не дає спокою історикам.
Одні вважали варягів норманнами, скандинавами, виходячи з того, що тоді був період норманських морських навал на європейські країни.
Довгий час панувала думка, що саме нормани і створили державу в землях слов'ян. А самі слов'яни були нездатні створити державу, що говорило про їхню відсталість. Особливо популярними були ці погляди у країнах протистояння нашої Батьківщини та її західних противників. Тих, хто дотримувався цієї точки зору, називають норманістами, а їхні погляди — норманською теорією державотворення. Противники цієї теорії отримали назву антинорманістів. Пізніше вчені довели, що державність визрівала услов'ян задовго до появи варягів
Але й сьогодні існують норманісти та антинорманісти. Тільки суперечка йде вже про інше — хтось були варяги за національністю. Норманісти вважають їх скандинавами (шведами) і вважають, що сама назва «Русь» скандинавського походження. Антинорманісти ж доводять, що жодного відношення до Скандинавії варяги, що з'явилися на українському північному заході в ІХ ст., не мають. Вони були або балти, або слов'яни з південних берегів Балтійського моря. По суті, триває суперечка про долі України, слов'янства, про їхню історичну самостійність.
А що ж говорить із цього приводу Нестор-літописець, відомостями якого насамперед користуються і ті, й інші? Він пише, що на прохання різних племен у слов'янських землях 862 р. з'явилися варязькі князі. «Ті варяги називалися руссю»,— зазначає він, так само, як свої етнічні назви мали шведи, нормани, англійці та ін. Таким чином, для нього «Русь» — це насамперед національне визначення.
Варяги, на його думку, «сидять» на схід від західних народів, на південному березі Варязького (Балтійського) моря. «А слов'янська мова та українська одна є»,— наголошує літописець. Це означає, що ті князі, яких запросили приільменські словени та кривичі, були їм споріднені. Це пояснює безболісне та швидке впровадження прибульців у їхнє середовище, відсутність у Стародавній Русі назв, пов'язаних з німецькими мовами.
Походження слова «Русь». Чому назви «Русь», «українси» з'явилися у ІХ ст. одночасно і на слов'янському північному заході, і на півдні, у Подніпров'ї?
З V-VI ст. слов'яни займали великі території у Центральній та Східній Європі. Серед них було чимало племен із назвами українси, русини. Їх називали також рутенами, рутами, лайками.Нащадки цих українців досі живуть у Німеччині, Угорщині, Румунії. слов'янською мовою «русявий» означає «світлий». Це типово слов'янське слово та типово слов'янська назва племен. Переселення частини слов'ян, які жили спочатку на Дунаї, в Подніпров'ї (що розповідав у своєму літописі Нестор), принесло туди цю назву.
Інші українці жили у землях, що примикають до південних берегів Балтійського моря. Там давно існували сильні слов'янські племінні союзи, які вели серйозну боротьбу з німецькими племенами. У пору створення племінних спілок у східних слов'ян прибалтійські слов'яни вже мали свої державні утворення з князями, дружинами, детально розробленою язичницькою релігією, дуже близькою до східнослов'янської язичництва. Звідси йшли постійні переселення Схід, на береги озера Ільмень. Тому літописець пізніше написав: «Новгородці — від роду варязького».
Натомість немає жодних даних про існування імені «Русь» у Скандинавії, як немає даних і про те, що там у ІХ ст. існувала князівська влада чи якась державна освіта. Але суперечка про походження варягів продовжується.
Рюрік у Новгороді. Літопис розповідає, що у 862 р. у слов'янські та угрофінські землі прибуло три брати-варяги — Рюрік, Синеус і Трувор. Старший із них — Рюрік сів княжити біля словен Ільмен. Його першою резиденцією стало місто Ладога. Потім він перейшов у Новгород, де «зрубав» фортецю. Другий брат сів у землях племені весь у місті Білоозеро, а третій – у землях кривичів у місті Ізборську. Надалі, після смерті братів, Рюрік об'єднав під своїм керівництвом всю північ і північний захід східнослов'янських та угрофінських земель.
Обидва державні центри, що утворилися на східнослов'янських землях, називали себе Русь. У південній Русі утвердилася місцева полянська династія, а в північній Русі владу взяли вихідці зі слов'янських земель південної Прибалтики. Суперництво між цими центрами почалося одразу після їх утворення.
Після смерті Рюрика залишився його малолітній син Ігор, але всі справи в Новгороді взяв у свої руки чи воєвода, чи родич Рюрика Олег. Але офіційним новгородським князем залишався Ігор. Влада від батька до сина була передана у спадок. Так започаткувала династія Рюриковичів, яка правила в українських землях багато сотень років.
Створення єдиної держави Русь. Саме Олегу випала частка об'єднати два давньоукраїнські державні центри. У 882 р. він зібрав велику рать і здійснив похід на південь. Ударну силу його війська становила варязька дружина. Разом із ним йшли загони, що представляли всі північно-західні українські землі: тут були ільменські словени, кривичі, а також їхні союзники та данники — чудь, мірячи, весь. Разом з усіма в княжій турі плив і маленький Ігор.
Олег опанував головне місто кривичів Смоленського, потім узяв Любеч. Припливши до Києва, він зрозумів, що взяти штурмом добре укріплене і багатолюдне місто йому буде важко. Крім того, тут княжив досвідчений воїн Аскольд, який відзначився у сутичках із Візантією, хозарами та новими степовими кочівниками — печенігами. І тоді Олег пішов на хитрість. Сховавши воїнів у човнах, він послав до київського князя звістку про те, що приплив купецький караван. Аскольд, який нічого не підозрював, прийшов на зустріч і був убитий тут же на березі.
Олег утвердився у Києві та зробив це місто своєю столицею. Можна думати, що київські язичники не заступилися за свого правителя християнина Аскольда тадопомогли язичникам Олега опанувати місто. Так ідеологічні погляди вперше на Русі вплинули зміну влади.
Отже, новгородська північ перемогла київський південь. Новгород став об'єднувачем українських земель у єдину державу. Але це була лише суто військова перемога. У господарському, торговому, культурному сенсі Середнє Подніпров'я набагато випередило інші слов'янські землі. Наприкінці IX ст. це був історичний центр українських земель, і Олег, зробивши Київ своїм стольним містом, підтвердив це становище.
Свої воєнні успіхи Олег на цьому не завершив. Він продовжував об'єднання східнослов'янських земель. Імператор упорядкував свої відносини з північною Руссю, обклав данню підвладні йому території - «вставив данину» новгородським словенам, кривичам, іншим племенам. Він уклав договір і з варягами, який діяв близько 150 років. По ньому Русь зобов'язувалася сплачувати варязькій південнобалтійській державі по 300 срібних гривень (гривня — найбільша грошова одиниця на Русі) щорічно за мир на українських північно-західних кордонах та за регулярну військову допомогу варягів Русі.
Потім Олег зробив походи на древлян, жителів півночі, радимичів і обклав їх даниною хутром. Тут він зіткнувся з Хазарією, чиїми данниками були радимичі та жителі півночі. Але військовий успіх знову супроводжував Олега. Тепер ці східнослов'янські племена припинили свою залежність від Хазарії та увійшли до складу Русі. Данниками Хазарії, як і раніше, залишалися в'ятичі.
Русь у X столітті
Нова держава Русь не поступалася своїми розмірами Франкської імперії Карла Великого або Візантійської імперії. Однак багато районів Русі були малозаселені і мало придатні для життя. Занадто велика була й різниця в рівні розвитку різних частин держави. Крім того, воно відразу сталобагатонаціональною державою, що включало до свого складу різні народи. Все це робило його пухким та неміцним.
Князь Олег був відомий не лише своєю об'єднавчою політикою та боротьбою з хозарами. З самого свого виникнення Русь ставила перед собою масштабні завдання: оволодіння гирлом Дніпра, гирлом Дунаю, затвердження у Північному Причорномор'ї та на Балканах, прорив через хозарські кордони на схід та підпорядкування своєму контролю Таманського півострова та Керченської протоки. Деякі з цих завдань були намічені ще антами, а пізніше - Полянськими князями, і тепер Русь, що змужніла, знову намагалася повторити порив предків.
Частиною цієї політики став похід Русі на Візантію 907 р.
На початку літа величезна українська рать на човнах та кінним строєм берегом рушила на Константинополь. україни «повоювали» околиці міста, взяли величезний видобуток, а потім витягли судна на сушу, підняли вітрила і під прикриттям човнів, що їх захищали від ворожих стріл, рушили під стіни міста. Греки жахнулися побачивши незвичайного видовища і запросили світу.
За мирним договором греки зобов'язалися виплатити Русі грошову контрибуцію, щорічно сплачувати данину і широко відкрити візантійський ринок для русявий. ських купців. Ті отримали навіть право безмитної торгівлі в межах імперії, що було нечуваним. На знак закінчення війни та укладання миру український великий князь повісив свій щит на воротах міста. Такий був звичай багатьох народів Східної Європи.
У 911 р. Олег підтвердив свій договір із Візантією. До Константинополя прибуло українське посольство, яке уклало з імперією перший в історії Східної Європи письмовий договір. В одній із статей йшлося про встановлення між Візантією та Руссю військового союзу.
Так держава Русьвідразу ж заявило про себе як про велику силу на міжнародній арені.