Прихід чаклуна на селянське весілля
« Попереднє фотоНаступне фото »
"Прихід чаклуна на селянське весілля"
1875 р. Полотно, олія 116 х 188
Державна Третьяковська галерея, Москва
Дуже докладно описані в «Автобіографії» весілля старшого брата і поїздка до будинку нареченої стають сюжетом «Приходу чаклуна на селянське весілля» (1875). У цьому описі важливий епічний тон і подробиці: «Нас зустрів на подвір'ї рідний брат Варвари Семенівни (нареченої. — Ред.) Григорій, два його брати і мати, зі свічками проводили в хату; хата виявилася чорна, як лазня, і запах такий самий лазневий, вона низенька, тісна, незатишна, мені відразу стало нудно. Дядько і мама були балакучі і не показували свого здивування; ось коли почався стіл, стали неволіти пити горілку, пиво, тут дядько рішуче сказав, що він не «пиячити приїхав, а зробити честь нової рідні». І справді, з усіх наших гостей горілку і пиво пили тільки двоє, та й то зовсім небагато. Ще трохи минув час, що ми сиділи за столом, Варварина рідня, напившись, почала між собою здурити, якраз у цей час увійшов якийсь чоловік із собакою і, не знімаючи шапки, стояв біля порога. Всі гості перезирнулись і шепотіли один одному: «Чарівник, чаклун прийшов»,— тоді дядько о. Трефілій підвівся і голосно сказав: «Колдун, підійди сюди, випий за здоров'я молодих красуню і йди, не заважай бенкетувати». Піднесли чаклунові горілки, дядько сунув йому в руки якусь монету і чаклун зник зі своїм песиком. »
У Товаристві передвижників Василь Максимович Максимов швидко зарекомендував себе провідним майстром селянської теми. На четверту виставку він представив роботу «Прихід чаклуна на селянське весілля», що залишилася кращою у його творчості.
Цей твір є свідченням того, що передвижники, боліснозамислюючись над перспективами українського селянства, на відміну від своїх попередників-художників 1860-х років, оповідали не лише про прикрощі та біди народні. Важливе місце у їхній творчості зайняли твори, що відображають народні звичаї та звичаї, що пояснюють психологію селянської маси.
Мотив весільного торжества, обраний Максимовим, давав при цьому багаті можливості. Весілля завжди слугували найбільш яскравою подією у сільському житті. Церемоніал їх обрядів, що включав і пісні і театралізовані події, складався століттями, втілюючи естетичні уявлення народу.
Реалістична переконливість, з якою змальовані характери дійових осіб і вся навколишнє оточення, багато в чому пояснюється тим, що художник значну частину свого життя прожив у селі, де неодноразово брав участь у подібних урочистостях. У картині він зобразив себе в молодості — в образі хлопця з балалайкою.
Біографія художника