Рабство. Несхожі думки про рабство
Найзатятішими прихильниками рабовласництва були не рабовласники, а привілейовані раби.
Мовчання - чеснота рабів.
Гірше рабства – докори совісті.
Немає нічого страшнішого, принизливішого, ніж бути рабом раба.
Один день свободи дорожчий за ціле життя в ланцюгах.
Вони вже стоять на своїх рачки.
Рабство - найтяжче з усіх нещасть.
Мало хто дійсно вільний; ми всі раби ідей чи звичаїв.
Усього менше егоїзму у раба.
Спорідненість рабам бажати всіх визріти в кайданах. Однакова доля полегшує їх жереб, а перевага чиєсь тягне їхній розум і дух.
Краще свобода, сповнена небезпек, ніж спокійне рабство.
Не залишається іншого пана, крім абсолютного – смерті. Але щоб побачити це, рабу потрібен певний час. Адже він, як і всі, радий бути рабом.
Якщо прийняти на думку всі чесноти, яких вимагають від слуги, то чи багато знайдеться панів, здатних бути слугами?
Навіть рабам дозволено молитися.
У рабовласницькому суспільстві зразка двадцять першого століття все влаштовано дуже гарно. Але тільки для тих, хто має гроші.
Утискувач і утискувач, гнобитель і той, хто скидає гніть, якось доповнюють один одного, а щодо свободи, то для її зростання намісники і тому подібні вкрай необхідні.
Бути рабом самого себе – найважче рабство.
Світ був і завжди буде поділений на панів і рабів, на багатих і бідних, на знатних і плебеїв. І завжди його буде так розділено.
З колишніх рабів виходять найжорстокіші господарі.
Освіта надає людині гідність, та й раб починає усвідомлювати, що не народжений для рабства.
Кожен, хто входить у змагання з рабом, сам раб.
Звільнити в дрібницях і залишити рабство в головному - це означає не звільнити, а лише з ще більшою силою підкреслити це рабство.
Страх завжди був і буде найвірнішим засобом обману та поневолення людей.
Коли Христос прийшов і сказав, що всі мають душу, рабство звалилося. Тому що раб - це те, чим можна користуватися ефективно, тільки знаючи, що душі немає.
Важко витравити в собі раба, але рабовласника практично неможливо.
Послухай будь-якого пророка і, якщо він говорить про жертовність біжи. Біжи, як від чуми. Треба тільки зрозуміти, що там, де жертвують, завжди є хтось, хто збирає пожертвування. Де служба, там і шукай того, кого обслуговують. Людина, що говорить про жертовність, говорить про рабів і господарів. І вважає, що сам буде господарем.
Експлуатація людини людиною? Значить, все по-людськи.
Лицемір – завжди раб.
Найважче і найгірше рабство - рабство у рабів.
Не можна звільняти людей до зовнішнього життя більше, ніж вони звільнені всередині. Як не дивно, але досвід показує, що народам легше виносити насильницький тягар рабства, ніж дар надмірної волі.
Поки хоч один із нас залишається рабом, усі ми – раби.
Слабкий під гнітом буде розмазаний - сильний стає міцнішим за алмаз.
Звільнення від рабства належить до права народів.
Рабом називається той, хто, не люблячи своєї справи, працює лише заради засобів існування. Вільним – хто діє за свій страх та совість.
Будинок, поділений навпіл, не зможе вистояти у бурі. Я думаю, що не зможе вистояти і уряд країни, яка наполовину складається з рабів, а наполовину з вільних людей.
Усі релігії засновували моральність на покірності, тобто добровільному рабстві.
Хто шукає у волі що-чи інше, а чи не її саму, той створено для рабства.
Навчившись схиляти голову, не забувайте про небеса.
Пригнічені ніколи не можуть панувати, бо в момент панування вони стають гнобителями.
За що битися невільникові, якщо не манить свобода?
Невігластво – єдине рабство.
Бути рабом ганебно, якщо це рабство. добровільне.
Тоді лише варто народитись, коли тобі уготована свобода. Якщо рабство - життя, що таке смерть?
Гіпноз та телепатія - це лише прояви рабського послуху.
Коли раб перетворюється на пана на день, то цього дня необмежено панують грубі інстинкти.
Відкинули не рабство, але умови рабства.
Доброчесність несумісна з невіглаством, забобонами, рабством; рабів можна утримати лише страхом покарання.
Прагнення влади так само властиве людині, як і схиляння перед владою з себе. Перше властивість робить із нас тиранів, друге - рабів.
Чомусь світ так влаштований, що про свободу найголосніше кричать наглядачі негрів.
Людина - раб тому, що свобода важка, а рабство легко.
Міщанство - це такий стан людини, коли вона робиться рабом непомітно для себе. Робом речей, зручностей, грошей, кар'єри, благополуччя, звичок. Він перестає бути вільним, і в нього виробляється характерно рабський світогляд. Він втрачає своє "я", свою думку, починає погоджуватися, підтакувати тим, у кому бачить пана.
Рабська праця непродуктивна. Раб на галері завжди гребе гірше, ніж зомбі, який думає, що катається на каное.
Адже раб не той, хто стогне під батогом, не той самітник, хто з волі неба живе на самоті глухим, і жебрак не той, хто просить скоринки хліба. Але той і раб, і жебрак, і одинокий, хто в житті вибравсупутником порок.
Жодна умова рабства, якою б гарною вона не була, не відлякає мене від війни з самим рабством, тобто з могутністю, яка хоче бути понад закони.
Бути своїм власним паном і рабом здається перевагою проти тим станом, у якому людина є раб іншого.
Ти вільний вдень, під сонцем, і ти вільний уночі, під зірками. Ти вільний, коли нема ні сонця, ні місяця, ні зірок. Ти вільний, навіть коли заплющить очі на все, що існує. Але ти раб коханого тобою, бо ти його любиш. І ти раб того, хто любить тебе, тому що він тебе любить.
Мабуть, дуже погано я вихований, що, грубо порушуючи всі пристойності, не бачу в українському рабстві невмитого ні вибраності ознаки, ні величі.
Раб - власність, така ж, як худоба, але не як нежива річ.
Чим ближче ми стикаємося з великими людьми, тим більше ясно бачимо, що вони лише люди. Вони рідко здаються великими своїм слугам.
Раб, який усвідомлює своє рабське становище і бореться проти нього, є революціонером. Раб, який не усвідомлює свого рабства і живе в мовчазному, несвідомому і безсловесному рабському житті, є просто раб. Раб, у якого слинки течуть, коли він самовдоволено описує принади рабського життя і захоплюється добрим і добрим паном, є холоп, хам.
Руйнування означає для мас звільнення від обставин, що сприймаються як нестерпні, і які є передумовою до поліпшення.
Жінка стала рабинею, як з'явилися раби.
У тварин є та шляхетна особливість, що лев ніколи не стає з малодушності рабом іншого лева, а кінь - рабом іншого коня.