Реферат Авіценна
Цей файл взято з колекції Medinfo http://www.doktor.ru/medinfo http://medinfo.home.ml.org
FidoNet 2:5030/434 Andrey Novicov
Пишемо реферати на замовлення - e-mail: [email protected]
У Medinfo вам найбільша українська колекція медичних рефератів, історій хвороби, літератури, навчальних програм, тестів.
Заходьте на http://www.doktor.ru – український медичний сервер для всіх!
Тисячу років тому в Бухарі жила геніальна людина на ім'я Абу Алі Хусейн ібн-Абдаллах ібн-Алі ібн-Сіна.
Ібн-Сіна був ученим-енциклопедистом. Його наукова спадщина дуже широка і охоплює всі галузі знання того часу: філософію, логіку, музику, поетику, мовознавство, медицину, математику, астрономію, хімію, біологію, геологію та інші.
Через сто з невеликим років після його смерті за наказом релігійних фанатиків у Багдаді на головній площі спалять філософські книги Ібн-Сіни, а ще через кілька сотень років у Європі після винайдення друкарського верстата відразу після Біблії надрукують величезні п'ять томів "Канону лікарської науки".
Ібн-Сіна належав до населення Середньої Азії,
що говорив мовою фарсі-дарі. Цією мовою він писав короткі вірші - чотиривірш "для відпочинку душі."
Батьку Ібн-Сіни Абдаллаху та його дружині подобалося ім'я Хусейн. Ними давно було вирішено назвати першого сина Хусейном, але у шляхетних будинках треба було дати синові та куні – почесне прізвисько. "У мого хлопчика обов'язково буде свого сина сміявся Абдаллах. Так нехай же не мучиться мій хлопчик Хусейн. Я вже дав ім'я його майбутньому синові Алі. Кунья буде Абу Алі". Звідки було знати Абдаллаху, що даремно він вигадав цю затію з другим ім'ям. Не буде у Хусейна сина, і родини його не буде. Абуде блукати він все життя караванними шляхами від міста до міста, від правителя до правителя.
Маленький Хусейн був дуже цікавим хлопчиком. Слово "Чому?" він повторював багато разів на день, дивуючи і дітей та дорослих своєю допитливістю. Коли Хусейну виповнилося п'ять років, сім'я переїхала до Бухари. Хлопчика
помістили до початкової мусульманської школи-мактабу, де він
провчився до 10 років. Хусейн був найменшим із п'ятнадцяти учнів хатіба Убайда. Глави з Корану - сури - учням школи читалися арабською. Багато хлопчиків погано знали арабську мову. Хусейн одразу підступив до вчителя з питаннями, але той говорив: "Вчи Коран. Там на все є відповіді." Одночасно Хусейн ходив і до іншого вчителя, який навчав його граматики, стилістики та арабської мови.
Якось Хусейн сказав: "Я вивчив весь Коран. Тепер я
можу поставити свої питання?" Учитель образився: "Коран навчають довгі роки і рідкісним мусульманам, які знають його напам'ять, дають почесне звання - хафіз".
"Значить я хафіз!" – сказав хлопчик. На іспиті Хусейн розповів усі сури, не пропустивши жодного слова. Так не знав
Коран навіть сам хатіб Убайд. З того часу Хусейн не ходив у
маєтаб. До десятирічного віку, тобто до 990 року, майбутній великий учений закінчує перший, початковий. Цикл своєї освіти. Він вражає всіх пам'яттю, цитуючи напам'ять текст всього Корану, і захоплює знанням арабської літератури. З цього часу Ібн-Сіна стає шейхом. З його власної біографії: "До десяти років я вивчив Коран та літературну науку і робив такі успіхи, що всі уражалися".
Видатні здібності хлопчика були рано помічені. Після десяти років батько взяв його зі школи, і подальшу освіту підліток отримав, займаючись з тими, хто приходить додомувчителями. Він посилено вивчав математику, фізику, логіку, законознавство, астрономію, філософію, географію та багато іншого. Обстановка у ній сприяла духовному розвитку юнака. Батько Ібн-Сіни, людина заможна і освічена, був близький до ісмаїлітів, які і зробили його своїм послідовником. (Ісмаїліти – противники ортодоксального ісламу).
Ібн-Сіна не належав до ісмаїлітів, але жваво
ісмаїлітів Ібн-Сіна, сприйняв критичне ставлення до
Корану. Ісмаїлітом був і перший вчитель, який викладав
Ібн-Сіне філософію та математику. Лбу Абдаллах ан-Натілі.
Вчення йшло настільки успішно, що невдовзі учень як наздогнав вчителя, а й неодноразово ставив їх у глухий кут. В автобіографії Ібн-Сіна описує такий випадок: "Я дав
такий аналіз даного визначення, подібного до якого він не чув. Він здивувався мені, як тільки міг і радив батькові моєму не позичати мене нічим, крім наук. Те саме було і з книгою Евкліда. п'ять-шість теорем я вивчив за допомогою вчителя. а решта - самостійно. Натілі виявився не в змозі навчати мене. Він сказав: “Читай сам, вирішуй теорему, а потім приходь до мене і показуй підсумки. Тоді я самостійно зайнявся вивченням книг, багато було таких питань, які він до того не знав і навчився їм від мене”.
Бібліотекою Саманідів Ібн-Сіна користувався кілька років. Можливо, саме під час роботи в Бухарській бібліотеці у нього зародилася ідея створити узагальнюючу працю з медицини, де можна було б знайти назву хвороби з усіма її ознаками, а також вказівку на те, чому вона виникає і як її можна вилікувати. Для цього Ібн-Сіна робив необхідні виписки з різних книг, а потім періодично узагальнював їх. Так розпочалася підготовка матеріалу для “Канону лікарської науки”. надяким Ібн-Сіна працював довгі роки.
У 999 році помер батько - Абдаллах ібн Хасан, і на плечі Ібн-Сини лягла турбота про близьких. Але до сім'ї колишнього ісмаїліту влада ставилася з підозрою, становище Ібн-Сіни було неміцне і навіть небезпечне, і він вирішив переїхати в Гургандж, столицю Хорезма.
До самої смерті Ібн-сина не зміг повернутися на батьківщину, блукаючи по чужині з одного міста в інше. Він побував у володарів Хорезма, Абіверда, Нішапура, Туса, Гургана, Рея, Хамадана, Ісфагана. Зазнавав поневірянь і піднімався до вершин влади, то ставав візиром, то потрапляв у в'язницю, жив і в розкоші та злиднях, але не на один день не припиняв творчої та наукової роботи. Майно його неодноразово було розграбовано, загинула його бібліотека, зокрема рукопис філософської енциклопедії у двадцяти томах “Ал-Інсаф” (“Справедливість”).
"Канон лікарської науки"
За життя Ібн-Сіни великою популярністю користувався великий труд засновника і керівника госпіталю в Багдаді Алі ібн-Аббаса під назвою «Царська книга». Однією з безпосередніх попередників “Канона” був 30- томний працю Абу Бакара ар-Рази “Всеосяжна книга з медицині”. Однак ці праці страждали на загальні недоліки. Викладені у яких відомості були достатньо систематизовані , результати спостережень перепліталися з явним вигадкою , рекомендації доповнювалися містичними тлумаченнями. Побудова книг була дуже нечіткою, а виклад настільки складним, що користуватися ними міг лише досить досвідчений лікар.
Ібн-Сіна, працюючи над книгою, поставив перед собою завдання уникнути помилок своїх попередників і впорався з нею, створивши один з найбільших в історії медицини енциклопедичних праць - "Канон лікарської науки".
“КанонЛікарської науки” - одна з найзнаменитіших книг в історії медицини. По суті - це ціла медична енциклопедія, що розглядає з великою повнотою (у межах знань на той час) все, що відноситься до здоров'я та хвороб людини.
Ця капітальна праця, що включає близько 200 друкованих аркушів, вже в дванадцятому столітті була переведена з арабської мови на латинську і розійшлася в безлічі рукописів. Коли був винайдений друкарський верстат, "4" "Канон" опинився серед перших друкованих книг, і за кількістю видань суперничав з Біблією. Латинський текст "Канону лікарської науки" був виданий вперше в 1473 році, а арабський - в 1543 році.
Точну дату завершення роботи над “Каноном” не встановлено. Ймовірно, це 1020 рік.
"Канон лікарської науки" - це велика праця, що складається з 5 книг.
У книзі першої викладається теоретична медицина. Книжка розбита на чотири частини. У першій частині дається визначення медицини, у другій – йдеться про хвороби, у третій – про збереження здоров'я та у четвертій – про способи лікування.
У книзі 2-ой описані "прості" ліки, викладається вчення Ібн-Сини про ліки, їх природу, їх випробування. по алфавіту розташовані 811 засобів рослинного, тваринного та мінерального походження із зазначенням їх дії, способів застосування, правил збирання та зберігання.
Книга 3-я, найбільша, присвячена патології та терапії - опису окремих хвороб та їх лікуванню. Кожен розділ має анатомототопографічний введення.
Книга 4-а присвячена хірургії, лікуванню вивихів і переломів, загальному вченню про лихоманку (кризи при хворобах). У ній йдеться про пухлини, гнійні запалення підшкірної клітковини, а також про заразні хвороби. Висвітлюються основні питання вчення про отруту.
Книга5-а містить опис "складних" ліків, а також отрут і протиотрути.
Фармація та фармакологія є спробою об'єднати зібрані численні матеріали в систему, пов'язати їх з клінічними спостереженнями. Рекомендовані в "Канонах лікарської науки" лікарські засоби різноманітні, багато з них пізніше увійшли до наукової фармакології.
Ю.М. Завадовський: "Абу Алі Ібн-Сіна";
В.М. Воскобойніков: "Великий лікар";
Б.Д. Петров: “Ібн-Сіна (Авіценна);
В.А. Смирнова-Ракітіна: "Повість про Авіценна";
А.А. Семенов: "Абу Алі Ібн-Сіна (Авіценна)".