Реферат Плітня про божевілля Чацького - Сайт рефератів, доповідей, творів, дипломних та курсових

«Лихо з розуму» — перша реалістична комедія в українській літературі. Реалістичний метод п'єси полягає не тільки в тому, що в ній немає суворого поділу на позитивних і негативних героїв, щасливої ​​розв'язки, а й у тому, що в ній присутні одночасно кілька конфліктів: любовний (Чацький та Софія) та громадський (Чацький та фамусівське суспільство) ).

Широко відомий докладний лист А. Грибоєдова П. Катеніну, у якому великий драматург докладно пояснює свій задум: ​​«Ти знаходиш головну похибку у плані. Мені здається, що він простий і зрозумілий за метою і виконанням: дівчина, сама не дурна, віддає перевагу дурню розумній людині, і людина ця, зрозуміло, в протиріччі з суспільством, її ніхто не розуміє, ніхто простити не хоче, навіщо вона трохи вище за інші. . Хтось пустив про нього чутку, що він божевільний. Ніхто не повірив, але всі повторюють…» Так сам Грибоєдов позначив головні, на його думку, сюжетні моменти в «Горі з розуму»: нерозуміння суспільством розумної людини, її поразка в любові і вигадка про її божевілля.

Предметом нашого аналізу є третя дія (явлення 14 – 21). Як виникла на балу, у фамусівському будинку, плітка про божевілля Чацького, хто її розпустив, чому її підтримали гості Фамусова? Але щоб відповісти на ці питання, треба звернутися до комедії.

У сонну тишу фамусівського будинку Чацький увірвався, як вихор. Але його переривчасте дихання, бурхлива радість від зустрічі з Софією, гучний і нестримний сміх, щира ніжність і палке обурення недоречні тут, у будинку, де все збудовано на удаванні та обмані, щирість Чацького — «непрохана гостя». Тут відвертість під забороною і палкі зізнання Чацького здаються дивними, красномовство — зухвалим, арвучкість Чацького обіцяє лише неприємні несподіванки. І тому в будинку Фамусова Чацький зустріти холодно і неприязно, тому його «дичаться, як чужого». Чацький чудово розуміє свою несумісність зі світом Фамусових та Молчаліних. Але він із тих героїв, у кого «розум і серце не в ладу». Розум підказує йому необхідність розриву з будинком Фамусова, а серце вимагає кохання Софії. Чацький почувається на межі катастрофи і перший вимовляє слова про божевілля:

Від божевілля можу я

Пущусь далі - простигнути,

Не думати про кохання…

Софія «про себе» у відповідь на це щире визнання Чацького зауважує: «Ось неохоче звела!

Чацький шукає виправданості любові Софії до Молчаліна і обманюється, бо те, що зневажається їм, у панській Москві підносить людину. І на балу цей конфлікт Чацького та фамусівського світу проявляється з повною силою. Незалежна поведінка Чацького, його різкі судження про присутніх викликають роздратування гостей Фамусова. Роздратування шукає виходу і нарешті проривається чуткою про божевілля Чацького.

Джерелом слуху виявляється Софія. У 13-му явищі після різкого відгуку Чацького про Молчаліна вона задумливо каже одному з гостей: «Він не в умі». Раптово помітивши, що Г.М. готовий повірити в це, вона сердито завершує:

А, Чацький! любите ви всіх у блазні рядити,

Чи завгодно на себе приміряти?

"Не те щоб зовсім", - "помовчавши", каже вона приголомшеному скандальною новиною гостю. Але подумавши ще й бачачи, що «готовий він вірити», Софія «дивиться на нього уважно» і підтверджує свої слова, що випадково вирвалися. Її мимовільна зрада стає вже обдуманою звісткою.

Чутка про божевілля Чацького починає поширюватися з вражаючою швидкістю. Одні повторюють «З глузду з'їхав!» длятого, щоби переконатися, чи так думають інші. Інші, у яких питають, підтверджують слух, бо не хочуть виглядати непоінформованими, Загорецький одразу миттєво вигадує історію божевілля Чацького, якого він майже не знає. Графиня-онучка, почувши вже від Загорецького, що Чацький збожеволів, не преминула підкреслити свою проникливість: «Уявіть, я помітила сама». Але найрадісніше сприймає цю звістку Фамусов:

Про що? Про Чацького, чи що?

Чого сумнівно? Я перший,

Давно дивуюсь я, як ніхто

Слух росте і поширюється. Почавшись з обережного перешіптування панів Т. та Д., він набирає впевненості. Голоси гостей звучать все голосніше і переходять у крик двох стареньких: графині-бабусі та князя Тугоуховського. Ця розмова глухих дуже смішна, але вона дзеркало відносин усіх гостей. Кожен із них зайнятий собою, кожен майже не чує іншого, кидає звістку та тікає, щоб прокричати її наступному.

Але вже звістка про божевілля Чацького знають усі. Тоді починається обговорення того, чому Чацький «в його літа збожеволів зістрибнув». Фамусов спочатку вказує на погану спадковість:

По матері пішов: Анною

Небіжчик з глузду з'їжджала вісім

Хлєстова починає мотив, який виявився близьким всім:

Чай, пив не по літах.

Шампанське склянками тягнув.

Пляшками-с, і більшими.

Ні, бочками сороковими.

Але на справжню причину божевілля Чацького вказує Фамусов:

Вчення - ось чума, вченість -

Що нині, пуще, ніж коли,

Божевільних розвелося людей,

І тут у кожного з гостей виявляється ворог, який якось об'єднався в їх виставі з Чацьким: ліцей та гімназії, педагогічний інститут та князь Федір, хімія та байки, і, головне, книги. Тривожить нове танезрозумілий напрямок у житті, і вже народжуються проекти припинення зла. «Зібрати всі книги і спалити» — такий вердикт Фамусова. Чутка про божевілля, досягнувши Чацького вуха, породжує в ньому гіркоту. Але це не останній і не найсильніший для нього удар. Чацького продовжує хвилювати питання: «А чи Софія знає?» Він передбачає в ній байдужість до себе, але не підступність. Однак побачивши Софію, яка кличе Молчаліна до себе, Чацький сам готовий вірити слуху про себе: «Чи я не збожеволів?». Ще один удар для Чацького: «Ось я пожертвований кому!» І, нарешті, з появою Фамусова Чацькому судилося дізнатися, що чутка про його божевілля була запущена Софією. Останній монолог Чацького, який протверезився сповна, сповнений гніву, страждання і сарказму:

Божевільним ви мене прославили всім хором.

Ви маєте рацію: з вогню той вийде неушкоджений,

Хто з вами день встигне пробути,

Подихає повітрям одним,

І в ньому розум уціліє.

Чацький залишає Москву: «Геть із Москви! сюди я більше не їздок! Він глибоко обдурився в Софії: вона не тільки не любить його, а й опиняється в натовпі тих, хто кляне і жене Чацького, кого він називає «мучниками». Найрозумніший у комедії, він таки не може з усім своїм розумом зробити так, щоб Софія покохала його. Все, у що він вірив: у свій розум передові ідеї — не тільки не допомогло завоювати серце коханої дівчини, але, навпаки, відштовхнуло її від нього. І саме через ці волелюбні ідеї фамусівське суспільство оголосило Чацького божевільним. Грибоєдов у своїй комедії показав людину передову, що мислить, але наштовхується на небажання розуміти його. Любовна драма стає виразом ідейної самотності героя.

Значення образу Чацького комедії А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму» дуже точно визначив Гончаров: «Він вічний викривач брехні, сховавши-шийся в прислів'я: «Один у полі не воїн». Ні, воїн, якщо він Чацький, до того ж переможець, але передовий воїн, застрельник і – завжди жертва.

Єдиний персонаж, задуманий і виконаний у комедії «Лихо з розуму» як близький Чацькому, — це Софія Павлівна Фамусова. Грибоєдов писав про неї: «Дівчина сама не дурна, воліє дурня розумній людині ...».

Комедія А.С. Грибоєдова "Лихо з розуму" – перший реалістичний твір української літератури. У ньому Грибоєдов слідує логіці навколишньої дійсності, він показує життя дворянського суспільства першої половини 20-х років. ХІХ ст. і зображує різні боки цього життя: протиріччя між прогресивним та консервативним дворянством.

Автор: Грибоєдов А.С. Бал у будинку Фамусова є важливою частиною всього твору, кульмінацією суспільного та розвитком любовного. У сцені балу висловлено основну ідею твору: протистоянь представників застарілих та передових поглядів.

Автор: Грибоєдов А.С. «…Хто такий чутливий, і веселий, і гострий, Як Олександр Андрійович Чацький!» А.С. Грибоєдов У комедії А. Грибоєдова «Лихо з розуму» представлені два протилежні герої: Олександр Чацький та Олексій Молчалін.

Автор: Грибоєдов А.С. 1871 року з нагоди нової постановки комедії «Горя з розуму» у Малому театрі І.А. Гончаров написав критичний етюд «Мільйон мук», присвячений не так сценічному втіленню комедії, як самому твору. У цій роботі Гончаров писав про виняткове місце, яке займає в українській літературі, про її свіжість і живучість майже через п'ятдесят років після написання.

Автор: Грибоєдов А.С. Роз'їзд гостей ніби повертає нас на початок ІІІ дії: Хрюміна зневажає всіх; Наталія Дмитрівна дресирує чоловіка; Тугоухівські щебечуть. Все входить у береги,але чути більше злості у Хрюміної, відвертіша зневіра Горича, солдафонство Скалозуба, злидні Тугоуховських, влада Хлістової.

Автор: Грибоєдов А.С. Він вічний викривач брехні, що заховалась у прислів'я: «Один у полі не воїн». Ні, воїн, якщо він Чацький ... І. А. Гончаров. Молчалін сказав собі: «Я хочу скласти кар'єру», - і пішов тією дорогою, яка веде до «ступенів відомих»: пішов і вже не поверне ні вправо, ні вліво.

Чацький та фамусівське суспільство. Автор: Грибоєдов А.С. У комедії "Лихо з розуму" всі дійові особи діляться на позитивних - Чацького - і негативних - Фамусов і фамусовське суспільство. Грибоєдов називав Чацького передовою людиною, тобто людиною, образ якої житиме вічно, а фамусівське суспільство — обличчям усіх дворян того століття (“століття минулого”).

Образ Чацького у комедії А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму». Автор: Грибоєдов А.С. "Лихо з розуму" є комедією високого суспільного змісту. Грибоєдов зачіпає найважливіші питання: про виховання та освіту, про службу вітчизні та громадянський обов'язок, про кріпацтво і про поклоніння всьому іноземному.

Автор: Грибоєдов А.С. Чацький та Молчалін герої комедії Грибоєдова “Горе від розуму. Вони абсолютно різні і за характером, і за світоглядом, і за становищем у суспільстві. Молчалін – типовий представник фамусівської епохи, уособлення чинопочитання, брехні, лестощів, егоїзму, самоприниження в корисливих цілях.

Мої роздуми над сторінками комедії «Лихо з розуму». Автор: Грибоєдов А.С. Я думаю, сенс комедії у тому, щоб показати побут Москви того часу, період українського життя від Катерини до імператора Миколи. Автор хотів показати, хто панував у ту епоху, як люди отримували чини і чим вони допомогли Батьківщині.

Фігура Чацького визначає конфлікт комедії, обидві їїсюжетні лінії.

Її смаки та уявлення про навколишній світ формувалися під впливом французьких сентиментальних романів.

Проблеми, порушені Грибоєдовим у цій комедії, прості й те водночас дуже багатогранні, тому не можна розглядати кожну їх окремо, залишаючи у своїй десь осторонь інші, пов'язані з нею як логічно, а й духовно.

Сюжет комедії Грибоєдова сам собою вже досить оригінальний і незвичайний. Не можу погодитись з тими, хто вважає його банальним. На перший погляд може здатися, що основне в сюжеті історія любові Чацького до Софії.

Комедія стала гострою і гнівною сатирою на побут і звичаї дворянської Укаїни, опосередковано показала боротьбу між консерватизмом поміщиків-кріпосників, відсталого самодержавства та новими настроями.

Автор: Грибоєдов А.С. У моїй комедії 25 дурнів на одну розсудливу людину. І ця людина зрозуміло в суперечності з суспільством його навколишнім його ніхто не розуміє ніхто простити не хоче, навіщо він трошки вище за інших.

Образ Чацького у комедії А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму». Автор: Грибоєдов А.С. «Божевільним ви мене прославили всім хором. ” І все-таки складна штука життя. Іноді вона буває легкою, іноді тяжкою; для когось щасливою, для когось нещасною. Комедія Грибоєдова — про людські стосунки, без яких цього життя не було б.

Образ Чацького у комедії А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму». Автор: Грибоєдов А.С. У моїй комедії 25 дурнів на одну розсудливу людину. І іноді людина, зрозуміло, у суперечності з суспільством, його оточуючим, його ніхто не розуміє, ніхто пробачити не хоче, навіщо він трошки вище за інших.

Автор: Грибоєдов А.С. Комедія А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму» була написана в першій половині 19 століття. Це часконтрастів, що увібрало все: і тріумфи і поразки. Люди, що носили злиденні лахміття, приміряли царські мантії. А скупі шинкарі, що тримали раніше ніж м'ясника отримували маршальський жезл.

Образ Чацького у комедії А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму». Автор: Грибоєдов А.С. І.А. Гончаров у своїй статті "Мільйон мук" так писав про головного героя безсмертної комедії А.С. Грибоєдова "Лихо з розуму": "Роль Чацького - головна роль, без якої не було б комедії, а була б, мабуть, картина вдач".

Комедія "Лихо з розуму" створювалася в ті часи, коли молоді люди типу Чацького А.А., головного героя твору А.С. Грибоєдова "Горі з розуму", несли у суспільство нові ідеї, настрої.

Сила та новизна "Горя від розуму" була саме в тому, що самий сюжет був величезного життєвого, суспільного, історичного значення. "Сильне місце в сюжеті" це вигадка про божевілля Чацького.

Автор: Грибоєдов А.С. Якщо Олександр Андрійович Чацький у комедії Грибоєдова є найреальнішою, зрозумілою нам фігурою, якою ми співчуваємо, то образ Софії Павлівни — найскладніший і найсуперечливіший з усіх, і до нього значно важче висловити своє ставлення.

Прагнення Чацького. Фігура та образ Чацького. Чацький як головний герой твору Грибоєдова.