Ростові, Болконські, Курагіни
Чи харчуються учні вашого класу у шкільній їдальні?
Так. У школі організовано гаряче харчування для дітей та співробітників
Ні. Їдальня працює, але якість їжі не влаштовує школярів
Діти приносять їжу із собою
У їдальні організовано їдять лише діти з багатодітних та малозабезпечених сімей
Всього проголосувало: 115
Поточний номер
Неможливе можливо, треба лише докласти зусиль
Читайте у наступному номері «Вчительської газети»
Ринок праці – суворе місце для молодих фахівців: найчастіше на одну позицію претендують 15 осіб. Втім, влаштуватися – це ще половина справи, завдання №2 – утриматись. Про значний розрив між здобутими знаннями та необхідними навичками сьогодні говорять уже не лише роботодавці, а й самі випускники вишів. Про ці та інші невтішні висновки Санкт-Петербурзького міжнародного форуму праці – у статті Наталії Алексютіної.
Ще кілька років тому на співбесіді багато абітурієнтів – зауважте, вони вступали до Літературного інституту на кафедру творчості! – не могли відповісти на запитання, коли помер Пушкін. І це не жарт. Це люди дуже освічені, які читають, багато знають. Це дуже обнадіює", - з ексклюзивного інтерв'ю поета, прозаїка і сценариста Євгена Рейна.
Наші програми
Ростові, Болконські, Курагіни
«Думка сімейна» у романі-епопеї Льва Толстого «Війна та мир»
В оформленні класу бажано використати елементи стилізації. Якщо дозволяють можливості, необхідно створити обстановку епохи ХIХ століття за допомогою окремих деталей: циліндр та рукавички, скринька з «дорогоцінностями», старовинний свічник, старовинне видання роману, гусяче перо в чорнильниці, віяло тощо.
На дошці записано тему уроку, епіграф, проблемне питання.
«Усі щасливі сім'ї схожі одна на одну. Кожна нещаслива родина нещасна по-своєму. Все змішалося у будинку Облонських».
З цими словами вчитель заходить у клас, у руках віяло.
Вчитель: Що таке сім'я у вашій виставі?
На яких принципах, на вашу думку, має будуватись сьогоднішня сім'я?
Вчитель вислуховує думки учнів і робить узагальнюючий висновок:
– Сім'я – одна з найважливіших тем в українській літературі 60-70-х років ХІХ століття. Сімейну хроніку пише Салтиков-Щедрін, долю випадкового сімейства осмислює Ф.Достоєвський. Про руйнування сім'ї, на думку деяких критиків, клопочеться М.Чернишевський із соратниками. І в Л.Толстого – «думка сімейна».
Так і позначимо тему сьогоднішнього уроку: «Думка сімейна» у романі-епопеї Л.Толстого «Війна та мир».
Визначимо цілі уроку, поставивши запитання: що ми повинні дізнатися? Чого навчимося? Що зуміємо зробити? (Бажано, щоб цілі поставили самі учні):
Дізнаємося, що таке сім'я у розумінні Л. Толстого.
Тепер можна легко сформулювати і основну проблему уроку. Спробуємо це зробити.
Який толстовський ідеал сім'ї?
А де ідеал родини?
Правильно. Спробуємо вирішити цю проблему.
Л.Толстого обурювала така зарозуміла іронія над основами людського буття. У сім'ї, у сімейнійжиття він бачив не тільки загальноприйнятий modus vivendi, але одну з головних сфер самореалізації людини, яка потребує і таланту, і душі, і творчих осяянь.
Сім'я йому - мікрокосм людської спільності, початок і основа соціуму. І найважливішою характеристикою героїв «Війни та миру» стає їхнє сімейне життя.
Які сімейства становлять основу «думки сімейної» роману «Війна та мир»?
Ростові, Болконські, Курагіни.
Вчитель пропонує охарактеризувати будинок Ростових, згадавши сцену іменин, епізоди полювання, святок і зробити висновок, відповівши на запитання:
Які стиль життя, внутрішня атмосфера та система моральних цінностей у будинку Ростових?
Діти, як правило, дають позитивну, часом навіть захоплену оцінку сімейству Ростових, говорять про ніжні та трепетні стосунки один до одного графа та графині, про дивовижну атмосферу взаєморозуміння, миру та злагоди.
Вчитель: Згодна. Але Віра, холодна, всіх зневажає? Звідки в доброму, люблячому сімействі могла взятися бездушна Віра? Чи ми не пропустили кілька дисонансних нот у цій сімейній ідилії?
Хлопці розповідають про поведінку гостей, Віри і згадують слова графа: «Треба чесно визнати, графиня з Вірою мудрила».
Вчитель: Навряд чи любляча мати могла так намудрити з дочкою, щоб із неї виросла зменшена копія Елен. У чому ж справа? Може, проблема в самій «графині»? Пропонується зачитати та осмислити епізод із підводами для поранених.
Чи можна зрозуміти графиню в цьому епізоді?
Висновок. Зрозуміти можна. Вона мати, на підводах – останнє, що має сім'я. Сім'я близька до руйнування. Графіня нічого не хоче для себе, вона думає про дітей – це святий материнський обов'язок.
Вчитель: Але чи можна, піклуючись про добробут дітей, жертвуватижиттям поранених солдатів? Чи можна, думаючи про матеріальне благополуччя, не замислюватись, який страшний урок нелюдяності отримують діти?
Вчитель просить дійти невтішного висновку: які риси характеру дедалі виразніше проступають у старої графині?
Скупість, душевна черствість, прагнення пожертвувати чужими для своїх.
Вчитель допомагає учням зрозуміти точку зору Л. Толстого. Наступну думку можна сформулювати і у вигляді питання: любов сліпа та любов зряча, любов матері до дітей та любов самки до дитинчат – у чому різниця? Яка позиція Л. Толстого?
Висновок. Материнське кохання свята - це безсумнівно для Толстого. Але він різко відокремлює любов матері, яка росте і виховує людину, від сліпого, тваринного кохання самки до свого дитинча. Діти старої графині, крім Віри, виростають чесними, добрими людьми, які долають егоїзм. Але сліпе обожнення своєї дитини в почуттях графині домінує.
То звідки в графині Ростової це тварина, яка не міркує початок? Показовою є розмова Ганни Михайлівни Друбецької з князем Василем про сім'ю Ростових:
- Це той Ілля Ростов, який одружився з Наталі Шиншиною, - сказала Ганна Михайлівна.
– Знаю, знаю, – сказав князь Василь своїм монотонним голосом. - Я ніколи не міг зрозуміти, як Наталі зважилася вийти заміж за цього брудного ведмедя. Цілком дурна і смішна особа. До того ж гравець, кажуть.
- Але добра людина, князю, - зауважила Ганна Михайлівна, зворушливо посміхаючись, ніби й вона знала, що граф Ростов заслуговував на таку думку, але просила пошкодувати старого.
Вчитель пропонує проаналізувати цю сцену та зробити висновок, звернувши увагу на слова «зворушливо посміхаючись», «монотонно», «просила пошкодувати».
Висновок. Ганна Михайлівна – дзеркало графині Ростової. Вони з одногосвіту світських відносин, розрахунків, пліток, умовностей. Вплив цього світу позначилося вихованні першої дочки.
Вона передала дочці ті норми моралі, які було прийнято у великосвітському будинку Шиншиних: егоїзм, фальш, бездушність. З роками глуше звучав у ній шиншинський голос, і вона навчилася цінувати в оточуючих душу, а не зовнішній блиск. Але за хвилини кризові (відвоювати підводи, зажадати від Соні жертви) звучить тільки він. В епілозі ми бачимо не графиню Ростову, а стару Наталі Шиншину.
Вчитель: Поговоримо про інших членів сімейства Ростових. Соня. Чи не жертвує вона собою? Чому?
Висновок. Прагнення пожертвувати собою проявляється у ній дедалі наполегливіше. Ймовірно, щоб показати, як вона вдячна родині, що притулила її. А може, вона боїться, що графиня чинить опір її шлюбу з Миколою. Висновок: не дорікаючи, дівчинці ні на хвилину не давали забути про долю гіркої сироти. Що може бути аморальнішим?
Вчитель: А що ви можете сказати про Миколу?
Здебільшого учні дають позитивну характеристику героя, відзначають його щирість, доброту, хоробрість, чесність, чутливість, підкріплюють свою думку текстом. Але вчитель має допомогти дітям зрозуміти цього героя глибше і тому пропонує поміркувати над його поведінкою у першому бою:
"Хто вони? Навіщо вони тікають? Невже до мене? І навіщо? Вбити? Мене, кого так люблять усі?»
Вчитель: Чи трус Микола?
Висновок. Звичайно, ні. Думки молодого Ростова природні, бо природно почуття самозбереження. Але вони аморальні! І не тому, що герой злякався – у першому бою страшно всім. «Нехай загинуть усі, крім мене!» Ось де виявилася аморальність сліпого кохання старої графині: жертвувати чужими заради своїх!
Вчитель: Чому Микола не може одружитися зСоні? Чи не хоче? Чому віддалився від неї? Адже він розумів, що багатьом завдячує їй.
Вчитель: А за що, на Толстого, люблять?
Висновок. За здатність зробити іншого краще. Соня не здатна перетворити Миколу. Це зможе зробити княжна Марія.
Чим ще дивує нас Микола? І П'єра, до речі, також.
Висновок. Він нецікавий. І зовсім не вміє думати, боїться розмірковувати. Це з трагічною ясністю виявиться у випадку з Денисовим, коли вірнопіддане захоплення геть-чисто заслонить від нього думка про зламану долю несправедливо засудженого друга. Він «живе почуттями». "Думки для нього забава", - скаже П'єр.
Що означає «жити почуттями»? Добре це чи погано?
Висновок: «Жити почуттями» - це бути вільним від обов'язку думати та відповідати за свої вчинки.
"Жити почуттями" - це властиво родині Ростових. І в тому, як, не розмірковуючи, підкоряючись лише фізичному потягу, кинеться до Анатоля Наташа, теж виявиться це ростовське «жити почуттями».
Чи схожа родина Болконських на родину Ростових?
Вчитель пропонує охарактеризувати сімейство Болконських, згадавши епізоди приїзду князя Андрія з маленькою княгинею в будинок батька, проводи князя Андрія на війну, взаємини батька та Андрія, батька та княжни Марії, і зробити висновок, відповівши на запитання:
Чим цікава особистість старого Болконського?
Як проявляється порода Болконських у князі Андрії та князівні Мар'ї?
Як втілить княжна Марія батьківський ідеал сім'ї?
Який стиль життя, внутрішня атмосфера та система моральних цінностей у будинку Болконських?
Після детального аналізу сім'ї Ростових дітям значно легше дати характеристику сім'ї Болконських.
Висновки. Будинки Ростових та Болконських схожі на патріархальний устрій.життя, загальними сімейними почуттями горя чи радості, духовною спорідненістю, глибокою сердечністю, природністю поведінки, близькістю до народу. Вони відрізняються передусім внутрішньою атмосферою. У сім'ї Ростових відкрито радіють, закохуються. Їхнє хлібосольство славиться по всій Москві.
Все інакше в садибі у Лисих Горах. Там панує дух замкнутості, спартанської стриманості. Лише в рішучі хвилини життя скупо і обережно вимовляють Болконські слова кохання, відкривають душу. Крім того, ці сім'ї живуть у різних системах моральних цінностей. У Ростових - повага до народних традицій та звичаїв, кохання, відданість, прагнення «жити почуттями»; у Болконських – повага до моральних заповідей людства – обов'язку, честі, прагнення «жити розумом».
Світ Курагіних. Вчитель пропонує проаналізувати епізоди «з мозаїчним портфелем», «Салон А.П.Шерер», сцену пояснення П'єра та Елен, епізод сватання Анатоля, «Анатоль у лазареті», вчинки Анни Михайлівни Друбецької та ін. та зробити висновки про стиль життя, внутрішню атмосфері та системі моральних цінностей вищого світу, відповісти на запитання:
Як Л.Толстой доводить думку, що якщо немає морального стрижня в батьках, то чи не буде його і в дітях?
Діти відзначають, що ледарство, лінощі, нерозбірливість у засобах – це стиль життя курагинського світу. У їхніх сім'ях панують дух внутрішнього розладу, святенництво, лицемірство, перекручені взаємини. У цьому світі – ні почуттів, ні душі, ні розуму!
Діти роблять висновок про те, що світ Курагіних протиставлений світові Ростових та Болконських. Але й сім'ї улюблених його героїв багато в чому протиставлені.
На заключному етапі уроку слід звернутися до епіграфу та відповісти на запитання: чи всі сторони сімейного життя влаштовані у сімействахРостових, Болконських та Курагіних?
Як домашнє завдання вчитель пропонує:
1. Уявити «думку сімейну» роману «Війна та мир» у вигляді моделі (індивідуальне завдання). Можна відразу обговорити типи моделей. Учні можуть запропонувати варіанти: коло, трикутник, конус, схеми і т.д.
Любов БУТЕНКО, вчитель української мови та літератури ліцею №14 Ставрополя