Сайт за вітрами

Багато людей, навіть такі як ми, ніколи не замислюються над питанням: Що ж таке вітер? Це неправильно, тому що щодня ми під нього потрапляємо. Буває, що він приносить щастя, а буває навпаки. Я намагатимусь відповісти на це важливе питання.

Вітер - це рухи повітря в горизонтальному напрямку з місць з високим атмосферним тиском у місця з низьким атмосферним тиском.

Атмосферний тиск - це сила, з якою повітря тисне на земну поверхню і всі предмети, що знаходяться на ній.

Бриз - вітер, що дме з берега в морі та з моря на берег; у першому випадку називається береговим бризом, а у другому – морським.

сайт

Мусон - періодичний вітер, що змінює свій напрямок залежно від пори року. Мусони спостерігаються головним чином тропічному поясі.

вітрами

Пасати - вітри, що дмуть із досить постійною силою трьох-чотирьох балів; напрямок їх не зберігається завжди постійним, але змінюється, в тісних, однак, межах.

Вітру

У народних уявленнях наділяється властивостями демонічної істоти. Могутність Вітру, його руйнівна (нарівні з градом, бурею, хуртовиною) або благотворна сила (аналогічно дощу або сонячним променям) викликає необхідність задобрювати Вітер: ласкаво з ним розмовляти, "годувати" і навіть приносити йому жертву. Характерно і розподіл Вітрів на "добрі" (наприклад, такі, як "святе повітря" - сприятливий, попутний Вітер) і на "злі", найбільш яскравим втіленням яких є вихор.

У слов'янських віруваннях Вітер живе у місцях далеких, таємничих та недосяжних. Це і глухий ліс, і безлюдний острів в океані, чужі краї з іншого боку моря, крута, висока гора тощо. У південноукраїнських областях Вітер уявляли собі сердитим старим, який живе “заморем”.

Відповідно до індоєвропейських поглядів на Вітер як на "дихання Землі", місцями його перебування вважалися різні прірви, ями та печери. За уявленнями південних слов'ян, такі печери і прірви стережуть летючі змії, одноока відьма або сліпий старець, які безуспішно намагаються закрити дірку, з якої виходить Вітер.

Вітри можуть підкорятися вищому божеству: у Слові про похід Ігорів" Вітри - "Стрибожі онуки".За українськими віруваннями, Вітрів багато, але головних - чотири (відповідно чотирьом сторонам світу); вони "сидять по кутах землі" , старший серед них називається "вихровий отаман": йому коряться всі інші, він же посилає Вітри та вихори дути туди, куди захоче. У північноукраїнській традиції відомі "вітряний цар", "вітер Мойсій", "вітер Лука", а також "Седориха" " — північний Вітер. У Вологодській билиці розповідається, що дванадцять вітрів прикуті ланцюгами до скелі посеред океану, зриваючись із ланцюга, вони потрапляють на землю.

Уявлення про Вітру як про одухотвореному, що пересувається повітрям істоті виражалося і в бажанні людини запросити, викликати Вітер у тих випадках, коли вона необхідна для господарських та інших потреб (при віянні ржи, для роботи млинів і т. д.). Найпоширенішим способом викликати Вітер затишшя вважався свист, рідше — спів. Щоб викликати попутний Вітер, в українських моряків, особливо поморів, було прийнято насвистувати. Жінки прибережних поморських селищ виходили ввечері до моря «молити вітер, щоб не серчав», допомагав їх близьким, що перебувають у морі. Ставши обличчям на схід, вони співучим голосом зверталися до бажаного східного Вітру з проханням“потягнути” і обіцяли йому “наварити каші та напекти млинців” (9: недаремно кажуть, що люди діляться на живих, мертвих і тих, хто в морі). У Рязанській губернії, з метою викликати Вітер при віянні жита, бабусі щосили дули в той бік, звідки на нього чекали, і махали руками, показуючи йому потрібний напрямок. У білорусів мірошник мав уміти "заборонити вітер": зокрема, викликати його в затишшя, кидаючи жменями борошно з верхівки млина.

Дарунок або жертва Вітру зустрічається у всіх слов'ян. Вітер "годували" хлібом, борошном, крупою, м'ясом, залишками святкових страв; словенці кидали назустріч Вітру попіл від кісток тварини, потрухи. Щоб заспокоїти сильний Вітер, у Хорватії та Боснії спалювали частини одягу, старе взуття. У східній Польщі, запрошуючи Вітер під час спеки, йому обіцяли віддати дівчинку, називаючи її на ім'я: «Подий, вітерець, подуй, дамо тобі Анусю» (К:але тільки обіцяли. ) ) І т.п .

Поява Вітру часто пов'язується із загальнослов'янськими уявленнями про Вітр як місцезнаходження душ і Демонів. Душа (у вигляді дихання, подиху) ототожнювалася з повітрям, вітром, вихором. Вважалося, що з Вітром літають душі великих грішників; сильний Вітер означає чиюсь насильницьку смерть. За польськими та словацькими повір'ями, у завивальному Вітрі чути стогін шибеника. Білоруси вважають, що холодний Вітер дме з того боку, де потонула людина. Вітер у день поминання померлих у кашубів означає плач душі. За українськими віруваннями, поява ходячих покійників супроводжується поривами Вітру. У Вологодській губернії вважалося, що тихий вітерець виникає від подиху ангелів, а бурхливий результат дії диявольських сил. Ст супроводжує появу таких демонів, як вила у південних слов'ян, "повітруля" і "вітренка", "вітряник" - у Карпатах, відьма,чорт - у східнихта західних слов'ян.

За ін. уявленням, Вітер утворюється, тому що "диявол" грає на вербовій дудочке, помічники Вітру дмухають в міхи, ковалі надувають міхи, руйнуються дерева, піднімаються морські хвилі і т.д. Для попередження Вітру дотримуються різні заборони: не можна бити землю палицею, бичем, розоряти мурашник, спалювати старий віник, дути на вогонь на Різдво, проклинати Вітер і багато іншого.

"Злі" Вітри є джерелами хвороб. Найбільш страшними вважаються духи-Вітри, які нападають на людей і викликають епілепсію, душевний розлад. За повір'ями південних слов'ян, “дикі” та “шалені” Вітри викликають сказ у людей та тварин. Переносять різні хвороби та невеликі, тихі вітерці: “червоний”, “білий”, “блакитний”, “жовтий” та ін.

Разом із подихом Вітру поширюється не лише зараза, епідемія, а й псування. Наприклад, за українськими повір'ями, знахарі та чаклуни псують людей наговорами, зіллям, а то й так: “за вітром пускають”.

У Польщі про чарівницю говорили, що вона кидає чари на Вітер, ніби “сіє”.

Для позбавлення від хвороби, псування тощо. в змовах і заклинаннях використовується мотив відходу "нечисті" разом з Вітром, наприклад у білорусів: "Пішла, хира (ніч, хвороба, погань), на узвеї вітер!""Вітер тебе приніс, вітер тебе відніс". І, навпаки, не можна допустити, щоб солому, на якій лежав мертвий, забрав вітер; не можна на вітрі сушити дитячі пелюшки, інакше пам'ять чи думки дитини відлетять разом із вітром.