Сатира як форма комічного - Гумор та сатира у творах Стівена Лікока
Назва "сатира" походить від латинського слова "satura", що позначав спочатку блюдо, наповнене всілякими жертовними приношеннями, потім "паштет", "фарш", "суміш".
Сатира - це викривальний літературний добуток, що зображує негативні явища дійсності в смішному, потворному вигляді, глузування, викриття [21, с.119].
Витоки сатири лежать у давнину. Як особлива поетична форма сатира з'явилася у громадянській культурі Стародавнього Риму. Вона виникла з народної творчості, яка багаторазово і постійно звертається до сатири, як до знаряддя самозахисту та саморозради від сильних і владних. У різні часи сатира набувала різних форм. Проте всі часи поєднує той факт, що сатира була активним прийомом сучасників проти несправедливості в суспільстві, пороках людини, недосконалість влади і т.д. Враховуючи споконвічну довіру людини до друкованого слова - сатира в літературі була і є грізною зброєю письменника.
В античності сформувався дуже продуктивний жанр "Меніппова сатира" (меніппея ? але імені Меніппа, давньогрецького письменника-сатирика 111 століття до н.е., хоча засновниками жанру були Антисфен, Гераклід Понтік і Біон Борисфеніт). Меніппова сатира? (меніппея), жанр античної літератури, характеризується вільним поєднанням віршів і прози, серйозності та комізму, філософських міркувань та сатиричного осміяння, загальною пародійною установкою, а також пристрастю до фантастичних ситуацій (політ на небо, сходження у пекло, бесіда мерців) , Яким створює для персонажів можливість вільного від будь-яких умовностей поведінки [6, с.34-35].
Західні естетики виділяють такий різновид сатири, як "бернеск"? на ім'я італійського поета Берні(1490-1536)? для якої
характерні "гротескний, карикатурний опис манер і поведінки, і
В епоху Ренесансу великими сатириками стали Еразм Поттердамський ("Похвала Дурності"), Рабле ("Гаргантюа і Пантагрюель"), Сервантес ("Дон Кіхот"), в епоху Посвячення Свіфт ("Подорож Гулівера"), Вольтер ("Кандід") ін У європейській літературі великі сатиричні твори пов'язані з іменами У. Теккерея ("Ярмарок марнославства"), Г.Гейне, А. Франса, Б. Шоу.
З часом сатира втрачає своє значення певного жанру, як це сталося і з іншими класичними жанрами, наприклад, елегією, ідилією та ін Викриття стало основною ознакою сатири.
Відмітні ознаки сатири - підкреслена тенденційність, публіцистичність, свідоме загострення життєвих проблем, сміливе порушення пропорцій в зображуваних, явищах. Сатиричний образ тому завжди умовний, він породжений поглядом світ " з одного боку " (Н. Гоголь) чи " через збільшувальне скло " (В. Маяковський). Сатиричне зображення окремої особи може бути свідомо спотвореним - з метою підкреслити в перебільшено-смішній формі характерні риси зображуваного: так створюється шарж, або карикатура. Найчастіше сатира вдається до гротеску, гіперболізації, до фантастичного загострення життєвих ситуацій.
Автор сатиричного твору, створюючи об'єкт "високого ступеня умовності", використовує гіперболу і грітеск. У грітескні форми можуть втілюватися фантастичний сюжет ("Подорожі Гулівера" Дж.Свіфта, "Історія одного міста" М.Є.Салтикова-Щедріна), алегорія (байки Езопа, Ж.Лафонтена, І.А.Крилова).
Аналізуючи витоки сатири в українській літературі, Н.О. Добролюбов зазначав, що "література наша почалася сатирою, продовжувалася сатирою і досі стоїть насатирі" [10, с.100]. Біля витоків вітчизняної сатири стоять народні твори ? "Повість про Єршу Єршовича", "Повість про Шемякіного суду", "Повість про Хома і Єрема", "Сказання про попа Сава", "Лікар іноземців", "Слово про мужиків ревнивих" та ін. Сатиричні мотиви присутні і в багатьох фольклорних жанрах - у билинах, казках, легендах, баладах, піснях, притчах, частушках. , судді, різні дармоїди, пройдисвіти, ледарі, скуповці, розпусники.
Засновниками сатири в українській літературі вважаються О.Кантемір, Д.Фонвізін, І.А. Крилов А.П.Сумароков. В українській
літературі Меніппова сатира розвивається в таких різних між собою
творах, як "Бобок" Ф.М. Достоєвського, "Майстер і Маргарита"
М.А. Булгакова і " Сандро з Чегема " Ф. Іскандера. Відродившись потім у сміховій культурі середньовіччя, сатира поступово охопила різні поди та жанри літератури [21, c.213].
У літературі XX століття найбільш популярними ("культовими") стали сатиричні твори А. Аверченко, М. Зощенко, М. Булгакова ("Собаче серце"), І. Ільфа та Є. Петрова ("Дванадцять стільців" і "Золоте теля") , В. Войновича ("Життя та надзвичайні пригоди солдата Івана Чонкіна"), а також сатиричні мініатюри М. Жванецького та В.Шендеровича.
Довідником національної англоканадської літератури вважається Томас Халібертон, лойяліст, що подівся в Новій Шотландії, перший канадський гуморист-сатирик, "батько американського гумору", що талановито висміював пори американської буржуазної демократії. Він написав ряд творів, серед яких найбільшою популярністю користується "Годинник" (1837 р.)? перший видатний твір канадської літератури, що витримав кілька видань у Канаді,Англії та США та перекладене французькою та німецькою мовами; в особі його героя, мандрівного продавця годинника Сема Сліка, він створив образ хитрого користолюбця-янкі, що обманює решток-фермерів. В оповіданні "Аташе" Халібертон створив образ хижого американського ділка.
Підйом робочого руху та національної самосвідомості серед канадців після першої світової війни та під впливом Жовтневої соціалістичної революції сприяв посиленню боротьби передових канадців за розвиток своєї національної культури.
Отже, сатира характеризується різко вираженою негативною оцінкою пороків суспільного значення підданого осміянню об'єкта. Активно висміюючи все негативне, сатира цим захищає все позитивне, справді живе. Образи-об'єкти сатири будуються на принципі доведення до безглуздості якої-небудь риси, вчинку та ін. Незважаючи на видиму "жорсткість" сатири, в ній є місце і сміху - іншого поду. Сміх у сатирі змушує звернути увагу на найдрібніші, але не менш важливі деталі, це сміх не заради розваги.
Таким чином, у сатирі маємо особлива форма образного відображення життя. Я.Эльсберг справедливо зауважує, що " сатиру ми повинні розглядати як особливий художній принцип зображення дійсності, як і під літератури " [10, c.105].