Сергій Васильович МАКОВЕЦЬКИЙ інтерв’ю
Сергій Васильович МАКОВЕЦЬКИЙ (нар. 1958) – актор театру та кіно, народний артист України
САМЕ СКЛАДНЕ – ФАНФАРИ
- Сергію, у православному середовищі вас особливо люблять за вашу останню роль у фільмі «12». Як ви поставилися до того, що Микита Міхалков запросив вас саме на цю роль - засідателя, який змушує всіх переглянути початковий вердикт? - Ви знаєте, коли мені зателефонував Микита Сергійович і запропонував прочитати сценарій, я не знав, яка саме роль мені буде запропоновано. Я був просто втішений, що працюватиму з таким режисером, і я був готовий зіграти будь-якого засідателя. Але потім, коли я прочитав сценарій і коли з'ясувалося, що мені пропонують зіграти саме цю людину, це було ще більшою радістю для мене. Тому що, мені здається, я вірно відчув цю роль. Я відчув, що в цій людині дуже багато сумнівів, багато совісті та жодної краплі переваги над іншими людьми. Адже, знаючи, що він має всі докази, можна було зіграти людину, яка, знаєте, така «одна проти всіх». Але це не правильно. Адже звелич завжди викликає у людей неприязнь. Якби мій герой був самовпевненим, його колеги ніколи б не пішли на відвертість, вони не зазнали б приниження. Коли я думаю про роль, важливо знайти якесь головне, ключове питання, відповівши на яке ти починаєш розуміти свій персонаж. І ось, ви пам'ятаєте, у «12» на самому початку є така сцена: мій герой пропонує переголосувати. Він каже так: «Давайте проголосуємо знову, і якщо ви знову одностайні, я приєднаюся». Я поставив собі питання: маючи в портфелі один з основних доказів (куплений ніж), з'їздивши - один із усіх присяжних - на місце злочину, провівши своєвласне слідство - він би справді приєднався до більшості? І відповідь була: так, приєднався б. У той момент, коли я так відповів на своє запитання, мені став зрозумілішим образ мого героя. Головна його риса – ні краплі переваги над іншими людьми.
- А ще, здається, невпевненість у собі... - Ні, не погоджуся. Вчинити так, як зробив він, - це не невпевненість у собі. Тут інший мотив: як ми знаємо з його подальшої біографії, ця людина, будучи на самому дні, мерзенною, як вона сама про себе говорить, бажаючим, щоб хтось взяв і розмозжив йому голову, все-таки зустрічає жінку, яка поставилася до йому по-доброму і дала можливість воскреснути. Пам'ятаючи все це, він зберігає якусь маленьку надію на те, що у когось із одинадцяти засідателів, так само, як у нього, закрадеться сумнів у винності підсудного. А це означає, що в ньому є якась віра в людину.
-А ви - людина, яка сумнівається в собі? Взагалі, ваші герої - наскільки вони схожі на вас? - Звичайно, що сумнівається. І щоразу сумніваюся. І чим більше кажуть, що щось дуже здорово, тим більше сумнівів. Особливо це стосується моєї професії з усіма її труднощами. Знаєте, що у цій професії найскладніше? Не стояти під камерами на морозі за мінус сорок. Найскладніше – фанфари. Призи, вручення-невручення, того похвалили – того не похвалили… Найскладніше – не реагувати на цю похвалу, спокійно до неї ставитися, справді радіти за іншу людину, за успіх іншої людини. Коли на врученні якоїсь статуетки замість твого прізвища називають прізвище іншої людини, тут важливо не перетворюватися на піранню, на звіра і не жити цим неотриманням роками…
- Добре вам так міркувати, будучи Сергієм Маковецьким… - Але ж я неодразу став Сергієм Маковецьким! У мене було дуже багато періодів, коли мені хотілося зніматися, а мене не брали, коли я вже робив якісь ролі, а мене не помічали.
- Тоді ви, напевно, мріяли про фанфари ... - Ну, у мене, звичайно, були в думках якісь картинки. І ці картинки, як не дивно, були глобального масштабу: одразу «Оскари», і не просто один, а одразу три в руці. Я ж не відразу прокинувся знаменитим, я – трудовий конячок, який поступово, поступово, поступово робив свою справу. Кажу це без жодного позерства і не для того, щоб з'явитися на сторінках вашого журналу, знаєте, таким ангелом. Ні, Боже борони! Десь у мене теж були моменти розпачу, коли хотілося крикнути: «Хай вони пішли! Не хочу! Що ще я маю зробити?!» Але слава Тобі, Господи, втіхою для мене була сім'я, особливо дружина. Вона казала: "Ти роби свою справу!". Я говорю: «Та нікому це не треба! Я роблю ролі – хто це бачить?» А вона: «Так, роби свою справу і май терпіння».
- Ви успішний актор. Як ви думаєте, чи обов'язково успішна людина повинна підтримувати громадську думку про свою успішність? - Ви знаєте, я п'ятнадцять років жив у гуртожитку, навіть будучи «заслуженим». Я нікому не говорив про це по телевізору, хоча мені говорили на прямих ефірах: Ну, скажи! Але я стверджую: не треба, публіка цього не зрозуміє! Публіка повинна знати, що ти успішний, і нема чого розвінчувати цього переконання. Публіка платить гроші, щоб подивитись на вас успішного, а не на вас нещасного. А якщо ви скажете "я такий бідний-нещасний", публіка не захоче дивитися вас у кіно. Так влаштована людина – їй не потрібно дивитися та асоціювати свої проблеми з вашими. Все одно, що б актор не говорив, як би він не скаржився, як не вивертався б навиворіт, це буденеправда - життя в нього все одно інше. Він не ходить до верстата, до ненависної роботи до сьомої ранку, не прибиває цвяхи в підмітку все своє життя.
- Творча професія взагалі дає більше свободи... - Звичайно, більше...
- Ну, а є щось приємне для вас у вашій професії? - Пам'ятаєте картину «Про виродків і людей»? Одна моя подружка, коли подивилася, злякалася і сказала: Цього не може бути! Я його добре знаю – це не він!» І відразу поставила інший фільм, «Ретро втрьох». Поставила і з полегшенням зітхнула: побачила мене звичного, мене, Сергія Маковецького. Так у цьому й принадність професії – щоразу ти різний. Я, звичайно, не в осуд комусь говорю, але є такі актори, хто спокійно переходить із картини в картину, навіть не помінявши сорочку. Мені так нецікаво. Мені хочеться себе дивувати. Це егоїстичний момент у творчості. Щоправда, постає питання: скільки це триватиме? Не знаю. Але я не можу зупинитися, я завжди копаю, копаю, копаю. Наприклад, я відчуваю, що герой, якого мені пропонують зіграти, не може бути з моїм кольором очей – і я змінюю колір. Так було у тих же «Про виродків та людей». Там у мене очі абсолютно чорні, такі застиглі.
- А що за сценарій ви зараз читаєте? - Сценарій нового фільму з робочою назвою «Диво». Це чудовий сценарій Юрія Арабова (режисер-постановник – Олександр Прошкін) за реальними подіями, що відбулися у п'ятдесяті роки у Самарській області. Одна дівчина завмерла з іконою Миколи Угодника. Застигла вдома, як соляний стовп, і простояла так сто двадцять днів. І коли минули ці сто двадцять днів, вона була абсолютно здорова, не було жодної краплі виснаження. Я там гратиму уповноваженого у справах релігії. Це людина, яка, можливо, єдина,хто вірить у це диво. І що більше він вірить, то більше він провокує людей і каже, що його немає. Це цікавий персонаж. Ось там є чудова сцена мого героя з батюшкою, з настоятелем храму. Уповноважений йому каже: Ваш храм закривається, тут буде кінотеатр. Але ви можете допомогти: зараз буде проповідь на Прощену неділю, а тут багато хто говорить про якесь диво. Скажіть, що немає дива». А потім після проповіді він приводить батюшку в той дім, зриває покривало, і батюшка бачить дівчину, що стоїть. І все. Він іде - кидає матінку, дітей, парафію... Він зрозумів, що віри було мало, що він засумнівався!
- Дехто вважає, що на такі теми - релігійні, церковні - взагалі не можна кіно знімати. А вам як здається? - Це дуже складно, неймовірно складно. По-перше, історія має бути написана дуже добре. Але як це зробити? Як торкнутися святині? Як зіграти? Це велике питання. Ось узяти, наприклад, Водохреща Русі. Наскільки я знаю, зараз пишеться сценарій для художнього фільму про князя Володимира. Але що з цього вийде, наскільки фільм вийде історично вірним і водночас мистецьким – це поки що не ясно. З того, що вже є, мені дуже подобається документальний серіал, який нещодавно зробив Володимир Хотиненко - «Паломництво у Вічне Місто». Неймовірно цікавий та пізнавальний фільм! На жаль, я не побачив фільм архімандрита Тихона (Шевкунова) про Візантію. Але це все документальне кіно. А чи можна зробити художній фільм? Мабуть, таки можна. Наприклад, Мел Гібсон зробив, на мій погляд, грандіозне кіно – «Пристрасті Христові». Це справжній фільм! Я сам дивився його не в кінотеатрі, але моя знайома розповідала, що в залі для глядачів було дуже багато молоді і всі взяли попкорн. Ну, наавтоматі, як завжди у кінозалі. Але тут буквально все з цим попкорном, незайманим, і вийшли із зали! Ось це – грандіозне кіно!
- Торік вийшов фільм "Острів". Що ви скажете про нього? - Мені в цьому фільмі трішки не сподобався фінал. Не мала оживати наприкінці фільму людина, нібито вбита під час війни. А герой Мамонова мав і піти з почуттям провини. Так на моє відчуття.
- А ви могли б зіграти святого - як Мамонов? - Ну, по-перше, я не вважаю, що герой Мамонова - святий. А щодо мене, то не знаю. Я ж говорю, це дуже складно, це вимагає… Ні, мабуть, таки не хотів би. Ви знаєте, кого я хотів би зіграти? Понтія Пілата в «Майстері та Маргариті». Ось людина, яка знає, КОГО він прирікає на загибель, і все-таки робить це! Ось мученицькі муки!
- А яку роль ви нізащо не стали б грати? - По-перше, я не став би зніматися у фільмі, де було б жорстоке ставлення до дітей, до тварин. Є теми, які мене відштовхують, і я мав випадки, коли мені пропонували сценарій, а я відмовився. Не зніматимуся й у кіно, де якась бісівщина замішана, темні сторони, чорнота. Не хочу я вникати у ці теми. Буває, що від тебе вимагають надто глибоко в себе зазирнути: щоб зіграти персонажа, потрібно відчинити в собі двері, двері, двері... Але ніколи не знаєш, що на тебе подивиться, коли ти відкриєш одну з останніх дверей!
-Вас, мабуть, у церкві всі дізнаються? - Одного разу, пам'ятаю, мені випала честь нести хоругву в хресному ході. Це було вперше, і я йшов дуже гордий. Раптом бачу, зі мною вітаються. Я розгубився: чи можна відповісти? Кивнути – начебто якось не так, не привітатись – щось не те. Загалом, я був збентежений, але потім так, знаєте, очима якосьзробив. Кивнув як би, але непомітно.
- Не заважає така «впізнаваність» молитися у храмі? - Та ні. Заважає, знаєте, скоріше інше, загальнолюдське: суєта. Усі ми живі люди, і, мабуть, усі так влаштовані. Ми приходимо в храм, приходимо на сповідь, підходимо до причастя… Після цього ми виходимо, і здається, навіть у самий похмурий день, що щось таке перед очима стало світлішим - і сіре небо зовсім не сіре! Це унікальний стан: у будь-який день поганий тобі здається, що ти бачиш сонце. Зберегти цю благодать ми, звичайно, хочемо якнайдовше. Але, несподівано знову круговерт - і ти розумієш: ось, був цей стан - і все, його вже немає! Тому дуже хочеться зберігати себе. Бо що більше ти душу свою зберігаєш, то легше тобі живеться.
-А як акторові зберегти свою душу, якщо він змушений увесь час грати когось? До речі, актор може не грати у звичайному житті чи гра стає вже необхідністю? - Ми всі в житті граємо трішечки, але актору ще гірше, ніж усім: адже він професійно грає на сцені. Я намагаюся не грати у житті. А то можна загратися, і це вже буде клініка. Ганнушкіна. Звичайно, в деяких обставинах доводиться, як і будь-якій нормальній людині, включати якісь маски. Але все ж таки я намагаюся бути досить природним у житті. Сказати собі, що я на сто відсотків такий, як я є, це буде гординя. Тому я кажу: мені здається, що я такий, який я є нормальний, природний, спокійний, іноді нудний у житті, а іноді дуже радісний. А ступінь відвертості? Знаєте, навіть зараз, коли я даю інтерв'ю православному виданню, деяких речей не кажу. Це ж не сповідь! Є речі, які я ніколи нікому не говорю: наприклад, я не люблю говорити про сім'ю. Я хочу, щобця тема залишилася тільки моєю і не потрапила б на сторінки видання, хоч би яке воно було. Інакше що в душі лишиться? Порожнеча.
Джерело: nsad.ru
Карта сайту