Армавірський «Христос» Михайла Нестерова - Стрічка новин Краснодара
Пастир і парафіянин
Коли пролунала революція, Михайлу Нестерову було 55 років. Вдівець, свою другу дружину Катерину Васильєву (1879-1955), він зустрів у Києві, де розписував разом із Михайлом Врубелем, Василем Васнєцовим та братами Сведомськими Володимирський собор. Графиня Коновніцина, начальниця Інституту шляхетних дівчат, де виховувалася його дочка Ольга, попросила художника показати роботи одній з класних жінок. Катерина Петрівна стала супутницею Нестерова на 40 років - до його смерті: позувала разом із дочкою Наталією та сином Олексієм для ікон та розписів у Марфо-Маріїнській обителі, портретів.
Рятуючись від палаючої Громадянської війни, в 1918 Нестерови вирушили на Кавказ. Армавір мав стати транзитною станцією, проте Михайло Васильович захворів на тиф, а далі смута прийшла і в тихе провінційне містечко, віддаливши від'їзд сім'ї до 1920 року, коли на Кубані встановилася радянська влада. У ці два роки влада в Армавірі змінювалася тричі, гроші майже скінчилися, Михайло Васильович важко йшов на виправлення: набагато пізніше він накидає етюди «На березі», «Море», «Армавірський дворик»… Щоб прогодувати сім'ю, Катерина Петрівна давала уроки, потім пішла служити до школи.
– Нестерові жили в Армавірі у будинку на вул. Рози Люксембург, 253 - недалеко від отця Леоніда, який служив у Миколаївській церкві, - розповідає правнучка отця Леоніда Дмитрівського Ірина Погорєлова, яка мешкає в Армавірі. - Їхнє знайомство у храмі переросло у теплі та душевні стосунки. Хоча Михайло Васильович був старший за отця Леоніда на тринадцять років, знайшлися і спільні знайомі: Нестеров був знайомий з архієписком Антонієм Волинським (Храповицьким) з 1890-х років, у 1917 році написав його портрет «Архієрей», а Леонід Федорович знав його під час перебування Казанської духовноїакадемії, де він навчався у 1896-1900 pp.
Кандидат богослов'я Леонід Дмитрієвський (1875-1963) був священиком щонайменше у шостому поколінні. Його дружина Віра Василівна закінчила Володимирське єпархіальне училище, грала на фортепіано, володіла французькою та німецькою: її не стало 1919-го - не витримало серце. Коли Армавір займе біла армія генерала Антона Денікіна, в місті залишаться сотні хворих і поранених Таманської армії, що відступала. Замкнені в міській в'язниці та підвалах штабу Денікіна без допомоги, вони десятками помиратимуть від тифу, доки батько Леонід не переконає генерала дозволити городянам розібрати їх по домівках.
- Після від'їзду Михайла Нестерова з Армавіра його стосунки з батьком Леонідом продовжилися у листуванні, яке вилучили під час арешту Леоніда Федоровича 1935 року. До цього у Леоніда Федоровича конфіскували меблі, фортепіано, золотий та срібний хрести. Прадіда шість разів заарештовували - неодмінно у дні церковних свят, і щоразу його парафіяни збиралися під стінами НКВС і чекали на звільнення отця Леоніда. Сьомий арешт став останнім: Леоніда Федоровича засудили особливою нарадою НКВС за статтею 58.10 «Контрреволюційна діяльність» та відправили до трирічного заслання до Каргополя, - додає Ірина.
Єдина зустріч Леоніда Федоровича та Михайла Васильовича після розставання в Армавірі відбулася у Москві – у квартирі художника на Сівцевому Вражці, де батько Леонід зупинявся на одну ніч на зворотному шляху із заслання. Через два роки Михайло Нестеров теж потрапить під колесо терору: він проведе два тижні в Бутирці, а його зять, відомий юрист Віктор Шретер, буде звинувачений у шпигунстві і розстріляний, дочка Ольга вирушить у табір у Джамбул, звідки повернеться на милицях. Засудять до смерті та чоловіка молодшої доньки Наталії МихайлаБєляєва - засновника музею-квартири О. Пушкіна на Мийці, проте Нестеров напише Сталіну, і страту замінять на посилання.
«На добру пам'ять у день ангела…»
У мемуарах «Давні дні» Михайло Нестеров напише про отця Леоніда: «Леонід Федорович привабив мене своєю тонкою душевною організацією та виразною зовнішністю… обличчям українського Христа». Вже повернувшись до Москви з Армавіра, в 1921-1922 рр., Михайло Васильович створить галерею образів Спасителя, що йде світом у вигляді мандрівника-богомольця. З кожного з полотен цього циклу «Мандрівники» на глядача дивитиметься батько Леонід Дмитрієвський, написаний із зроблених в Армавірі етюдів. Кожне з полотен буде невеликого для станкового живопису формату: такого, щоб містився за спинкою дивана, якщо прийдуть з обшуком.
У цикл «Мандрівники» увійдуть пізніше знищений художником «Пророк», «Священик у білій рясі» та знаменитий «Пристрасний тиждень», закінчений у 1932 році: написаний в Армавірі етюд до неї до кінця життя зберігала дочка художника Наталія. На «Пристрасному тижні», що нині зберігається в Церковно-археологічному кабінеті Московської духовної академії в Сергієвому Посаді, до хреста звернені селяни, мати з дитячим гробиком, Н. Гоголь, Ф. Достоєвський і священик, у вигляді якого безпомилково впізнається Леонід.