Олександр Пічушкін, битцевський маніяк, 62 жертви.
фото: Геннадій Черкасов
— У вас на експертизі був і серійник Головкін, який по-звірячому замучив 11 хлопчиків. Адже він працював на кінному заводі. Мабуть, любив коней.
— Головкін доглядав коней. Не бив, не знущався. Його відрізняло дбайливе та трепетне ставлення особливо до процесу запліднення. Використання тварини задоволення своїх цілей. Міг засунути впіхву руку і сидіти так цілу годину. Що він собі уявляв, залишилося невідомим.
— Дехто справді мотивує свої вчинки якимись добрими намірами. Це вид психологічного захисту. Якщо людина інтелектуально збережена, вона захищатиметься. Інша людина, в силу властивого йому психічного розладу, оголено про все розповідає, нічого не приховуючи: як винаходив способи муки, щоби продовжити страждання і відчути більше збудження.
- Сексуального характеру?
— Найчастіше йдеться просто про приємне збудження, емоційну піднесеність, коли виникає якийсь холодок у крові.
— Це неможливо зрозуміти. Розум тьмяніє!
— Є таке поняття як психічний садизм. Він більш поширений, ніж сексуальний. Це відчуття насолоди від приниження людини, образи. Почуття домінування, яке можна виразити як «ти у моїй владі», дає сильне емоційне переживання. Це суто біологічне почуття притаманне багатьом людям. У тваринному світі самець встановлює ієрархію шляхом якоїсь насильницької поведінки. І тільки в людській психології це переломлюється у вигляді психічного задоволення чужого приниження, від того, що ти зайняв домінуючу позицію. Але між почуттям задоволення, яке дає влада над іншими, і отримання задоволення від цього дуже тонка грань.
— Багато хто говорить, що одна справа, коли жертва — тварина, і зовсім інша — коли людина. Хіба це так?
— У цьому випадку особливої принципової різниці немає. Тварина — це деперсоніфікована жертва, вона не має людської особистості. Тварини нездатні дати здачі, хоча, звичайно, собака може вкусити, а кішка - подряпати. Вони стають першими об'єктами, бо більшедоступні, ніж люди. Але потім у певному відсотку випадків відбувається переключення на людей.
— Багато татків і мами не бачать нічого страшного в тому, що дитина відриває лапки жуку та крила метелику, препарує жаб. Де закінчується дитяча цікавість і починається жорстокість?
— Діти схильні ламати ляльок та розбирати машинки. Це природний інстинкт. Але не кожна дитина отримує задоволення від цього процесу. Пам'ятаєте історію із вбивством жирафа Маріуса у датському зоопарку та з розчленуванням вовка у музеї тієї ж країни? Ми вважаємо, що дітей треба оберігати від таких видовищ, а данці дивляться на це інакше. Вони мають інший менталітет. Дослідницький інстинкт ніхто не скасовував, але іноді він переходить у відчуття психологічного задоволення. Між цими станами дуже хитка грань, яку ми найчастіше помічаємо ретроспективно. Мало хто може сказати: "Вчора я задовольняв свій дослідницький інстинкт, а сьогодні вже отримував задоволення". Це не реально. Тільки фахівець може вловити цей перехід. А розбиратися з дитячими спогадами дорослого дуже складно, бо вони заретушовані часом.
— Ось ми всі дуже порушилися у зв'язку з подіями в Данії. І чомусь забули, як кілька років тому підлітки забили на смерть ціпками кенгуру в Ростовському зоопарку.
— Підлітковий вік — найнебезпечніший, особливо коли йдеться про інфантильні, із затримками у розвитку, з так званих неблагополучних сімей.
— Я так розумію, батьки повинні дуже серйозно ставитися до сигналів, пов'язаних із подібними речами.
— Дорослі мають негайно припиняти жорстоку поведінку своїх дітей. Дитина взагалі жорстка в порівнянні з дорослим, тому що вона ще не соціалізована. Він свої переживання проектуєна об'єкт: якщо йому добре, то й іншому чудово. Він не відчуває чужого болю. Діти не мають розмежування власних і чужих психічних процесів. Якщо йому щось цікаво, він вважає, що іншому теж цікаво. Йому не боляче, отже, й іншому не боляче. І якщо зберігається інфантилізм, то з таких дітей виростають найжорстокіші люди. У дитинстві це певний етап розвитку, який потрібно проминути. А якщо він зберігається у дорослому віці, то це вже патологія.
— Вбивці собак, що сором'язливо називають себе догхантерами, холоднокровно підкидають тваринам таблетки у фарші, що викликають болісну смерть.
— Жодних досліджень із приводу психології догхантерів, на мою думку, ще не було. Принаймні, мені вони не знайомі. Прояв жорстокості по відношенню до тварини — така психологічна риса, яка часто поєднується з іншими небажаними якостями: жорстокістю до людей, запальністю, схильністю до афективних розрядів. Останні дослідження агресивності показали, що є ген, який відповідає за агресивність. З погляду психіатра, має значення ось який момент: він отруїв і відразу пішов чи спостерігав за агонією тварини. Це все-таки різні речі, тому що отримання задоволення від споглядання мук — одне, а виконання обов'язку — вважають свою місію суспільно важливою — інше. Садист насолоджується муками жертви, навмисне їх розтягує, отримуючи задоволення від кожної конвульсії. Звичайно, до нього найбільш схильні особи із розладами особистості.
— Багатьма отруйниками рухає кінофобія — страх собак.
— Фобії бувають різні. Якщо людину покусав собака, побоювання повторення може залишатися на все життя. Побоювання – нормальний психологічний феномен, але коли ти від будь-якого собакисахаєшся за кілометр і думаєш тільки про те, щоб тебе не вкусили, то це, напевно, невроз, який потребує лікування.
— Найстрашніше, що перехід від тварин до людини все-таки не можна виключити.
— Більшість, на щастя, не настає. Я вважаю, що мають бути якісь сприятливі чинники та особливості психічного розвитку. У цих людей, як правило, нестача емпатії - вміння співчувати, співпереживати іншому. У багатьох наших випробуваних цей компонент страждає. Нерозуміння чужого болю полегшує злочинну поведінку. До речі, лідер, який звикає до безкарності, також може переходити цю межу.
— Якось ви розповідали про пацієнта, який спокусив кішку. Що це було?
— Йому голос сказав, що кішка — це оточення пекла, яке треба винищувати. І в стані марення він на неї накинувся. Його привезли до лікарні з вовною, що стирчала з рота.
|
