Шкода від критики
Опції теми
Відображення
- Лінійний вигляд
- Комбінований вигляд
- Деревоподібний вигляд
Шкода від критики
Після прочитання цих слів я став відчувати певний страх критикувати навіть тих, хто цього цілком заслуговував. Я почав боятися, що якщо я висловлю критику, осуд людині, яка вчинила досить погано, я реально віддам йому свій позитив і візьму його негатив. Ці слова Рамі Блекта мені реально почали заважати в житті. І до цього я особливо не критикував інших людей, але після цих слів почав боятися це робити. Якщо чесно, це мені заважає в житті, заважає мені ставити на місце деяких людей, що зарвалися, і т.д. Боюся, що через цих людей я можу стати гіршою в особистісному плані.
1. Я хотів запитати тут, на форумі, як узгоджуються слова Рамі Блекта про шкоду критики з буддійською точкою зору щодо цього? У буддизмі так само говориться, що якщо ти накритикуєш іншу людину, то станеться такий невигідний для тебе взаємообмін? Чи відбудеться лише накопичення негативної карми та все?
2. Чи варто взагалі довіряти Рамі Блект?
За цією логікою Будди і бодхисаттвы завжди критикували живих істот і кількість просвітлених, тобто. здатних сприймати цю критику, зростало б у геометричній прогресії.
Після прочитання цих слів я став відчувати певний страх критикувати навіть тих, хто цього цілком заслуговував. Я почав боятися, що якщо я висловлю критику, осуд людині, яка вчинила досить погано, я реально віддам йому свій позитив і візьму його негатив. Ці слова Рамі Блекта мені реально почали заважати в житті. І до цього я особливо не критикував інших людей, але після цих слів почав боятися це робити. Якщо чесно, це мені заважає ужиття, заважає мені ставити на місце деяких людей, що зарвалися і т.д. Боюся, що через цих людей я можу стати гіршою в особистісному плані.
1. Я хотів запитати тут, на форумі, як узгоджуються слова Рамі Блекта про шкоду критики з буддійською точкою зору щодо цього? У буддизмі так само говориться, що якщо ти накритикуєш іншу людину, то станеться такий невигідний для тебе взаємообмін? Чи відбудеться лише накопичення негативної карми та все?
2. Чи варто взагалі довіряти Рамі Блект?
Дивлячись якась критика. Що Ви розумієте?
Якщо критикуючий разом із критикою пропонує свою допомогу – то це дуже добре. А якщо тільки критику - то окрім карми, в деяких оточеннях, можна ще й обличчя зіпсувати.
Дякую від:
З "буддизмів" з якими знайомий; У сутрах Тхераваде-не критикують, а попереджають-типу-" не відрізай мені голову Поважний розбійник, бо "карма призведе до "якої"..".
У Махаяні, взагалі будь-яка дія можлива після реалізації Бодхічіти і перебування в якомусь Бхумі.
У середовищі звичайних "буддійців" - будь-яких традицій (з досвіду спілкування), критика - дуже поширена..))
Серед успішно медитирующих заради Шаматхи, знаю-не критикують-бо вміють відслідковувати найменші свої спонукання-від бажання "критикувати" (що не є не тренованим).
Дякую від:
На мій погляд, критикувати когось можна тільки тоді, коли це принесе користь тому, хто критикується, а не критикує.
Дякую від:
У суті АН 4.100 Будда не погоджується з думкою мандрівника Поталії щодо повної помірності від критики:
Дякую від:
Вітаю! Після прочитання цих слів я став відчувати певний страх критикувати навіть тих, хто цього цілкомзаслуговував. Я почав боятися, що якщо я висловлю критику, осуд людині, яка вчинила досить погано, я реально віддам йому свій позитив і візьму його негатив. Ці слова Рамі Блекта мені реально почали заважати в житті. І до цього я особливо не критикував інших людей, але після цих слів почав боятися це робити. Якщо чесно, це мені заважає в житті, заважає мені ставити на місце деяких людей, що зарвалися, і т.д. Боюся, що через цих людей я можу стати гіршою в особистісному плані.
1. Я хотів запитати тут, на форумі, як узгоджуються слова Рамі Блекта про шкоду критики з буддійською точкою зору щодо цього? У буддизмі так само говориться, що якщо ти накритикуєш іншу людину, то станеться такий невигідний для тебе взаємообмін? Чи відбудеться лише накопичення негативної карми та все?
2. Чи варто взагалі довіряти Рамі Блект?
Рамі Блект тут ні до чого в буддійській групі.))) І Ви не довіряйте просто так нікому, не послухавши більше думок і не склавши своє власне на основі не страхів, а фактів.
У буддизмі йдеться про те, що треба навчитися будувати правильні причинно-наслідкові зв'язки, які приведуть до користі. Тому є багато варіантів, тільки треба до дрібниць розуміти, до чого цей спосіб приведе у кожному конкретному випадку.
- Критикувати жорстко і відкрито, безпосередньо, - якщо це буде корисно даній особі, і нехай вона навіть вас поб'є, це не важливо) - Критикувати конструктивно і у справі, напираючи на логіку, так, щоб критикований зрозумів, що йому буде від цього користь - Критикувати непомітно і м'яко))
Критика має сенс лише тоді, коли критикований ЗМІНИВ СВОЮ ПОВЕДІНКУ НА ПОТРІБНЕ І СПІВПРАЦЮЄ. А інакше вона марна. І будьте готові до того, що ВИ МОЖЕТЕ ПОМИЛЯТИСЯ САМІ і неправильно бачити чужеповедінка .
Але для всього цього треба мати досить розвинену мудрість) От і розвивайте її через буддизм.
І більше напирайте на мовчання. Але не через страх, а через те, що Ви не зможете як слід уявляти поки що, до чого це призведе і нашкодити.
Людину, що зарвалася, Ви цілком спокійно можете поставити на місце. Ви цим, можливо, для ІНШИХ зробите позитив, заткнувши його)) Тільки як слід ПОДУМАЙТЕ, що з цього вийде. Заздалегідь. Не певен, не обганяй.
Дякую від:
Уся фішка як завжди наприкінці послання. Це треба бути буддою, щоб знати, коли і в якому разі говорити (критикувати).
О, це вже вище просто критики. Це. замість критики
Так ні) До певної міри тут може послужити життєвий досвід) І буддійська практика)
Взагалі, що таке критика та її зміст? Критика - це завжди агресія (агресія буває навіть у ласкавій формі виражена)), отже за будь-якою неприйнятною тобто. не узгоджується з добрим серцем (а його ДЛ називав головною релігією)). І ще критика - це неприйняття ситуації чи людини як вона є. Неприйняття ситуації - це один із проявів страждання. Значить. несвідомість критикуючого. Сенс критики - виправити ситуацію чи людину. Але як підказує мені мій особистий життєвий досвід - спроба завдати добро критикою та інтервенція з метою змінити іншого (поза його бажанням) призводять до агресії у відповідь. Підсумок: Мета не досягнута - всі сумні)
Виняток - ти сам є особистістю глибоко шанованої критикується)
Дякую від:
Так ні))) далеко не завжди)
Критика (від фр. critique з др.-грец. κριτική τέχνη «мистецтво розбирати, судження») — це аналіз, оцінка та судження про явища якоїсь із областей людськоїдіяльності. Завданнями критики є:
виявлення протиріч; виявлення помилок та його розбір розбір (аналіз), обговорення чогось із єдиною метою дати оцінку (наприклад, літературна критика); негативне судження про щось (у мистецтві, суспільному житті і т. д.), зазначення недоліків; дослідження, наукова перевірка достовірності, справжності чогось (наприклад, критика тексту, критика історичних джерел). обговорення, обговорення чогось з метою висловити свою точку зору. оцінка.
Не завжди так. Деякі ситуації необов'язково приймати взагалі, бо якщо критикують, наприклад. чиїсь аморальні дії, саме правильно, що є неприйняття таких дій. Мій особисто життєвий досвід підказує, що критикою цілком можна користуватися, але морально, і по можливості грамотно та майстерно) Ми постійно оцінюємо чиїсь і свої власні дії, і користуємося цим інструментом у житті постійно. Головне, - не завдавати шкоди та пам'ятати, що критикою можна поранити.
Можна цілком це зробити доброзичливо та пояснити, як можна інакше вчинити. Так зазвичай дітей і виховують)) Оцінюють їх деякі дії та підказують, до чого це може призвести) А на роботі взагалі без критики дій співробітника, якщо він помиляється, ніяк не можна.
Критик цілком може усвідомлювати, що він робить, як він це робить і що з цього вийде. Буддизм теж користується критикою, та ще й як))))
Так ні))) далеко не завжди)
Не завжди так. Деякі ситуації необов'язково приймати взагалі, бо якщо критикують, наприклад. чиїсь аморальні дії, саме правильно, що є неприйняття таких дій. Мій особисто життєвий досвід підказує, що критикою цілком можнами постійно оцінюємо чиїсь і свої власні дії, і користуємося цим інструментів у житті постійно. Головне, - не завдавати шкоди та пам'ятати, що критикою можна поранити.
Можна цілком це зробити доброзичливо та пояснити, як можна інакше вчинити. Так зазвичай дітей і виховують)) Оцінюють їх деякі дії та підказують, до чого це може призвести) А на роботі взагалі без критики дій співробітника, якщо він помиляється, ніяк не можна.
Критик цілком може усвідомлювати, що він робить, як він це робить і що з цього вийде. Буддизм теж користується критикою, та ще й як))))
На жаль, критика і баланс емоцій не завжди збігаються, тому не заподіяння шкоди і не поранити часто не збуваються. оцінювати, що це наш деколи єдиний інструмент. Оцінка та вказівка на чужі помилки обмежує наше бачення. Є метод дискусії, з'ясування причин чомусь інший зробив саме так, так, це довше і складніше, але варто того в сенсі результату. Коротше, я за те, щоб бути письменниками та режисерами по життю, а не критиками їхніх творів
Дякую від:
Тут ще питання, що критикувати. Наприклад, людину, яка несе, на вашу думку, завірюху, або завірюху, яку вона несе.
Дякую від:
Я за те, що бути будь-ким, за потребою. Важливо з буддійської точки зору навчитися безоціночно дивитися на речі в цілому, а чинити за ситуацією)) Баланс емоцій в інших я не зобов'язана підтримувати, особливо, якщо вони не в змозі виконувати прості вимоги до дисципліни та обов'язків. І не розуміють у м'якій формі. Свої власнітурбуючі емоції вчилася долати від початку буддійської практики. А поняття шкоди та користі з буддійської точки зору виходить далеко за межі приємного та неприємного. Є поняття корисного (накопичення доброго) і некорисного (накопичення недоброго). Згідно зі списком 10 благих, наприклад)
Найпростіше просто пояснити його власні дії в причинно-наслідкового зв'язку, і що результат буде для нього першого невигідний. Наприклад, замість критикувати співробітника за запізнення, можна просто показати в деталях те, до чого це його приведе. Спокійно, не переходячи взагалі з його особистість)
Не бачу взагалі у критиці проблем. Ні з ким. Є багато способів врегулювання відносин та поправки. А також відпускання всього зайвого та непотрібного.