Сім священних рослин слов’ян – посередники між богами та людьми
Сім священних рослин було у стародавніх слов'ян: дуб, ліщина, верба, хміль, омела, плакун-трава та пупавка. Посередники між богами і людьми, вони багато століть вірно служили нашим предкам, перебуваючи поруч із ними і горі, й у радості. До лісу чи поля за травами можна йти лише під захистом оберегу.
Сила, достаток, родючість
Дуб відповів за силу. Його називали Перунове дерево і не вирубували під орні землі, використовуючи лише вирізання статуй верховного бога. У незайманих священних гаях, під покровом найбільшого дуба вершилися суди, давалися клятви, приносилися жертви, влаштовувалися свята... І передавався від старого вождя новому дубовий посох – символ сили та влади, прообраз скіпетру.
Ліщина вважалася молодшим братом дуба і, напевно, тому ще деревом достатку та благополуччя. Адже що таке бути братом дерева, якому опікується сам громовержець Перун? Головне, у тебе не битиме блискавка. Наші пращури ховалися під ліщину, а після закінчення грози прихоплювали з собою його гілочки, щоб захистити від блискавки свої оселі.
Археологи стверджують, що горіхів вистачало не лише живим, а й покійним – у похованнях слов'ян знаходили чимало похованих разом із покійниками плодів ліщини.
Верба – це родючість майже чистому вигляді. Відламав гілку, встромив у землю, дивись – уже дерево росте. Символ безперервності та сталості життя, це дерево слов'янського бога сонця Ярила, його наречена. Гнучка, струнка верба (івушка) вважалася тому ще й символом жіночності, на противагу дубу. Саме вербу вбирають, прикрашаючи квітами, у ніч на Івана Купалу.
Перун у слов'янській міфології вважався богом-громовержцем. Приманка для удачі та секрет проти всіх отрут
За що відповідав у давніх слов'ян хміль, здогадатисяне складно. У принципі, Хміль і є слов'янський бог, бог-покровитель святкових трапез та братчин, бог бджолярів та медоварів. Чоловік дочки Дажбога Суріці – богині радості та світла, він гідно влився в пантеон слов'янських богів і єдиний з них, хто, зважаючи на все, дожив до наших днів. Жарти жартами, але не варто забувати, що хміль – рослина отруйна, а Хміль – божество підступне. І з тим, і з іншим треба поводитись обережно.
Символ здоров'я та молодості, вічнозелена омела росте на липах, каштанах, тополі, березах та інших деревах, у тому числі й на дубах. А все, що росте на дубі, для язичника є священним. Наші пращури вважали, що омела з'являється на гілках дерев від блискавки, коли Перун хоче не покарати, а нагородити. Тому, щоб стати невразливими, перед битвою треба пити напій з омели та прив'язувати її гілки до грудей. І найкраще, якщо вона була зрізана з дуба.
Хоча омела дійсно має ряд лікувальних властивостей, сучасні фахівці не рекомендують використовувати її при самолікуванні, оскільки ця рослина ще отруйніша, ніж хміль. Стародавні жерці якщо і вміли готувати з омели універсальні ліки від усіх хвороб і протиотруту від усіх отрут, то секрет цей, на жаль, втрачений.
Хміль – рослина отруйна, і збирати її треба з обережністю. Не виходь без оберегу!
Плакун-трава росте по берегах річок та водойм на світлих, сонячних місцях. Висока, струнка, красива, з листям, схожим на листя верби. На них є продихи, які виділяють надлишок води при підвищеній вологості. Трава плаче! Ця властивість рослини і стала причиною її обожнювання. Плакун не просто плаче, але змушує плакати і злих духів.
Мати всіх трав, вона рятувала стародавніх слов'ян не лише від укусу змій та шалених тварин, а й від підступів.кікімор, лісовиків та іншої нечисті. Особливо цінувався корінь. Брати плакун-траву треба було обов'язково тільки на зорі Іванова дня. І жодного металу!
Копати можна було лише спеціальною кістяною паличкою. Без оберегу з кореня плакуна на шиї жоден цілитель не вирушав у поле та ліс за травами. Не виходив без нього і жоден мисливець за скарбами, бо міг і не повернутись, бо не мав захисту від злих духів, що охороняють скарби.
Квітка, яка знає майбутнє
І, нарешті, пупавка – загадкова квітка, яка знає майбутнє. Її маленькі скромні квіти з жовтою трубчастою серединою та білими пелюстками сприймалися нашими предками як земні зірки. Зірки – очі небесні, пупавки – очі земні. І ті й інші дивляться, отже, бачать і знають, потрібно лише вміти розуміти їхню мову. На відміну від небесних, земні очі-зірки мали довгі вії, які можна було доторкнутися, понюхати, перерахувати.
Ну і погадати на них, звісно. Щоправда, у ті далекі часи ворожіння навряд чи були схожі на сьогоднішні. Наприклад, перед полюванням на великого звіра чи перед походом воїнів племені на ворога слова, звернені до пупавки, могли бути такими: «Переможемо – не переможемо, додому повернемося – додому не повернемося»…
Пупавка – пупавка римська – романова трава – роману – ромашка. Так поступово змінювалася назва цієї квітки. До ХVIII століття, коли пупавки стали називатися ромашками, з язичництвом як із головною релігією на Русі було покінчено. І лише в дівочих ворожіннях народна пам'ять зберегла уламки стародавнього знання язичницьких жерців. «Кохає – не любить, плюне – поцілує, до серця притисне – до біса пошле – любить щиро – знущається, зустрічі чекає – насміхається». Причому квітку обов'язково треба тримати у правій руці, а пелюстки відривати – лівою. Робити це слід обережно,тому як обірвати відразу дві пелюстки – дуже погана прикмета. Зате хороша прикмета – якщо ромашки вночі присниться.
Можна ворожити на вибраній квітці з букета. Якщо вранці «ваша» квітка буде бадьоріша за інших – чекайте удач, а якщо поникне – самі розумієте. Цікаво, що з усіх видів квітів, які називаються в побуті ромашкою (а це і пупавки, і нів'яники, і власне ромашки), ворожити неможливо лише на одній з них – так званій ромашці пахучій. Це єдина ромашка, якої не було на нашому континенті в давнину. Вона потрапила до нас із Америки, очевидно, з американським зерном. Так от, ця «американська гість» зовсім не має пелюсток, ніби на ній хтось уже встиг погадати!
Усього ж Землі налічується понад 350 видів ромашковидних рослин, третина з яких зростає біля Укаїни. Іноді це абсолютно різні рослини, але зі схожою будовою квітки. А що, крім квітки, потрібне дівчині для ворожіння! Ось і летять пелюстки і у перської ромашки (вона ж піретрум рожевий), і у кавказької (піретрум червоний), і у німецької (вона ж космея), і у лугової (нив'яник звичайний), і у нашої головної героїні – ромашки римської (пупа шляхетна).
Саме з ромашок – римської та лугової – найчастіше плутаються вінки в ніч на Івана Купалу. При цьому не можна квіти упускати. Впустила квітку – милому сум-печаль забезпечена. Дівчата вінки і в багаття кидають (чий першим згорить, та й заміж перша вийде), і по річці пускають (вінок потонув - милий обдурив, якщо розплевся і квіточки попливли поодинці - ще рік у дівках доведеться бути схожим, ну а якщо благополучно доплив до протилежного берега – скоро весіллі бути).
На жаль, треба визнати: із семи священних рослин у сучасному світі тільки одна ромашка продовжує сяк-так виконувати свої чарівніфункції. Хміль остаточно олюднився. Інші ж відвернулися від людей, закрилися в собі, хоча, можливо, вони й продовжують говорити з нами, тільки ми їх не чуємо.
Схожі:
У старовинному будинку слов'ян вікна неодмінно захищені дерев'яними наличниками з різьбленим візерунком і щільними віконницями, від непроханих гостей хату відокремлює.
Як виглядав будинок слов'янПетро Лавровський «Коринне значення в назвах кревності у слов'ян» (1867)
Петро Олексійович Лавровський (1827-1886) Корінне значення в назвах кревності у слов'ян. 1867.
"Петро Лавровський «Корінне значення в назвах кревності у слов'ян» (1867)Кіт та кішка у слов'ян
Одним із самих міфічних звірів, супутніх чаклунам та відьмам, є кіт (кішка). І водночас кіт часом наділений сам надприродними.
">Кіт і кішка у слов'янПохоронні обряди на Русі: як прощалися з рідними наші пращури
Тема про похоронні обряди слов'ян непроста. Варто лише сказати про неї, одразу багато суперечок виникає. Хтось хоче більше дізнатися, а хтось страшиться.
- Прикмети, пов'язані з різними видами дерев
Береза у дворі – блискавка не страшна. Наші пращури помітили, що до берези ніколи не потрапляє блискавка. Як це пояснити? Невідомо. Але це так. Якщо.
">Прикмети, пов'язані з різними видами деревСнити - «зелене золото», джерело вітамінів і мікроелементів
Сніг уже майже весь зійшов, почала з'являтися снитися, «зелене золото», криниця вітамінів і мікроелементів. У народній медицині трава снить.
"Снити - «зелене золото», джерело вітамінів і мікроелементівКедр - дерево з напрочуд зцілюючою енергією
Кедр- це дерево спокою та висоти духу. Це дерево з напрочуд зцілюючою енергією. Амулети з кедра сприяють очищенню переважно.
">Кедр - дерево з напрочуд зцілюючою енергієюІван-да-Мар'я - антидемонічна трава в Україні
Іван-да-Мар'я - одна з найпоширеніших в Україні антидемонічних трав. На думки людини мало впливає, тому застосовується.
"Іван-да-Мар'я - антидемонічна трава в Україні"Горобина як оберіг
Це найпоширеніша функція горобини у східнослов'янській традиції, мабуть, хоча б частково мотивується апотропеїчним значенням.