Спасителька та рятівник
Багатолика правда
Якщо розглядати ріжківське диво не в рамках територіальних закономірностей, властивих деяким аномальним явищем, воно може здатися просто ще однією разючою фронтовою булочкою. Якщо ж лише поверхово поглянути на Кам'янський район з позицій сакральної географії, можна помітити, що явища Богородиці відбувалися тут і раніше, зокрема й останніми роками. Про один з них, що стався в Бушмичі, ми вже писали на нашому сайті, про інше повідомилаЛюдмила Чернявська, мешканка мікрорайону Ковалєво м. Бреста. Що характерно, сталося воно поруч із так званим каменем-слідовиком [2, 10]:
«Ми приклалися до каменю, і я вже зібралася йти. Раптом бачу – між хмарами Божа Мати. Як на іконі Покрови Божої Матері, з піднятими вгору руками, в яких вона тримала покрив. Я закричала: Подивіться, подивіться!. До мене підбігли моя подруга Надія та дочка Ольга і теж почали дивитись. Божа Мати постала нам невеликою і саме над цим каменем – не думаю, що її можна було побачити із села, хоча вона й була на небі».
Ось що розповів Іван Скалкович:
Обставини того дня прояснила і Марія Протасевич:
Два імені рятівника
Анна Зиновіївна Зайчиктого фатального дня потрапила в стайню, куди зігнали молодь:
«...А наших до ями погнали. Брат мій та його товариші Льонька та Санька ту ямку копали, там сьогодні крежик стоїть. Але яка сила Господня велика! Повели, а всі йшли до ямки з іконою та молилися. Як хтось умів. Кінчать «Отче наш» і знову починають. А вже німці з кулеметами стояли. А тих, що побігли, вернули назад, побили так, що кров свистала. Дійшли до ямки тана коліна попадали і давай молитися. А німці дивуються.Теперочка знаєте, що? Божа Мати з'явилася. Одна жінка бачила - виглядала, коли мужики побігли в корчі, щоб не побили. Вийшла виглядати свого мужика і дивується. А там мельники стояли. І над мельницею з'явилася жінка у синій одязі.І німець на ероплані її побачив – і сфотографував. І полетів до Берліна, до Гітлера. І Гітлер той сказав: Звільнити Рожковку!».
Ніна Григорівна Фісюк- на момент написання статті єдина в селі, хто був біля ями:
Марія Демидівна Дашкевич, якій на момент трагедії було 14 років, згадує:
Ніна Олександрівна Протасевич[4]:
«Офіцер розповідав, що того дня летів маршрутом «Біловіж-Берлін» через Рожківку.У повітрі побачив жінку з немовлям на руках, Божу Матір. Спочатку він вирішив, що це міраж, що він божеволіє, хотів пролетіти повз, але жінка заговорила з ним, наказала врятувати невинних людей, які гинуть у селі Рожківка. вона, і повернув на село. А побачивши, що ми стоїмо біля ями, зрозумів, що жінка йому не здалася, що сама Богородиця передала в його руки наші долі».
Невістка Марії Дмитрівни Протасевич Олександра Федорівна також згадувала, що коли стояли на краю ями і молилися «раптово всі, хто дивився на небо, побачили образ Божої Матері з немовлям на руках, таку, яку її зображують на іконах». Про це диво Марія Дмитрівна розповідала дітям багато разів [11].
Після війни
В інтернеті та різних виданнях можна знайти десятки інтерпретацій подій у Рожківці, які часом супроводжуються недостовірними подробицями, часто без посилання на першоджерело. Ми жнамагалися спиратися тільки на свідчення очевидців, хоча не виключаємо, що і вони могли за багато років трохи призабути подію. Адже, як справедливо пише Михайло Шелехов, «в народній свідомості великі події з часом набувають рис міфу, фольклору» [9]. Ясна річ, що німецький офіцер не літав ні до Гітлера, ні до Берліна за помилуванням, не фотографував Богородицю, що з'явилася, малоймовірно також і те, що подарований ним образ був «вирізаний з дерева німецьким солдатом-художником, який лікувався в той час у госпіталі в Біловежі », хоча б тому, що і своїх майстрів на Кам'яниччині вистачало [8]. Міфи можуть обростати своїми міфами і з цієї матрьошки потім дуже складно отримати початкову історію.
Література
5. Пам'ять. Кам'янецький район. Мінськ: Урожай, 1997. С. 210-212.
6. Семаков В. Були й легенди біловежської пущі. Брест: Альтернатива, 2014. С. 179-184.
8. Семенюк О. Врятуй, вбивають невинних! // Духовний вісник. [Електронний ресурс]. Код доступу: http://www.duhvestnik.by/index.php/28-spasi-ubivayut-nevinovnykh. Дата доступу: 16.07.14.
9. Шелехов М. Чудо у Рожківці // Білаукраїнська думка. 2004. № 5. С. 123-136.