Спіритичні та медіумічні переживання
У складнішого різновиду цих переживань медіум входить у глибокий транс, який супроводжується химерними змінами його фізичної зовнішності. Пози, жести та вираз обличчя медіуму можуть здаватися зовсім чужими; крім того, змінюються інтонація, акцент, тональність та темп його мови. Я був свідком того, як люди в подібних станах розмовляли мовами, яких вони не знали і навіть не могли згадати, що колись чули у своєму звичайному стані. Я спостерігав «говоріння мовами» (глоссолалію) та автоматичний лист, бачив як люди малюють складні картини та незрозумілі ієрогліфічні візерунки. Інтригуючі приклади цього можна спостерігати у популярній на Філіппінах та в Бразилії Церкві спіритів, що надихається вченнями Аллена Кардека.
Бразильський психолог і медіум Луїс Антоніо Гаспаретто, тісно пов'язаний із Церквою спіритів, увійшовши у легкий транс, може писати картини у стилі багатьох художників із різних країн світу. Кілька років тому мені пощастило близько спостерігати за ним під час місячного семінару в Есаленському інституті. Не менше, ніж його здатність писати картини, що передають саму суть творчості відомих художників, мене вразила неймовірна швидкість, з якою він працював як «канал» із померлими майстрами. У період своєї роботи він створював до двадцяти п'яти полотен на годину.
Гаспаретто здатний працювати в абсолютній темряві або при червоному світлі, при якому неможливо відрізнити один колір від іншого. Багато разів я бачив, як він писав дві картини одночасно: одну лівою рукою, іншу правою. Іноді він писав ногою, яка знаходиться під столом і прихована від його очей, але, проте, у нього виходили естетично привабливі картини з дотриманням усіх тонкощів кольору, стилю, форми та композиції одного з покійнихмайстрів.
Якби все спілкування з розвтіленими сутностями вичерпувалося лише видіннями і невиразним суб'єктивним відчуттям взаємодії з ними, ми легко могли б відмахнутися від цих переживань, вважаючи їх плодом уяви або прийняттям бажаного за дійсне. Але справа зовсім не так просто. Нерідко від «розвтілених істот» надходить інформація, яку пізніше можна перевірити. Типовим прикладом цього може бути розповідь, взята з опису емпіричного сеансу молодого пацієнта, який страждає на депресії, якого я вже цитував у восьмому розділі і називав Річардом.
Річард переживав перебування у просторі, що мав характеристики астральної сфери. Він повідомляв, що бачить моторошне свічення, сповнене безтілесних істот. Ці істоти дуже наполегливо намагалися спілкуватися з нею. Він не міг їх бачити чи чути, але відчував їхню присутність і отримував від них телепатичні повідомлення. Одне з цих повідомлень було настільки конкретним та специфічним, що я вирішив його записати.
Наступний приклад, що ілюструє цю сферу переживань, стосувався мого друга та колишнього колеги Уолтера Панке. У 1971 році він із дружиною та дітьми проводив відпустку в Мейні. Одного разу він сам подався поплавати в океані з аквалангом неподалік будиночка, в якому вони жили, і не повернувся назад. Ретельні пошуки нічого не дали - не вдалося знайти ні його тіла, ні чогось із його спорядження для підводного плавання. За таких обставин Єві (його дружині) було вкрай важко прийняти його смерть і завершити процес жалоби, який зазвичай допомагає людям змиритися зі своєю скорботою. Для неї виявилося практично неможливим повірити, що Волтер більше не є частиною її життя. Останнє, що вона пам'ятала, було те, як він виходив із будиночка, цілком здоровий і сповнений сил.Не маючи можливості підтвердити його смерть, вона не могла розпочати наступний розділ свого життя без нього.
Будучи психологом, Єва мала право пройти навчальний ЛСД-сеанс, який наш інститут пропонував фахівцям у галузі душевного здоров'я. Вона записалася на сеанс, сподіваючись зрозуміти, як їй зрушити з мертвої точки і впоратися зі своєю скорботою про померлого чоловіка. У другій частині сеансу вона мала особливо виразне бачення Уолтера, і вона вступила з ним у довгий і змістовний діалог. Він говорив з нею про кожного з їхніх трьох дітей, і закликав її почати нове життя, не стиснене почуттям прихильності до його пам'яті. Наприкінці сеансу Єва відчула повне звільнення.
Щойно Єва почала запитувати себе, а чи не могла вона просто вигадати цей діалог з Уолтером заради здійснення власних бажань, Уолтер з'явився знову і телепатично передав конкретне прохання. Він сказав: «Я забув одну річ. Чи не будеш так люб'язно повернути книгу, яку я взяв у приятеля. Вона має бути в мене в кабінеті, в мансарді». Потім він назвав їй ім'я друга та розповів, де саме на полиці знаходиться ця книга. Після завершення навчального сеансу Єва вирушила додому і наслідувала вказівки, які Уолтер дав їй щодо книги. Незважаючи на те, що раніше вона нічого про неї не знала, вона зуміла знайти її та повернути власнику3.
В результаті своєї роботи в свідомості особистості Єва незабаром змогла впоратися зі своїми почуттями і примиритися зі смертю чоловіка. Потрібно було б багато місяців терапії в біографічній сфері, щоб хоча б наблизитися до цього результату.
Коли я згодом думав про це, мені спало на думку, що було цілком у дусі Уолтера дати Єві якийсь спосіб підтвердити її переживання. Він був близьким другом Ейлін Гарретт, відомогомедіуму та президента Американської парапсихологічної асоціації. Незадовго до того, як Ейлін померла, Уолтер обговорював з нею можливість проведення після її смерті експерименту, який би довів існування потойбічного світу.
Один із психологів, які брали участь у нашій трирічній професійній підготовці, був свідком багатьох надособистісних переживань своїх колег під час сеансів холотропного дихання і сам мав кілька таких переживань. Проте, він продовжував дуже скептично ставитися до достовірності цих явищ, постійно сумніваючись у тому, чи заслуговують вони на особливу увагу. Потім, в одному зі своїх холотропних сеансів він пережив незвичайну синхронність, що переконала його в надмірній консервативності підходу до людської свідомості.
Під час одного із сеансів він мав яскраве переживання зустрічі зі своєю бабусею, яка померла багато років тому. Він був дуже близький з нею в дитинстві, і його глибоко зворушила можливість зустрітися з нею знову. Незважаючи на глибоке емоційне залучення до свого переживання, ця людина продовжувала зберігати позицію професіонала-скептика. Він знав, що коли його бабуся була жива, він дійсно часто з нею спілкувався, і тому вважав, що зі старих спогадів він міг легко створити безліч уявних зустрічей.
Однак ця зустріч із покійною бабусею була настільки емоційно глибокою та переконливою, що він просто не міг відкинути її як фантазію виконання бажань. Він вирішив знайти доказ того, що це переживання було реальним і попросив бабусю надати йому якесь підтвердження. У відповідь він отримав таке повідомлення: «Їдь до тітки Анни і допоможи їй підрізати троянди». Все ще сумніваючись, він вирішив наступних вихідних відвідати будинок своєї тітки і подивитися, що з цього вийде.Приїхавши туди, він знайшов свою тітку в саду, в оточенні зрізаних троянд. Він був вражений. День його візиту виявився саме тим єдиним днем року, коли його тітка вирішила як слід підрізати свої троянди4.
Хоча безперечно, що такого роду переживання аж ніяк не можуть бути остаточним доказом існування астральних сфер і розвтілених істот, вони ясно вказують на те, що ця дивовижна область заслуговує на серйозну увагу дослідників свідомості.