Старець Паїсій Святогорець Ставте знаки питання після помислів підозрілості, Православ’я
Старець Паїсій Святогорець буде прославлений у лиці святих найближчим часом, повідомляє сайт «Свята гора». Нещодавно відбулася канонізація старця Порфирія Кавсокалівіту; очікується прославлення та інших афонських подвижників. Старець Паїсій особливо любимо в Україні — книги з його повчаннями розійшлися величезними тиражами. Пропонуємо до вашої уваги розмову старця Паїсія про підозрілість і боротьбу з нею.

— Герондо, що допоможе мені прогнати помисли підозрілості?
— А ти впевнена, що все справді так, як тобі це видається? Якщо ти зазвичай бачиш у всьому погане, то після кожного свого помислу завжди став знак питання. А крім того, щоб не грішити у своїх судженнях, включай у роботу і добрий помисел про інших. Якщо ти станеш ставити після своїх помислів не по одному, а по два знаки питання, буде ще краще. А якщо по три, то дуже добре. Вчиняючи так, ти будеш утихомирюватися і отримувати користь. І не тільки сама — ти матимеш користь іншим. В іншому випадку, приймаючи помисли «ліворуч», ти роздратуєшся, хвилюєшся, засмучуєшся і завдаєш собі духовної шкоди. Якщо будеш ставитись до всього, що відбувається навколо, з добрими помислами, то згодом побачиш, що справа насправді була така, як ти це побачила, включивши в роботу добрі помисли. Розповім тобі один випадок, щоб ти зрозуміла, що може наробити «лівий» [недобрий] помисел.
Якось до мене в каливу прийшов один чернець і сказав: «Старець Харалампій — чаклун. Я сам бачив, як він гадав». — Що ж ти кажеш, очі твої безсоромні! - відчитав я його. — І не соромно тобі таке нести! - «Так! Так! - Наполягав він. - Ясам бачив, як одного разу вночі при місяці Старець мукав: „М-м-ме… М-м-ме…“ — і при цьому лив у кущі якусь рідину з великої оплетеної пляшки!». Ну що ж, вибираю я вільний день і йду в каливу Старця Харалампія. «Ну, — питаю, — отче Харалампіє, як твої справи? Як життя-буття? Чим займаєшся? Тут один побачив, як ти щось лив у кущі з великої бутлі, та ще й мукав: „М-м-ме!“». — «Там у чагарниках, — показав мені Старець, — ростуть кілька лілій, ось я й поливав їх. Наспівуючи „Радуйся, Невесте Неневестна!“, я виливав трохи водички на одну квітку, потім знову співав: „Радуйся, Невесто Неневісна!“ — і виливав трохи води на іншу… Потім наповнював сулію, повертався до квітів і знову їх поливав…» Бачиш як! А другий побачив усе це і прийняв Старця за чаклуна.
Які ж добрі думки мають деякі мирські люди! А інші – нещасні – так страждають від речей, які не просто не існують у природі, але які й сам диявол не зміг би вигадати! Одного разу, коли після страшної посухи пішов дощ, я відчув таку подяку Богові, що, сидячи в каливі, безупинно вигукував: «Боже мій, дякую Тобі мільйони, мільярди разів!» Я не знав, що під вікном стояв один світський чоловік і слухав. Потім, зустрівшись зі мною, він зізнався: «Батьку, а я спокусився. Я почув про всі ці "мільйони", про всі ці "мільярди" і подумав: "Ось воно як!" Який фруктик цей отець Паїсій! І що йому пояснювати? Я мав на увазі [багато] подяки Богові за дощ, а ця людина подумала, що я вважаю гроші. А опинись на його місці хтось інший, то міг би ще й прийти вночі, щоб мене пограбувати! Мені б дісталося по перше число, а він зрештою так нічого б і не знайшов.
А вдруге до мене прийшов батько хворої дитини. Я провів його до церквимоєї каливи, вислухав його горе і, бажаючи йому допомогти, сказав: «Для того щоб твоя дитина стала здоровою, ти і сам маєш щось зробити. Але що? Поклонів ти не кладеш, постів не дотримуєшся, грошей, щоб творити милостиню, у тебе теж немає... Звернися ти до Бога ось як: «Боже мій, у мене немає нічого гідного, щоб принести жертву заради здоров'я моєї дитини, але я постараюся принаймні кинути палити». Ці слова торкнулися нещасного батька, і він пообіцяв, що буде моя порада. Поки я, випускаючи його з каливи, поркався із замком, він, вийнявши з кишені запальничку та цигарки, поклав їх під іконою Спасителя у храмі. Я цього не помітив. Наступним відвідувачем виявився якийсь юнак, якому треба було щось сказати. Після розмови, не встигнувши навіть вийти з каливи, він дістав цигарку і закурив. «Тут, хлопче, курити не можна, — сказав я. — Відійди подалі». — А тобі в церкві курити можна? — спитав він у відповідь. Побачивши в церкві пачку цигарок і запальничку, цей малеча «змайстрував» помисл, ніби я курю! І не став я його переконувати, дав йому піти зі своїм помислом. Ну гаразд, навіть якби я й справді курив, то невже я робив би це у храмі? Бачите, що таке помисл?
— Герондо, а які збитки можуть завдати душі підозрілість, недовірливість і недовірливість?
— Яка підозра, така й шкода. А недовірливість і недовірливість приносять [духовну] болючість, худорляві.
— Чим же зцілити цю неміч?
— Геронда, а якщо людина одного разу побачить, що в чомусь промахнулася, тобто, що її підозри не підтвердилися, то хіба це не допоможе їй усвідомити свою помилку?
— Якщо він одного разу промахнувся, то це ще куди не йшло. Однак, промахнувшись двічі, він уже поки що лікується. Потрібна увага. Аджеми тяжко грішимо, навіть якщо справа не так, як ми собі це уявляли, лише на одну тисячну частку. Пам'ятаю, коли я жив у гуртожитковому монастирі, старенький чернець, отець Дорофій, Великим постом смажив кабачки. Один брат, побачивши, як Старець кладе кабачки на сковорідку, поспішив поділитися зі мною своїми враженнями: «Іди-но помилуйся! - сказав він. — Батько Дорофій смажить рибу! От такі здорові барабульки!» — «Ну вже ні, — відповідаю, — не може бути, щоб старець Дорофій Великим постом смажив барабульку!» — Може, може! - Наполягав він. — Я на власні очі бачив! Ось такі барабульки!» А старець Дорофій прийшов на Святу Гору п'ятнадцятирічний хлопчик і був для братії як рідна мати. Бачачи, що в когось із ченців негаразди зі здоров'ям, він казав йому: «Іди-но, любий, сюди, я хочу розповісти тобі один секрет» — і підкріплював хворого на тахіна з товченим волоським горіхом або чимось ще. І про стареньких ченців він дбав так. Ну то що ж? Іду я до отця Дорофія і бачу, що він смажить кабачки для монастирської лікарні!
— Герондо, а як бути, якщо помисл підозри про когось підтвердиться на ділі?
— Якщо такий помисл якось і виявиться вірним, то невже це означає, що подібні помисли виявлятимуться вірними постійно? А крім того, звідки ти знаєш: може, Бог попустив такому помислу виправдатися на ділі заради того, щоб людина, яку ти підозрював, склала іспит на смирення?
Звичайно, і нам самим потрібно бути уважними. Ми не повинні давати людям привід приходити до хибних висновків. Наприклад, якщо в людини виник про тебе «лівий» [недобрий] помисл, то причиною цього може бути як його власна недоброзичливість, так і те, що ти сам дав йому привід погано про тебе думати. Але якщо людина думає протобі погано, незважаючи на те, що ти поводишся, то прослав Бога і помолися за нього.
Блаженної пам'яті старець Паїсій Святогорець. "Слова". Том ІІІ. "Духовна боротьба". Видавничий дім "Свята Гора", М., 2008