Ставлення церкви до подвигів-самогубств (Сторінка 1) — Друга світова війна
Щоб надіслати відповідь, ви повинні увійти або зареєструватися
Повідомлень [ 8 ]
Тема: Ставлення церкви до подвигів-самогубств
Як відомо, церква розглядає самогубство як найтяжчий злочин, т.к. людина, яка зробила це, вже не має змоги покаятися за життя і отримати виправдання після смерті. А в році війни багато воїнів робили подвиги-самогубства. Інші, життям своїм жертвували заради товаришів – як Олександр Панкратов, Матросов та ін. – грудьми закриваючи амбразуру. Інші на палаючих чи підбитих машинах таранили ворожі літаки, бойову техніку. У них, можливо, був шанс на порятунок - вистрибнути з парашутом, здійснити вимушену посадку, але вони віддавали перевагу смерті. Треті вбивали себе, щоби не здатися в полон. Як Марат Казей, наприклад. У полоні така людина могла під тортурами видати товаришів, занапастити їх, але воліла покінчити самогубством. Цікаво, як церква ставиться саме до таких подвигів? Засуджує чи виправдовує?
Re: Ставлення церкви до подвигів-самогубств
Церква ніколи не розглядала самопожертву як самогубство. Згадується "смертю смерть поправ.".
Re: Ставлення церкви до подвигів-самогубств
У православній доктрині говориться: воїн, який віддав своє життя за Батьківщину, відразу потрапляє до раю. Навіть якщо гріхів до смерті було багато. Розглядати "фатальний" подвиг на війні та банальне самогубство я думаю буде некоректно. Зважаючи на те, що це не одне й теж. Особисто спілкувався на цю тему зі священиком.
Re: Ставлення церкви до подвигів-самогубств
самогубство та самопожертва різні речі
Re: Ставлення церкви до подвигів-самогубств
У полоні така людина могла під тортурами видатитоваришів, занапастити їх
Ну і каша у вас, даруйте, у голові. Чому ж ви робите такі висновки, не знаючи, як могли б повести себе ці люди в іншій ситуації?! Немов примовляючи їх відразу, так би мовити, апріорі до частки зрадників без будь-яких доказів.
Можна однозначно сказати лише одне – це душевний порив! Порив до самопожертви, або не самогубства, а саме - принесення жертви в ім'я спільної перемоги, порятунку "друга своя". І головне, найчастіше ЦЕ - небажання віддавати себе в руки ворога на катування. Тим більше знаючи, що твоєю смертю буде забезпечена смерть ще одного, двох, кількох ворогів.
Вони вже зробили те, чого багатьом із нас, незважаючи ні на які промовлені нами полум'яні промови, важко буде зробити. Віддати найцінніше, що є у людини – життя.
Важка тема та неосяжна.
Не знаю, як у інших конфесіях, але наша православна церква завжди благословляла небесним благословенням подвиг тих, хто обрав самопожертву.
Сказано в заповіді: «Болші сея любові ніхто не має, та хто душу свою покладе за друга своя ...»