Сумна арабська легенда про людей та собак (знайдено десь в Інтернеті)
Є одна стара арабська легенда. Коли Аллах створив життя Землі - він усім відміряв однакову кількість років життя. Але людина хотіла жити довше. Тоді його найближчий друг - собака - погодився віддати йому свою частину років, але натомість випросив у Аллаха собака право після своєї смерті забирати у свого друга-людини маленьку частинку його серця. Щоб ТАМ їй було тепліше і не так нудно, чекаючи улюбленого господаря. Ось тому собаки – викрадачі наших сердець.
Видно, це ще доісламська легенда. В ісламі ставлення до собак досить суворе. Начебто навіть у Корані обмежене володіння собаками лише полювання, охорони майна і худоби, інше злочин.
Трохи покопався у темі.
Мабуть, єдина релігія у світі, що демонструє виключно позитивне та поважне ставлення до собак, це зороастризм. Собака називався не інакше як люб'язним створенням і вважався практично рівною людині - другою за святістю, до того ж, що має, як і людина, душею.
Багата писемна спадщина зороастризму, а також праці істориків часів Античності чудово відображають ставлення цієї релігії до собак та їхньої ролі в житті стародавніх іранських народів. Зв'язок собак зі світом мертвих, з предками, з вищими сутностями, а також такі риси як безстрашність та пильність зробили цих тварин найважливішою частиною життя справжніх прихильників зороастризму.
Цікавий момент тут – ритуал годування собаки, що має сакральне значення. У традиції зороастризму вважається, що душі людей після фізичної смерті переселяються у собак. Тому їжа, якою годують собак, призначена для предків, відповідно, чим краще їжа, тим більша повага до душпомерлим. 'Відевдат', ритуальний кодекс зороастризму, визначає, чим і коли слід годувати собак. Інша праця, Арда Віраф Намаг, обіцяє пекельні муки тому, хто їх морить голодом і б'є. Собак прийнято годувати першими, перш ніж сім'я сяде за стіл, причому двічі на добу, під час, що "належить мертвим" - до сходу сонця і після заходу сонця. Як правило, собакам призначаються найкращі жирні шматки. Цей почесний обов'язок покладається на найстаршого члена сім'ї. З бездомними псами прийнято чинити так само - інакше, згідно з 'Авестою', зруйнується будинок.
Собаки супроводжують людей не лише по життю, а й під час та після смерті. Зороастрійці вірять, що численні злі демони всіма силами намагаються проникнути у світ людей та нашкодити їм, а собаки стоять на варті – відганяють сили пітьми. Особливу пильність слід виявляти в скорботний годинник - душа померлого може бути викрадена демонами в момент смерті. Тому в процесі похоронного ритуалу особливий собака, здатний бачити смерть - чотириокий (білий, з чорними плямами під очима) - невідлучно повинен знаходитися при тілі померлого, беручи участь в обряді сагдід (що в перекладі означає "погляд собаки") - бачити і відганяти поглядом дева трупної погані. Якщо жінка та її дитина вмирають під час пологів, наводять двох чотириочок для двох душ. Часто до вмираючої людини підносять цуценя, щоб його душа перейшла в тварину.
За віруваннями зороастрійців, після смерті душу також зустрічають два чотириокі собаки. Вони стережуть міст Чинват, що веде у світ мертвих, і разом з юною дівою, що втілює особисту віру людини, супроводжують померлого до місця останнього заспокоєння («Відевдат»).
Оскільки собака вважалася майже рівною людині, її смерть і смерть людини також рівнозначні. Її також не можназалишати без поховання, причому поховання має супроводжуватися тими самими обрядами, що у випадку людини.
За завдану собаці шкоду покладалося покарання, причому дуже жорстоке. Тільки за просту образу або за невідповідну їжу винного дуже ганьбили. За каліцтво, завдане собаці, що перебуває 'при справі', тобто, що полює, стереже будинок, що пасе худобу, слід було відшкодувати шкоду покаранням, а за смерть - покаранням у вигляді жорстокого шмагання кінським батогом. За вбивство рід винного до дев'ятого коліна мав бути проклятий, а сам він після смерті залишався віч-на-віч з натовпом пекельних демонів без допомоги та підтримки світлих сил.
Проте практична рівність у статусі людини та собаки накладала і на останню певні зобов'язання - собака також підлягала суду та суворому покаранню за напад на людину. Закон зороастризму був такий: за укус потрібно було позбавити собаку вуха, за повторний - другого вуха, потім хвоста, лапи і таке інше. Невиправних злочинців, зрештою, позбавляли життя.
цитата: Спочатку написано DIZZI:Видно це ще доісламська легенда. В ісламі ставлення до собак досить суворе. Начебто навіть у Корані обмежене володіння собаками лише полювання, охорони майна і худоби, решта гріх.
так, все правильно (тільки не гріх, а небажане)
цитата:цитата:Спочатку написано DIZZI: Видно це ще доісламська легенда. В ісламі ставлення до собак досить суворе. Начебто навіть у Корані обмежене володіння собаками лише полювання, охорони майна і худоби, решта гріх.
так, все правильно (тільки не гріх, а небажане)